改變命運(yùn)的方法以及善導(dǎo)大師修習(xí)凈土的因緣

　　昨天我們學(xué)習(xí)了《彌陀要解》所言“六信”中的“信果”，今天再借覺明妙行菩薩度化眾生的事例，說說改變自己命運(yùn)的方法以及祖師修習(xí)凈土法門的因緣。

教化獵戶 改變命運(yùn)

　　《西方確指》中記載：有一對(duì)馬氏兄弟，過去有一世是獵戶。一次進(jìn)山，兩人合力殺死了一只鹿，由此惡業(yè)當(dāng)?shù)枚堂��?a href="/remen/guobao.html" class="keylink" target="_blank">果報(bào)。又有一次，兩人見到塔中的佛像倒地，便一起把佛像扶了起來，恭敬安放好后禮拜而退。由此善因，二人今世再得了人身。菩薩開示了這番前世及今生的因緣后，馬氏兄弟十分恐懼，怕殺生惡業(yè)招感短命果報(bào)，所以就向菩薩求長壽的方法。

　　菩薩說：“過去有一位十六歲童子沙彌，碰到一位預(yù)測(cè)生死非常精準(zhǔn)的相師，相師告訴沙彌：你將在十八歲那年的秋天死去。沙彌十分恐懼，夜里虔誠祈禱佛，求佛于藏經(jīng)中賜經(jīng)一卷，自己定當(dāng)終身受持。祈禱完拜佛再三，起來從大藏經(jīng)中隨手取出一本《金剛經(jīng)》。從此以后，他不間斷地書寫受持，精嚴(yán)持戒，最終得以了悟玄理，不到四十歲就聲名遠(yuǎn)播，活到八十歲自在坐化。

　　你們兄弟二人，現(xiàn)在想求長壽，就應(yīng)當(dāng)像所說的沙彌那樣，求得《金剛經(jīng)》，發(fā)心書寫，勤行讀誦，并求解經(jīng)文的義趣，這是內(nèi)功德。另外，從今天開始，你們不能再殺害物命，對(duì)待一切生命要像愛護(hù)自己一樣，還要多積陰德，這是外功德。如此內(nèi)外俱修，功德很大，無需擔(dān)心壽命不能長久！然而還須始終如一，切莫有頭無尾。若真能終生尊奉，從不間斷，倘若所求不能滿愿，那么諸佛和我，就都落入妄語了。”

　　這個(gè)公案告訴我們，要想改變不好的命運(yùn)，就要內(nèi)外功德俱修。公案中說的是誦《金剛經(jīng)》，實(shí)際誦哪部經(jīng)由個(gè)人因緣而定，但改變命運(yùn)的原理和方法都是一樣的。佛說了這么多法，總會(huì)有一部和自己相應(yīng)的經(jīng)典。由此聯(lián)想到，凈土宗二祖善導(dǎo)大師修凈土法門的因緣。

聲聲佛號(hào) 道道光明

　　善導(dǎo)大師從小出家，出家后學(xué)習(xí)了很多佛教經(jīng)典。他不禁自問：在浩瀚的佛法大海中，我終生受持哪部經(jīng)才最為相應(yīng)呢？

　　有一天他在《大藏經(jīng)》前虔誠祈禱說：“求佛力加持指點(diǎn)，弟子隨手抽到哪部經(jīng)典，就說明我最適合修行哪個(gè)法門。”然后他就閉目抽取一部，一看，竟是《觀無量壽佛經(jīng)》。他打開經(jīng)卷用心讀誦，這一讀才知道，原來佛法當(dāng)中還有這種當(dāng)生成佛的殊勝法門。而后，大師便專門修持弘揚(yáng)凈土。

　　有人問他：“僅僅靠念阿彌陀佛，就可以往生西方凈土嗎？”

　　善導(dǎo)大師回答說：“是的，只要一心念佛，必定能達(dá)成你修行的愿望。”說完就口念“阿彌陀佛”。每念一聲佛號(hào)，就有一道光明從口中放出，聲聲佛號(hào)道道光明，見聞?wù)邿o不嘖嘖稱奇。

　　善導(dǎo)大師有首著名的《勸世偈》，在此與大家分享：

　　“漸漸雞皮鶴發(fā)，看看行步龍鐘，假饒金玉滿堂，豈免衰殘病苦？任汝千般快樂，無常終是到來，唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。”

　　由此可知，無論我們選擇哪部經(jīng)典，一方面說明是和自己最有緣的，另一方面，讀誦受持多了，緣就會(huì)越來越深。讀誦受持佛所說的任何一部經(jīng)典，都貴在如法如律、持之以恒、內(nèi)外俱修。真能如此，定會(huì)得到諸佛加持，隨愿成就！

　　最后，引徹悟大師偈：

一句彌陀

渾全三藏

戒定慧光

流出無量

　　讓我們一起稱念：南無阿彌陀佛�。ㄊ�句）萬善同歸西方極樂世界，南無阿彌陀佛！

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