什么是佛法？

　　我們把佛法換一個詞,佛法也可以用真理來代表,佛法難聞,或者說真理難求。

　　大宇宙時間空間都是無限,無限時空�，F(xiàn)在科學(xué)證明,世界沒有一個開始,我們讀佛經(jīng),會發(fā)現(xiàn)佛祖說世界沒有一個開始,有開始就有結(jié)束,那結(jié)束以后要到哪里去,存在的事物以后到哪里去?

　　佛祖在般若經(jīng)典里面說的很清楚,存在本身是不生不滅、不增不減,這是佛祖的時空觀。

　　無限時空本身也是我們?nèi)说?a href="/remen/yishi.html" class="keylink" target="_blank">意識、妄識,是虛妄的,為了一時一地的方便所形成的虛而不實(shí)的一種觀念。

　　真正對于存在本身來說,時空對他們是沒有意義的,因?yàn)榇嬖谑浅瑫r空的。

　　這個就涉及到大宇宙是不是所有的都是虛妄,沒有一個真實(shí)的東西?我們說有!

　　至少成佛以后對什么是真理,徹悟、自證以后,我們對大宇宙的真實(shí)才能夠有一個直接的體驗(yàn)。在認(rèn)識的過程中,我們就叫作真理,至少有一個真實(shí)的理,我們把他稱為真理,那什么是真理呢?

　　真理就是一佛乘,也可以叫作一實(shí)相,他是指萬事萬物的本原,宇宙的本原,萬事萬物都是從一而來,也可以叫作法身慧命。

　　一實(shí)相是絕對的境界,離開善惡,就是一實(shí)相,就是法身的顯現(xiàn),就是絕對的世界。

　　極樂世界是絕對世界,我們這娑婆世界是相對世界,始終不離二。從大處說,最大的相對是我的存在和外在世界相對,我的內(nèi)心和外在世界,內(nèi)、外是最大的相對,還有苦樂相對、空間上天地相對、黑白天相對,善惡相對、是非相對、長壽和短命相對、時空相對。

　　我們體悟到一乘法,就是一實(shí)相法的時候,走出相對的時候,就走出了時空的局限,我們的生命就擺脫了時間的控制,走向了無限的時空,了脫生死,走向自在,無量壽,永恒生命。

　　這是佛法了脫生死的原理或者說科學(xué)之處。