念佛法門如何取驗(yàn)方為合法？

　　居士：《凈土或問(wèn)》中云：既學(xué)專修，當(dāng)求靈驗(yàn)，雖在目前便要見(jiàn)佛。但印光法師又云，未一心不亂前不求見(jiàn)佛。請(qǐng)問(wèn)，念佛法門如何取驗(yàn)方為合法？

　　法師：凈土宗的祖師大德，做這種開(kāi)示我們要體會(huì)，這些開(kāi)示的用意，是希望我們建立了信心，信愿之后，一定要老實(shí)念佛，在老實(shí)念佛的過(guò)程當(dāng)中，感通彌陀的愿力，彌陀的愿力會(huì)有種種的形態(tài)，對(duì)我們表達(dá)出來(lái)，所謂靈敏的驗(yàn)證。這個(gè)驗(yàn)證他是用不同的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的，比如說(shuō)你念佛越來(lái)越安心了，越來(lái)越歡喜了；原來(lái)總是懷疑佛是不是講假話啊，通過(guò)念佛你一點(diǎn)懷疑都沒(méi)有了，佛是千真萬(wàn)確的，這可不就是你的靈驗(yàn)嗎？原來(lái)晚上老是做噩夢(mèng)，通過(guò)念佛，天天睡得很安詳，現(xiàn)在還會(huì)做很多善夢(mèng)，這可不就是你的靈驗(yàn)嗎？

　　原來(lái)都是胡思亂想，心猿意馬剎不住，現(xiàn)在每一念都能安住在彌陀名號(hào)當(dāng)中，念念不空過(guò)，這可不就是靈驗(yàn)嗎？那么乃至在我們睡夢(mèng)當(dāng)中，有時(shí)候會(huì)見(jiàn)到佛的形相，或者我們清凈念佛或者誦經(jīng)的時(shí)候會(huì)聞到些異香，這可不就是靈驗(yàn)嗎？但這些你不要去求它，只是我們踏踏實(shí)實(shí)老實(shí)念佛的時(shí)候，他會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的這些表現(xiàn)形態(tài)，都表明阿彌陀佛的大悲愿力在伴隨著我們，阿彌陀佛用種種的靈驗(yàn)在鞏固我們的信心。印祖說(shuō)：你不要在得一心不亂之前去求見(jiàn)佛，這是很好的開(kāi)示，有很多人一念佛就想見(jiàn)蓮花，見(jiàn)佛光，見(jiàn)什么見(jiàn)什么，這都是不可以的，有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭，念佛是水到渠成的，修佛法是修無(wú)為法，不是念念去求境界的。