人生如夢(mèng)，虛幻不實(shí)

　　人生就是一場(chǎng)夢(mèng)，因在夢(mèng)中不知夢(mèng)；人在戲中被戲迷，人在事中迷事相；人在著相之中不能見(jiàn)到清凈本性，這是多么可悲可憐可怕的事情�。∪绻�我們能明白人生是一場(chǎng)游戲，照樣還是做游戲，就不會(huì)被虛幻的游戲欺騙，而是明明白白、清清楚楚大做夢(mèng)中佛事，度化夢(mèng)幻的眾生，成就夢(mèng)幻的解脫大道。

　　人生確實(shí)是一場(chǎng)戲，自己就是這臺(tái)戲中的一個(gè)演員，時(shí)時(shí)要提醒自己是一個(gè)演員，千萬(wàn)不能被這一場(chǎng)戲迷進(jìn)去；要時(shí)時(shí)明白世間的一切名利情、錢(qián)財(cái)物資等一切一切的所有都是虛幻的影子，千萬(wàn)不能當(dāng)真上當(dāng)受騙。我們無(wú)量劫來(lái)，就是喜歡上當(dāng)受騙，總是把虛幻的假相當(dāng)成真實(shí)，被一切的夢(mèng)幻泡影牽著自己的鼻子走，使自己的心始終在矛盾痛苦折磨之中。由于自己著相當(dāng)真，遇事就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)憎取舍之心，因有愛(ài)憎取舍的分別心，才會(huì)使的自己這尊清凈自在佛變成一個(gè)煩惱痛苦、著相折磨的活魔。每一個(gè)人都可以親身體會(huì)，自己所有的一切煩惱痛苦，都是由于自己的著相執(zhí)著愛(ài)憎取舍分別心造成；一個(gè)不著相、心空無(wú)我無(wú)私心、不動(dòng)愛(ài)憎分別的人，怎么會(huì)有煩惱呢？

　　人從出生到死亡全是一場(chǎng)虛幻的假夢(mèng)，每一個(gè)人在自己設(shè)置的夢(mèng)幻中執(zhí)迷不悟，一旦從睡夢(mèng)中一覺(jué)醒來(lái)，才會(huì)一下子明白，自己無(wú)量劫來(lái)都在睡夢(mèng)迷惑之中。一個(gè)在睡夢(mèng)中的夢(mèng)中人，告訴他夢(mèng)中的一切全是虛幻不實(shí)的夢(mèng)境，這個(gè)在睡夢(mèng)中的人永遠(yuǎn)也不會(huì)相信，他總認(rèn)為夢(mèng)中的一切全是真的；開(kāi)悟見(jiàn)性的人，就是從幻夢(mèng)中醒過(guò)來(lái)的明白人，一個(gè)夢(mèng)醒的人才會(huì)徹底明白，一切的夢(mèng)境全是虛幻不實(shí)的假相。也就是說(shuō)，一個(gè)真正開(kāi)悟見(jiàn)性的人，才會(huì)真正明白凡所有相皆是虛妄，眼前面對(duì)的一切人事物是自性顯現(xiàn)的夢(mèng)幻泡影。

　　人生就像一個(gè)浮萍，生于水，滅于水，沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立的自我；人執(zhí)著迷惑的時(shí)候，認(rèn)為有獨(dú)立的自我存在，實(shí)際上人生就像一個(gè)幻起幻滅的水泡泡，好像是有，實(shí)際是水變現(xiàn)的虛幻水泡泡。從表面上看，好像是有一個(gè)獨(dú)立的水泡泡出現(xiàn)，明白的人一看就明白，這個(gè)水泡泡只是水變現(xiàn)的一個(gè)幻相假相；水泡泡有相的當(dāng)下，即沒(méi)有水泡泡，而是水的因緣變現(xiàn)，也就是說(shuō)水泡泡的當(dāng)下就是水。能明白水泡泡是由水變現(xiàn)的幻相，不再執(zhí)著水泡泡，而是通過(guò)水泡泡，當(dāng)下見(jiàn)到水泡泡就是水；誰(shuí)能明白水變水泡泡的原理，誰(shuí)就能明白佛性無(wú)相能妙用心念。一切的境相都是自心變現(xiàn)的虛幻水泡泡，能從虛幻的假相之中，明白是心顯的幻相，再進(jìn)一步明了心的本質(zhì)、心的根本是性空無(wú)一物，性雖空無(wú)一物，但并不是斷滅，而是了了常知。

　　這明顯簡(jiǎn)單清楚的道理，每一個(gè)人都可以親身體會(huì)，但到了真正要化空放下身心、放下名利、放下情執(zhí)、放下自我一切貪戀執(zhí)著的時(shí)候，真是難上加難；只有真正的明理、見(jiàn)到空性、明了不可得、不執(zhí)著的人，才能真正達(dá)到自在解脫。我們每一個(gè)人，每一個(gè)眾生皆有如來(lái)智慧德相、皆可圓滿做佛，就因?yàn)橐荒畹臒o(wú)明，著相執(zhí)著有“我”、為“我”的私心而產(chǎn)生了無(wú)量無(wú)邊的煩惱痛苦；其實(shí)這一切的煩惱痛苦都是虛幻不實(shí)的，只因自己著相認(rèn)為夢(mèng)幻為實(shí)有，才會(huì)有夢(mèng)幻的煩惱生死輪回。