經過艱辛磨煉,才能體會到“不磨不成佛”!

經過艱辛磨煉,才能體會到“不磨不成佛”!

  每個人修行解脫道,必須要經過各種各樣想象不到的艱苦磨練,正所謂不磨不成佛。如果不經過人磨、事磨、病磨、死磨、無常磨,就沒有辦法體會到宇宙法界的真理;只有經過艱辛痛苦的磨練,才能真實不虛的體會到,在無常多變的心念、事相、境界之中,還有不生不滅的、永恒不變的真心佛性。

  無論你色身身體怎么樣千變萬化,法身是永恒不變的; 無論你的思想念頭怎么樣千變萬化,靈知真心是永恒不變的。這只有在親身的磨練之后,才能體會得更真切、更實在、更透徹,沒有經過磨練的人,是無法體會到親自磨練的味道。比如,沒有人來磨你,你就無法體會到被人磨的痛苦與難過; 沒有事情的磨練,就無法體會到事情磨練的坎坷與辛酸; 沒有病魔的磨練,就無法體會到在多變的幻身之中,還有不變的清凈法身。只有在各種環(huán)境下經受的起各種磨練,才能對法身體會得更加真切、現(xiàn)實、深入、細致,這就是不磨不成佛的真實體現(xiàn)。

  著相執(zhí)著有“我”、有愛憎心的眾生,總希望在順境當中生存,逃避自己討厭的逆境;無論你怎么逃避,該受的果報永遠是逃不掉的,這就是拖得了初一,拖不了十五。你可以逃得過人磨事磨,你逃不過病魔;就算你有本事逃得過病魔,可逃不過無常磨、五陰熾盛磨、生死煩惱磨、著相執(zhí)著磨、愛憎取舍磨;換句話說,無論你在事相上怎么逃避,也逃不了心中的折磨。只有真正明理見理的明白人,也就是時時認知見性不著相的人,才能真正遠離一切魔障,因為一切的魔障皆因著相的我執(zhí)與法執(zhí)、有自我的愛憎取舍心產生。若能見性不著相,心空無我不執(zhí)著,事事不動愛憎心,一切的魔障當體即空、當下即了;一切障礙即究竟覺,覺知無事,當下知當下覺即是真清凈、真自在、真安詳、真解脫。這是每一個人都能親身體會的現(xiàn)實,不會有絲毫的含糊;這些道理只有經過現(xiàn)實生活中磨練過來的人,才會體會得真切、透徹、細致,沒有經過各種磨練的人,只憑這些空道理是無法體會到修行之中的真實體驗。

  這些道理不是從文字上、書本上學來的,更不是自己心血來潮妄想出來的,而是要經過自己親身體驗、艱苦的磨練,從各種磨練中真實體驗出來的。心中的意境,只有自己知道,沒有經過體驗的人無法體會到解脫的意境;只有通過實踐的人反復磨練過來的人,才會體會得真切細致,沒有經過實踐磨練的人,就像聽天書一樣,永遠也無法了解通達其中的真實含義。沒有沾光的事,沒有吃虧的事,實踐是檢驗真理的唯一標準,沒有經過親身實踐體驗的人,永遠也無法找到真理,真理只有通過自己的親身實踐與體驗。

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