有人對(duì)你說(shuō)帶業(yè)不能往生怎辦？

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　　問(wèn)曰。若有解行不同邪雜人等來(lái)相惑亂。或說(shuō)種種疑難。噵不得往生�；蛟迫甑缺娚鷷缃僖褋�(lái)及以今生身口意業(yè)。於一切凡圣身上。具造十惡五逆四重謗法闡提破戒破見(jiàn)等罪。未能除盡。然此等之罪繫屬叁界惡道。云何一生修福念佛即入彼無(wú)漏無(wú)生之國(guó)永得證悟不退位也。答曰。諸佛教行數(shù)越塵沙。稟識(shí)機(jī)緣。隨情非一。譬如世間人眼可見(jiàn)可信者。如明能破闇�？漳芎�。地能載養(yǎng)。水能生潤(rùn)�；鹉艹蓧�。如此等事悉名待對(duì)之法。即目可見(jiàn)。千差萬(wàn)別。何況佛法不思議之力豈無(wú)種種益也。隨出一門(mén)者即出一切煩惱門(mén)也。隨入一門(mén)者即入一切解脫智慧門(mén)也。為此隨緣起行。各求解脫。汝何以乃將非有緣之要行。障惑於我,然我之所愛(ài),即是我有緣之行。即非汝所求。汝之所愛(ài)即是汝緣之行。亦非我所求。是故各隨所樂(lè)而修其行者。必疾得解脫也。行者當(dāng)知。若欲學(xué)解。從凡至圣乃至佛果。一切無(wú)礙皆得學(xué)也。若欲學(xué)行者。必藉有緣之法。少用功勞。多得益也。

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