世間應當破除迷信

　　世間應當破除迷信

　　從前印度舍衛(wèi)國,首都王舍城的近郊,有一處森林,地名叫蝦蟆林,那里的風景極佳,居民雖然不多,都能夠過著清靜安寧,淡泊無憂的生活,享受大自然的美麗;民風純樸,人心向善,但自古相傳,多多少少,有些迷信。

　　那里居住的佛教徒中,有一位善生老居士,雖然皈依了佛陀,未常親近聽聞佛法,對祖?zhèn)髅孕?還未舍棄,當他年老命終之前,還把兒子叫到床前吩咐說:「我的兒子啊!我們族中有一種祖?zhèn)鞯牧晳T,你必須依照慣例做到:當我命終之后,你要到水邊,禮敬東、南、西、北、上、下六方,當合掌禮敬的時候,口里要稱說:我盡心恭敬供養(yǎng)禮拜東方一切所有的眾生,希望東方一切所有的眾生,亦盡心恭敬禮拜我;其次對南方、西方、北方、上方、下方合掌禮敬之時,亦同樣如此稱念禮拜。」

　　善生居士子,接受了父親的遺囑,乃含淚嗚咽,泣不成聲的說:「我的父親啊!你可安心的去吧!我一定會遵照你的教示去做的�！�

　　于是善生老先生也就雙目緊閉,一命嗚呼,黃泉路上,冥冥不知去向。善生居士子,料理喪事完畢,沒有忘記父親的遺囑;有一天的清晨,他沐浴身體,穿著樸素的黑衫,手持鮮花及常青的綠葉,前往河水岸邊,至誠恭敬,合掌向六方一一頂禮,如父親所教而稱念。

　　正在這個時候,朝陽從東方的山頭,露出了樂融融的笑臉,光芒從紫氣的彩云下面照射著原野,白鶴飛翔在藍色的天空,然而大地仍然是一片寧靜,道路上只有佛陀和一些比丘們,徐徐的步行;他們是從竹林精舍,準備到王舍城去托缽,出了林園,遙遙的看見善生居士子在岸邊合掌向六方恭敬禮拜。

　　佛陀見到這些情形,覺得那是一種迷信的舉動,認為一個正信的佛教徒,不應該再有迷信的心理,和迷信的表現(xiàn),于是就向善生子那邊走去。善生子見佛陀到了自己的面前,也就問訊頂禮,合掌恭敬,向佛陀說聲:「世尊早安�！�

　　佛陀慈音和雅的問道:「善生居士子啊!像你這種禮拜的方式,是那一位出家的沙門,或是那一位修梵行的清凈士教授你的呢?」

　　善生子據(jù)實的回答說:「世尊!這不是出家的師父,也不是修梵行的清凈士教授我的;此乃家父在最近臨命終時,遺囑吩咐我說,他死了之后,叫我到這河水的岸邊,合掌恭敬,禮拜六方。以求六方的眾生,亦對我恭敬供養(yǎng)�！�

　　佛陀聽了,點點頭說:「知道有六方,很好!很好!居士子!確實有六方,不能說沒有六方。假若有人對這六方善為分別了解,即可離六方之一切惡,及離六方之一切穢垢和不凈。此人于現(xiàn)在一切世間法中,亦隨時可得到人們的恭敬和尊重,就是將來世壽終了之后,必定會生到一切善的地方,或是生在天上�！�