玄若法師答：菩薩上身看病是真是假？

　　問(wèn):我有個(gè)姨婆會(huì)幫人家看病,說(shuō)是菩薩上身看病,請(qǐng)大法師幫我解釋一下?可問(wèn)題是的確有很多人被她看好了。我只想知道這里面的原因,謝謝。

　　玄若法師答:阿彌陀佛,首先可以肯定的是,你的姨婆,一定不會(huì)是被菩薩上身,因?yàn)槠兴_不會(huì)上任何人的身,只會(huì)以各種形象,示現(xiàn)在你的身邊,比方說(shuō),《普門(mén)品》里,所介紹的觀世音菩薩三十二應(yīng)身,原文如下:佛告無(wú)盡意菩薩:善男子,若有國(guó)土眾生,應(yīng)以佛身得度者,觀世音菩薩即現(xiàn)佛身而為說(shuō)法。......應(yīng)以小王身得度者,即現(xiàn)小王身而為說(shuō)法。應(yīng)以長(zhǎng)者身得度者,即現(xiàn)長(zhǎng)者身而為說(shuō)法。應(yīng)以居士身得度者,即現(xiàn)居士身而為說(shuō)法......

　　找遍三藏十二部,也沒(méi)有說(shuō),佛或者菩薩,會(huì)上哪個(gè)人的身,會(huì)上身的,只能是一些鬼神或者仙精類(lèi)等,他們上身的目的,各個(gè)不同,不過(guò),為了增加被上身的人和信眾的信心,通常都會(huì)假稱(chēng)自己是某某菩薩某某佛,而既然他們是鬼神等類(lèi),自然會(huì)有神通,有神通,會(huì)治病也就不難了,這種狀況,在《楞嚴(yán)經(jīng)》五十種陰魔里有類(lèi)似的記載,經(jīng)文如下:爾時(shí)天魔,候得其便,飛精附人,口說(shuō)經(jīng)法。其人終不覺(jué)知魔著,亦言自得無(wú)上涅槃,來(lái)彼求空善男子處,敷座說(shuō)法。于大眾內(nèi),其形忽空,眾無(wú)所見(jiàn),還從虛空,突然而出,存沒(méi)自在,或現(xiàn)其身,洞如琉璃,或垂手足作旃檀氣。或大小便,如厚石蜜,誹毀戒律,輕賤出家。口中常說(shuō),無(wú)因無(wú)果,一死永滅,無(wú)復(fù)后身,及諸凡圣。雖得空寂,潛行貪欲,受其欲者,亦得空心,撥無(wú)因果。此名日月。薄蝕精氣,金玉芝草,麟鳳龜鶴,經(jīng)千萬(wàn)年,不死為靈,出生國(guó)土,年老成魔,惱亂是人。厭足心生,去彼人體。

　　不過(guò),《楞嚴(yán)經(jīng)》里所記載的附身,屬于修行人修到很高的層次,魔來(lái)擾亂的境界,一般人應(yīng)該不會(huì)遇到。但是,現(xiàn)在的眾生,比方說(shuō)你的姨婆,如果沒(méi)有特別修行過(guò),而是由一個(gè)普通人,忽然被上身,會(huì)看病,那么,多半是由于種種因緣,而召感到一些低級(jí)的鬼、仙、精類(lèi)來(lái)附身,所以,才會(huì)出現(xiàn)你所描述的狀況。

　　最后,奉勸一句,你的姨婆被那些東西上身,就是和他們做朋友,將來(lái)的果報(bào),多半是落到他們那一道,繼續(xù)輪回生死,與其如此,不如多念佛,念菩薩,和真正的佛菩薩做朋友,將來(lái)成就菩提,自度度他,自他圓滿(mǎn),不是更好?