佛教的禮敬方法與其他宗教有什么不一樣嗎？

問(wèn)題：

　　每一個(gè)宗教，對(duì)自己的教主，都有一定的禮敬方法，佛教與其他宗教有什么不一樣嗎？

星云大師：

　　其實(shí)，佛教的合掌、問(wèn)訊，和其它宗教的禮法就已經(jīng)是不一樣了。不過(guò)佛教還有一種禮敬方法，叫作「禮拜」，也叫作「五體投地」、「胡跪」，它是一種「接足禮」，拜的時(shí)候，要把頭拜到地上，把頭磕到對(duì)方的足下，并伸出兩隻手掌，承接受禮者的雙足。人身中，頭最尊，足最卑，因此，以頭禮足，表示極為恭敬的意思。這樣的尊敬法，其實(shí)就是在和佛接心。

　　怎么與佛接心呢？在我的經(jīng)驗(yàn)里，一拜拜下去，人格就昇華，清凈心就升起，就到佛的世界里去，與佛就接心，與佛就有感應(yīng)了。

　　禮拜在佛教里是很常見(jiàn)的一種禮儀。不過(guò)，有的人看到人家禮拜，就說(shuō)：「現(xiàn)在都什么時(shí)代了！」過(guò)去君主時(shí)代，大臣見(jiàn)到皇帝、老百姓見(jiàn)到大官就要拜，甚至晚輩見(jiàn)到長(zhǎng)輩也要拜，過(guò)年、過(guò)壽、過(guò)節(jié)都要去拜，但是漸漸地，現(xiàn)在大家都不大甘愿禮拜了。

　　過(guò)去印度的波斯匿王是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，每次見(jiàn)到佛陀或比丘，都會(huì)向他們恭敬禮拜。但是大臣們看到國(guó)王這么做，都紛紛勸諫：「大王！為什么一定要拜呢？合掌就好了，拜下去多難堪啊！這個(gè)頭可是最尊貴的，何況您是一國(guó)之主，這樣實(shí)在有損您的尊嚴(yán)�。　�

　　國(guó)王為了讓大臣們了解，禮拜并不損個(gè)人的身分，就說(shuō)：「最近我們國(guó)家有沒(méi)有死囚？」當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)常有人被殺頭�！改銈兊嚼为z里，拿一個(gè)死囚的頭，到街上叫賣(mài)，并且要喊說(shuō)：『這是波斯匿王的頭，一個(gè)一百塊錢(qián)！』看看有人要買(mǎi)沒(méi)有？」結(jié)果，大家一聽(tīng)是波斯匿王的頭，都驚慌不已，家家戶戶紛紛關(guān)門(mén)，不敢再聽(tīng)這個(gè)叫賣(mài)聲了。

　　過(guò)后，國(guó)王又再建議大臣：「你們?cè)倌靡粋�(gè)豬頭去街上賣(mài)賣(mài)看？這個(gè)豬頭同樣是賣(mài)一百塊。」街道上的民眾一聽(tīng)到豬頭一個(gè)一百塊，都紛紛來(lái)?yè)屬?gòu)。

　　大臣們因此心有所悟，「真如國(guó)王所說(shuō)，王的頭有什么了不起，王的頭還不及一個(gè)豬頭的價(jià)值呢！」

　　在人前，頭要低一點(diǎn)，才有價(jià)值，昂著頭不肯禮拜，就沒(méi)有價(jià)值了。人都有我慢心，總覺(jué)得自己了不起，遇事往往不肯低頭，更何況是磕頭禮拜？佛光山設(shè)有一個(gè)凈土洞窟，里頭有門(mén)，高四尺，人人經(jīng)過(guò)都必須低頭才進(jìn)得去。有些人心生疑惑，「建的人實(shí)在不懂建筑，把門(mén)建高點(diǎn)，不是好進(jìn)去嗎？」其實(shí)不是不懂建筑，建低的用意是要告訴大家：想要見(jiàn)到佛陀，就必須放下我慢，謙卑才能見(jiàn)佛。

　　禮拜不但能培養(yǎng)一個(gè)人謙虛的美德，藉由禮拜，也才能與佛印心。好比兒女見(jiàn)到長(zhǎng)輩，打一聲招呼；學(xué)生見(jiàn)到師長(zhǎng)，打一聲招呼，都是一種心意上的交流。