一件事不論好壞對(duì)錯(cuò)，肚子里明白就好

　　一個(gè)人對(duì)事情不論是好是壞、是對(duì)是錯(cuò)，嘴里不要亂說(shuō)，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，無(wú)事也會(huì)變成有事，最后總是會(huì)害到自己。那些沒(méi)事叨叨的人切要注意，這樣最會(huì)惹事。

　　別人的行為好，我們心里不起歡喜貪著心，行為不好，也不起憎惡心，要好好按耐這個(gè)心，不起煩惱，別人不好，別人的習(xí)氣，那是別人的事，如果我們拿來(lái)起煩惱，那就是自己的愚癡。這樣，不論事情是好是壞，能保持這個(gè)心不動(dòng)，便是忍辱。能夠沖破這一關(guān)，以后無(wú)論什么事就比較不會(huì)起煩惱，這點(diǎn)切要好好學(xué)，好好磨煉，如此業(yè)障自然消除，身體自然也好起來(lái)。

　　我們自身的光明要像太陽(yáng)光一樣，對(duì)萬(wàn)物一視同仁，無(wú)物不照，好人它也照，惡人它也照。好、壞是別人的事，我們總要平等慈悲，若是與人計(jì)較，則自身也是半斤八兩。佛法是圓的，是可以權(quán)宜變通的，并不是有棱有角的，總是要寬懷大度，自身立場(chǎng)沒(méi)有過(guò)失，別人要怎樣，那是別人的作為了，與己無(wú)關(guān)。修行就是在訓(xùn)練我們做人和做事的態(tài)度。

　　你看看過(guò)去祖師們的書(shū)，那些祖師并沒(méi)有走，他們還在對(duì)我們說(shuō)法。我們不論到什么地方，只要抱著愿意吃苦的心態(tài)，愿意忍一切辱，吃一切虧，不畏艱苦，則照樣會(huì)進(jìn)步。

　　在俗家，我們是享受慣了，受驕縱慣了，什么事情都受不得委屈，總是固執(zhí)自己的意思，剛愎自用，受不住約束，而今出家了，便是要把在俗家及無(wú)始以來(lái)，所帶的這種習(xí)氣種子換成佛種子。而培養(yǎng)種子并不是簡(jiǎn)單的事，要用我們的信、愿、行的力量慢慢改過(guò)，拔除習(xí)氣種子，讓佛的種子逐漸地發(fā)芽茁壯。