知義法師答：虔誠學佛何以多�。�

　　知義法師答:

　　所謂病,可分為心病和身病兩種,心病是內在的貪、嗔、癡等的業(yè)障病,身病是現今四大(地、水、火、風)失調的老、死病。治心病要用佛法;治身病可用世法(醫(yī)術),若能二者兼施,則疾病易除。

　　學佛的功德,固然可以增福增慧,卻病延年。但由于各人宿世的業(yè)力和現在修行的勤惰不同,就難免有點病痛,好比說,有一位貧民(喻病人),過去為了生活而負債(宿業(yè)),后來朋友給他介紹了一份工作(學佛),月薪三千元(修行功德),照說他的生活應該過得很好(不應生病),可是他仍然是窮(生病),不過比以前好些(轉重為輕),因為他賺來的工資(功德),一部分維持生活,另一部分要還債(生病),等到債還清了(宿業(yè)除盡),生活才能富裕(健康)。

　　你說虔誠,照理講并不算是虔誠,因為知道虔誠,那可以說還是妄想,如果沒有虔誠的心念,才是真正的虔誠。

　　其實修行人有點病,我認為是好事,因為我們在健康的時候,雄心萬丈,妄想特別多。若是有點病,思想卻會因此而轉向,所以寶王三昧論的第一條就說:“念身不求無病,無病則貪欲易生。”就是最好的證明。以前有位朋友,品學均優(yōu),所以事業(yè)心很強,勸他學佛,總說還早。后來因為生了一場重病,我去看他時,一把拉住我的手說:“正在念你,我的病情一直在惡化,請想個辦法!”此時很自然的帶著“象憂亦憂”的表情說:“我的辦法就是念佛。”于是點點頭:“只有念佛。”后來好了,一直到現在,每天不管工作怎么忙,所訂的功課,卻不敢間斷。(著《初機學佛決疑》)

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