帕奧禪師答：一個(gè)證得上述境界的禪修者是否應(yīng)該比沒有證得的禪修者更加堅(jiān)守他清凈的身、口、意？

問(wèn):有的禪修者已經(jīng)證得四禪八定,甚至修行到觀禪(毗婆舍那),但是他們的日常行為或德行并不太 好,不太遵守戒律,許多人也因此而對(duì)此修行法門產(chǎn)生懷疑。一個(gè)證得上述境界的禪修者是否應(yīng)該比沒有 證得的禪修者更加堅(jiān)守他清凈的身、口、意? 一位證得四禪八定或修行十二因緣,知道自己的許多過(guò)去世,或體驗(yàn)涅槃的禪修者是否應(yīng)該保守 秘密,不輕易向別人透露?

帕奧禪師答:根據(jù)巴利圣典,要證得禪那、道、果的人必須先持戒清凈;持戒不清凈的人雖然還是能培育起某種 程度的定力,但是他們不可能證得任何禪那、道與果。 在這里,我必須向大家澄清一點(diǎn):我從來(lái)不曾印證任何禪修者證得禪那、道與果。盡管我確實(shí)依照巴利圣典的教法來(lái)指導(dǎo)禪修者修行初禪、第二禪等等,然而我只是根據(jù)他們?cè)谛�參時(shí)所報(bào)告的情況來(lái)指導(dǎo),這并不表示我印證了他們的修行成果。他們的成果報(bào)告可能是真的,可能是假的,因?yàn)橛行┒U修者很誠(chéng)實(shí),有些卻不誠(chéng)實(shí)。 很難說(shuō)得到上述成果的人在身、口、意方面必定能比尚未得到成果的人清凈,因?yàn)橛行┤穗m然尚未得到上述的成果,但是他們?cè)诘滦猩蠀s也能持守得非常清凈,大龍大長(zhǎng)老就是一個(gè)很明顯的例子:他是法施阿羅漢的老師,修行止觀已經(jīng)超過(guò)六十年以上,但是他還是一個(gè)凡夫;雖然他還是凡夫,但是由于強(qiáng)而有力的止觀修行,使得他在那六十年當(dāng)中沒有任何煩惱生起,而他持戒非常清凈,因此他認(rèn)為自己已經(jīng)證悟阿羅漢果了。 有一天,他的弟子法施阿羅漢坐在自己的住處,心里想:「我們住在五迦瓦里卡的老師大龍大長(zhǎng)老是否已達(dá)到最究竟的沙門果呢?」觀察之下,他發(fā)現(xiàn)他的老師還是個(gè)凡夫,并且他知道如果不去提醒老師,那么一直到死亡他的老師都還是個(gè)凡夫。于是他以神通力飛到老師的住所,頂禮老師并且履行弟子的義務(wù)之后,他坐在一旁。大龍大長(zhǎng)老問(wèn)他說(shuō):「法施,你為什么突然來(lái)到里?」法施阿羅漢回帕奧禪師答說(shuō):「我想來(lái)請(qǐng)教尊者一些問(wèn)題。」大長(zhǎng)老說(shuō):「問(wèn)吧,我會(huì)盡我所知道的來(lái)回帕奧禪師答你�！褂谑撬麊�(wèn)了一千個(gè)阿羅漢才能回帕奧禪師答的問(wèn)題,大長(zhǎng)老毫不遲疑地回帕奧禪師答了每一個(gè)問(wèn)題。 他稱贊老師說(shuō):「尊者,您的智慧真是敏銳,您在何時(shí)達(dá)到這樣的境界?」老師回帕奧禪師答說(shuō):「六十年前�！顾�又問(wèn):「尊者,您修行過(guò)禪定嗎?」老師回帕奧禪師答說(shuō):「禪定并不困難�！褂谑撬�說(shuō):「尊者,那么,請(qǐng)變出一只大象來(lái)吧�！勾箝L(zhǎng)老變化出一只大白象。他又說(shuō):「尊者,現(xiàn)在讓這只大白象尾巴直豎 ,兩耳向外伸張,長(zhǎng)鼻伸入口中,發(fā)出恐怖的怒吼聲,向你直沖過(guò)來(lái)吧�！勾箝L(zhǎng)老就照著做了�？吹酱蟀紫罂焖僦睕_過(guò)來(lái)的可怕景象,大長(zhǎng)老跳了起來(lái),準(zhǔn)備逃走。這時(shí),斷盡煩惱的法施阿羅漢伸手捉住老師的袈裟,說(shuō):「尊者,斷盡煩惱的人還會(huì)膽怯嗎?」 這時(shí)他的老師了解到自己還是個(gè)凡夫,于是他謙卑地求助于法施阿羅漢,法施阿羅漢說(shuō):「尊者 ,不必?fù)?dān)心,我正是為了要幫助你才來(lái)的。」于是他為老師詳細(xì)地解說(shuō)一種業(yè)處,大長(zhǎng)老領(lǐng)受了該業(yè)處, 然后向經(jīng)行道走去,走到第三步時(shí)就證悟了阿羅漢果。 在《中部 》的注釋里提到一個(gè)故事:有一個(gè)人年紀(jì)老了才出家作比丘,他的戒師是一位已經(jīng)證得阿羅漢果的年輕比丘,他與戒師住在一起,但是他不知道戒師是阿羅漢。有一天,在他們前往托缽的路上,他問(wèn)戒師說(shuō):「尊者,阿羅漢長(zhǎng)得什么樣子?」戒師回帕奧禪師答說(shuō):「這很難辨別,有一人年老才出家,和阿羅漢住在一起,卻不知道對(duì)方是阿羅漢�！闺m然戒師已經(jīng)暗示他,他仍然想不到他的這位年輕戒師就是阿羅漢。因此,要辨別誰(shuí)是阿羅漢是不容易的。 一位真正的圣者是少欲、知足與謙虛的,絕不會(huì)輕易透露自己的證悟。如果這位圣者是比丘或比丘尼,根據(jù)佛陀所制定的戒律,他(或她)絕不能向未受具足戒的人講說(shuō)自己的證悟,未受具足戒的人包括沙彌、沙彌尼和在家居士。再者,從大龍大長(zhǎng)老的故事里我們可以了解要確定一個(gè)人的證悟是很困難的,所以最好是不要告訴別人自己的修行成果。另外必須考慮的一點(diǎn)是,有些人會(huì)相信你,有些人不會(huì)相信。如果你真正證悟了道果,那么不相信的人就造下了嚴(yán)重的惡業(yè),這將會(huì)給他們帶來(lái)傷害。因此,盡管證悟圣道的消息可能會(huì)激發(fā)某些人對(duì)佛法的信心,然而最好還是完全不要透露自己的修行成果。

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