幸福的要素

　　為了建立一個快樂而有意義的人生,我們應(yīng)該培養(yǎng)慈悲心、增進智慧。悲智雙運可以使人們達到完美的境界。如果我們只具有善心而忽略了智力,我們將成為好心的傻瓜;相反地,如果我們光注重智力發(fā)展而忽略了情感的培育,我們將變成沒有同情心的頑固智者。根據(jù)佛教教義,為了求取性靈上的自在,人們必須結(jié)合慈悲心和智慧。藉山愛的鼓舞和知識的指引,人們方能得到良好的生活。

　　慈悲是什么?慈悲是愛心、珍惜、仁慈和寬容。慈悲表現(xiàn)于對生靈的愛心和關(guān)懷,尤其是對處于不幸情境者的同情。

　　智慧是什么?智慧即是認清事物的本質(zhì),將心靈的高貴面發(fā)諸于舉止間。當一個男人遇見深深吸引著他的女子,他便希望再見到她,他的快樂和滿足來自于她的出現(xiàn)。但是,當情況改變,他無法再見到她時,他不可以有不講理且愚蠢的舉止。畢竟,在人類經(jīng)驗中包含了無法滿足的一面。假如他對她不存有虛幻的依戀和自私的執(zhí)著,他就能從這種痛苦中,找出相對的自由。在快樂的人生中,痛苦和悲哀仍然存在著;但是,這并不意味著人們無法由感官快樂中找到快樂的感覺。只是這種愉悅是短暫的,而且無法提供永恒的幸福。對于這項事實的了解,即是智慧。

　　幸福的要素是單純的,他們是一種心靈狀態(tài),無法藉由我們周遭的事物,例如財富、權(quán)力或名聲而獲得。當人們畢其精力,累積超過他們所需的財富,直到發(fā)現(xiàn)盡管擁有全世界的金錢也無法買到少許幸福時,他們才會醒悟和懊悔浪費了生命,但為時已晚。所以,我們必須認清追尋感官快樂和幸福是兩碼子事。感官的刺激容易消失,無法提供人們永恒的幸福。而且,我們可以用金錢換取感官上的快樂,卻無法買到幸福。幸福的基礎(chǔ)來自單純的善良和清晰的是非觀念。

　　除非人們對自己感到滿意,否則無法感到快樂。心靈的平靜,只能藉修行和禪定來獲得。我們所需努力的仍多,但做得太少。經(jīng)由自我分析和凈化心靈,我們與生俱有的美德方得以展現(xiàn)。這項工作并不容易,需要耐心、決心和毅力。

　　幸福猶如香水般;當你灑向他人時,你也能沾其芬芳。

　　假如你想獲得寧靜、愉快的生活,請允許他人也擁有這般的生活。除非你根據(jù)上述崇高的原則來調(diào)適你的生活,你無法冀望幸福與平和。同時,你也不應(yīng)期望他人的感謝。戴爾·卡內(nèi)基曾說:“假如我們希望獲得幸福,那么,讓我們不再介意他人是否為我們的付出而感謝,只要衷心地給予他人你所擁有的。不知感恩圖報是很自然的,如同雜草般會輕易蔓延孳長;而感謝的心卻如玫瑰般,需要人們的培養(yǎng)、灌溉、愛心和保護。”