寬容

　　寬容

　　寬容是一種美德,是人品修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。面對(duì)別人的過(guò)錯(cuò),如果我們能夠以寬容之心來(lái)對(duì)待,不僅可以感化犯過(guò)錯(cuò)的人,而且還能使他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從而以善心善行來(lái)回報(bào)你的寬容。

　　佛鑒禪師住持太平寺時(shí),高庵當(dāng)維那。高庵年輕氣盛,頗負(fù)豪氣,傲視十方尊宿,好像沒(méi)有人能入他的眼。一天鳴楗錘,僧人魚(yú)貫而入到齋堂用齋,高庵忽然看到行者放在佛鑒禪師前的缽器與其他人的不一樣。高庵也沒(méi)有看看缽里的是什么東西。便站起來(lái)厲聲說(shuō):五百僧人的善知識(shí)做這般行止,不知怎么給后學(xué)作模范呢?佛鑒默然不語(yǔ),好像沒(méi)聽(tīng)到似的。下堂之后,高庵了解到佛鑒吃的是水薺菜。這種菜比大眾吃的菜還要差。原來(lái)佛鑒脾胃不好,不能吃油膩的食物,只吃這些薺菜充饑。高庵很慚愧,到方丈室找佛鑒禪師請(qǐng)求辭職。佛鑒禪師說(shuō):“維那說(shuō)的極是,只因老僧有病才這樣。我曾聽(tīng)圣人說(shuō):唯以理能通諸礙�，F(xiàn)在我吃的不比大家好,人們能有什么懷疑呢?你的志氣高明遠(yuǎn)達(dá),他日當(dāng)為宗門(mén)棟梁,支撐大法,如磬石一樣堅(jiān)固�！鼻�萬(wàn)不要把今天的小事放在心上。佛鑒住持智海寺,高庵到龍門(mén),成為佛眼禪師的法嗣。

　　作為一座寺院的方丈,佛鑒禪師對(duì)于維那的錯(cuò)怪,不僅不放在心上,反而對(duì)高庵這種嚴(yán)格執(zhí)行叢林制度的做法深為贊許。這種寬容的確需要很大的勇氣。他曾在《與耿龍學(xué)書(shū)》中說(shuō):“在佛眼清遠(yuǎn)禪師的法子中,只有高庵善于悟解,特立獨(dú)行,從不以私情結(jié)交人,生性沒(méi)有嗜好,淡泊自然,做事沒(méi)有朋黨援引,梵行清凈恭謹(jǐn),自始至終以名節(jié)自立,實(shí)有古德風(fēng)范,近代衲子中沒(méi)有能與他相比的�！�

　　一位住在山中茅屋修行的禪師,有一天趁夜色到林中散步,在皎潔的月光下他突然開(kāi)悟了。他喜悅地走回住處,眼見(jiàn)到自己的茅屋被小偷光顧。找不到任何財(cái)物的小偷要離開(kāi)的時(shí)候,在門(mén)口遇到了禪師,原來(lái),禪師怕驚動(dòng)小偷一直在門(mén)口等待,他知道小偷一定找不到任何值錢(qián)的東西,早就把自己的外衣脫掉拿在手上。小偷遇見(jiàn)禪師正感到驚愕的時(shí)候,禪師說(shuō):“你走老遠(yuǎn)的山路來(lái)探望我,總不能讓你空手而回呀!夜涼了,你帶著這件衣服走吧!說(shuō)著就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低著頭溜走了。

　　禪師看著小偷的背影穿過(guò)明亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地說(shuō):“可憐的人呀,但愿我能送一輪明月給他�！倍U師目送小偷走了以后,回到茅屋靜心打坐,他看著窗外的明月,進(jìn)入空境。

　　第二天,在陽(yáng)光溫暖的撫觸下,從極深的禪室里睜開(kāi)眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好,放在門(mén)口,禪師非常高興,喃喃地說(shuō):“我終于送他一輪明月。”

　　“海納百川,有容乃大。”學(xué)會(huì)寬容,我們的生活可以更加美麗,日子才會(huì)更加舒坦。我們也可以找到一種幸福和快樂(lè)的感覺(jué),更可以給別人帶來(lái)溫暖和感動(dòng)。