光明名號(hào)

　　光明名號(hào)

　　《觀經(jīng)》說(shuō):

　　光明遍照十方世界,念佛眾生攝取不舍。

　　阿彌陀佛遍照十方世界的光明,有一個(gè)目的,就是要──攝取念佛眾生。從發(fā)心念佛開始,就一直照耀他,不舍棄他。

　　一個(gè)人若是愿生極樂(lè),一向?qū)Ｄ钅蠠o(wú)阿彌陀佛,就蒙受阿彌陀佛攝取不舍的光明;如果他不是發(fā)自內(nèi)心,也不是為了往生極樂(lè)世界,而一向?qū)Ｒ腊浲臃稹Ｄ钸@句佛號(hào),就不會(huì)受到光明永遠(yuǎn)的攝取不舍。

　　雖然愿生極樂(lè)世界,不過(guò)沒有專念南無(wú)阿彌陀佛,這樣會(huì)受阿彌陀佛的攝取不舍嗎?答案是不會(huì)。

　　為什么?因?yàn)榘浲臃鸬墓饷骶褪前浲臃鸬拿?hào),阿彌陀佛的名號(hào)就是阿彌陀佛的光明,名號(hào)是有聲音的光明,光明是沒聲音的名號(hào),光明、名號(hào),名號(hào)、光明是一體的。

　　善導(dǎo)大師說(shuō):

　　彌陀世尊,本發(fā)深重誓愿,以光明名號(hào),攝化十方,但使信心求念,上盡一形,下至十聲一聲,以佛愿力,易得往生。

　　由這段法語(yǔ)可以了解,阿彌陀佛就是光明的名號(hào),而且光明名號(hào)本身,充滿了阿彌陀佛救度眾生的愿力。只要我們信心求念,往生就很容易,因?yàn)檫@句名號(hào)就是光明,這句名號(hào)就是阿彌陀佛的愿力。

　　所以善導(dǎo)大師將《阿彌陀經(jīng)》及《觀經(jīng)》的經(jīng)文組合,做完整的解釋說(shuō):

　　彼佛光明無(wú)量,照十方國(guó),無(wú)所障礙,唯觀念佛眾生,攝取不舍,故名阿彌陀。

　　從這段法語(yǔ)可清楚了解,阿彌陀佛這尊佛,就是以光明攝取念佛眾生的佛,也因?yàn)橐怨饷鲾z取念佛眾生,才稱為「阿彌陀佛」,如果不是以光明攝取念佛的眾生,就不稱為「阿彌陀佛」。

　　──摘自為蓮友開示第四課(2006.8.26)

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