偈語篇之慈悲勸誡念佛

法事贊

　　1.《善導(dǎo)大師全集》第388頁：

　　久住娑婆常沒沒，三惡四趣盡皆停；

　　披毛戴角受眾苦，未曾聞見圣人名。

　　憶此疲勞長劫事，誓愿舍命見彌陀；

　　眾等身心皆踴躍，手執(zhí)香華常供養(yǎng)。

　　2.（《善導(dǎo)大師全集》第398頁）：

　　慚愧釋迦大悲主，十方恒沙諸世尊；

　　不舍慈悲巧方便，共贊彌陀弘誓門。

　　弘誓多門四十八，偏標(biāo)念佛最為親；

　　人能念佛佛還念，專心想佛佛知人。

　　一切回心向安樂，即見真金功德身；

　　凈土莊嚴(yán)諸圣眾，籠籠常在行人前。

　　行者見已心歡喜，終時(shí)從佛坐金蓮；

　　一念乘華到佛會(huì)，即證不退入三賢。

　　3.（《善導(dǎo)大師全集》第401頁）：

　　曠劫以來居生死，三涂常沒苦皆徑；

　　始服人身聞正法，由如渴者得清泉。

　　念念思聞凈土教，文文句句誓當(dāng)勤；

　　憶想當(dāng)時(shí)流浪苦，專心聽法入真門。

　　凈土無生亦無別，究竟解脫金剛身。

　　4.（《善導(dǎo)大師全集》第420頁）：

　　人天大眾皆圍繞，傾心合掌愿聞經(jīng)；

　　佛知凡圣機(jī)時(shí)悟，即告舍利用心聽。

　　一切佛土皆嚴(yán)凈，凡夫亂想恐難生；

　　如來別指西方國，從是超過十萬億。

　　七寶莊嚴(yán)最為勝，圣眾人天壽命長；

　　佛號(hào)彌陀常說法，極樂眾生障自亡。

　　5.（《善導(dǎo)大師全集》第422頁）：

　　三界眾生無智慧，惛惛六道內(nèi)安身；

　　諸佛慈心為說法，聾盲抵突伴不聞。

　　忽爾無常苦來逼，精神錯(cuò)亂始驚忙；

　　萬事家生皆舍離，專心發(fā)愿向西方。

　　彌陀名號(hào)相續(xù)念，化佛菩薩眼前行；

　　或與華臺(tái)或授手，須臾命盡佛迎將。

　　6.（《善導(dǎo)大師全集》第428頁）：

　　極樂莊嚴(yán)出三界，人天雜類等無為；

　　法藏行因廣弘愿，設(shè)我得佛現(xiàn)稀奇。

　　或使鳥身能說法，或現(xiàn)無請(qǐng)能應(yīng)機(jī)；

　　或使微波出妙響，或使林樹贊慈悲；

　　或使風(fēng)光相應(yīng)動(dòng)，或令羅網(wǎng)說音辭。

　　一切莊嚴(yán)聲遍滿，恒沙天樂自依時(shí)；

　　為引他方凡圣類，故佛現(xiàn)此不思議。

　　我等聞之身毛豎，碎骨慚謝阿彌師；

　　一受專精不惜命，須臾即到豈為遲。

　　7.（《善導(dǎo)大師全集》第434頁）：

　　釋迦如來告身子，即是普告苦眾生，

　　娑婆六道非安處，冥冥長夜闇中行。

　　圣化同居不相識(shí)，動(dòng)生瞋毒斗無明；

　　為此無明系六道，愛憎高下何時(shí)平。

　　既無善業(yè)排生死，由貪造罪未心驚；

　　犯此人皮裹驢骨，三涂自入不須爭(zhēng)。

　　我等聞之心髓痛，誓愿頓舍世間榮。