只有一粒米也不可輕視！

　　一粒米在現(xiàn)代人眼中，談不上有什么價(jià)值，但要知道需多少因緣才能成就這一粒米呢？農(nóng)夫播種、耕耘、施肥等等，辛勞的付出，還要有陽(yáng)光、水分等各種助緣，及不遇上天災(zāi)，才可享用這粒米。社會(huì)上無(wú)論是富人或窮人，在日常生活上，有些人會(huì)珍惜一切，也有些人習(xí)慣浪費(fèi)，其中浪費(fèi)食物是最普遍的現(xiàn)象，如把剩下的飯菜倒掉，若不喜歡吃的東西就不要，在家里或餐館，常見(jiàn)有這種情況。衣服也一樣，要追上時(shí)尚，不合潮流或不喜歡的就不要，一點(diǎn)都不懂得珍惜，平時(shí)日用的東西也隨便浪費(fèi)，反正有錢(qián)便可再買�？此破匠５氖�，一般人都不留意，不會(huì)放在心中。須知人一生當(dāng)中，所穿所吃的，一切物質(zhì)皆得之不易。

　　弘一大師自小受到家庭教育，要惜福，有這樣的一句話；“惜衣、惜食不為惜財(cái)，為惜福。”浪費(fèi)衣食即是浪費(fèi)福報(bào)，福報(bào)是前生積善修來(lái)的，如果將自己的福報(bào)糟蹋，不但不惜福反而折福，沒(méi)有福報(bào)是很苦的，尤如一個(gè)銀行戶口只有支出，沒(méi)有收入一樣，必會(huì)坐吃山空。這“銀行戶口”應(yīng)該如何保持常滿呢？先要在日常生活中，從惜福做起，自己擁有的一切，都要珍惜、愛(ài)護(hù)，需有計(jì)劃，要勤儉，不亂揮霍，而且還要培福，廣結(jié)人緣，凡遇見(jiàn)有需要幫助的情況，應(yīng)量力援助，布施是富裕之因，所以不論金錢(qián)物質(zhì)，身體力量，無(wú)畏言語(yǔ)，時(shí)間及精力等都要布施，這都是培福的方法。

　　要知道人們對(duì)物質(zhì)的欲望往往是“貪之無(wú)厭。”至于好或差，視乎你懂得惜福與否？有謂：“知足常樂(lè)。”不珍惜日常一切物質(zhì)，如食物隨意浪費(fèi)，必然落因果，《地藏經(jīng)》中云：“飲食無(wú)度者、得饑渴咽病報(bào)。”因果是自負(fù)，絲毫不爽，他人是無(wú)可代受的，誰(shuí)也保障不了你將來(lái)果報(bào)呢！所以大家要惜福。

　　佛世時(shí)有一個(gè)這樣的故事，天人化為一個(gè)老婆婆在紡棉花，阿難去乞食，婆婆給他七粒米，阿難動(dòng)念嫌少，老婆婆即說(shuō)：“六月太陽(yáng)如火燒，種田農(nóng)夫背曬焦，七粒白米非少可，我家罪業(yè)要你消。”阿難返回佛所，佛已知此事，囑阿難將袈裟拿到海邊浸一下，海上風(fēng)浪很大，阿難使用神力，將須彌山也移來(lái)壓在袈裟上，風(fēng)浪仍舊不止。佛囑阿難從中取一粒米放在袈裟上，阿難依教奉行，大海即風(fēng)平浪靜。佛故說(shuō)：“施主一粒米，大如須彌山……”所講一粒米不可以輕視也，佛陀的這番話雖然是用來(lái)訓(xùn)示修道人，但喻意深遠(yuǎn)。

　　在六道人倫中，還是以貧困受苦的眾生居多哩！君不見(jiàn)我們的世界有多少人天天在忍受著饑餓的痛苦。佛的眼中，一粒米有如此偉大的意義，大家實(shí)應(yīng)記得，一粒米都要珍惜。