我今灌沐諸如來(lái) 浴佛的起源與意義

我今灌沐諸如來(lái) 浴佛的起源與意義

  時(shí)光易逝,轉(zhuǎn)眼一年一度的四月初八浴佛節(jié)即將來(lái)臨,這一天是佛陀圣誕吉祥日子。藉此殊勝因緣向大家分享佛圣誕“浴佛的意義”,現(xiàn)分三點(diǎn)如下:

一、釋迦略史

  在二千五百多年前四月初八佛陀誕生在印度迦毘羅國(guó)(尼泊爾境內(nèi))為凈飯王太子,俗名悉達(dá)多,從幼聰智非凡,文武雙全,樣樣精通。十九歲棄王位及一切榮華富貴,于二月初八出家,參學(xué)五年,在雪山苦行六年,三十歲十二月初八成道,說(shuō)法四十九年,講經(jīng)三百余會(huì)。七十九歲二月十五日在希連河畔,娑羅雙樹(shù)下入滅。

二、浴佛起源

  (一)印度

  佛陀在四月初八誕生時(shí),大地震動(dòng),天雨濱紛,九龍吐水,足行七步,天上天下,唯我獨(dú)尊,這種殊勝,未曾有之。當(dāng)時(shí)興起大家對(duì)佛陀崇高的敬仰,即塑佛太子像,以凈水灌之,為慶祝佛陀降生。又印度是熱帶地方,人們習(xí)慣天天沐浴,加上人民對(duì)佛陀無(wú)比敬仰,成為天天浴佛。后為統(tǒng)一和隆重起見(jiàn),定四月初八為浴佛節(jié)。以珍貴栴檀香、沉香、多摩羅香等,浸于水中,用來(lái)灌佛太子像,表示一種慶賀,此是印度浴佛起緣。

  (二)中國(guó)

  漢末佛法傳入中國(guó)未久,當(dāng)時(shí)有位將領(lǐng)名管融,他非常崇敬佛教,建寺院,塑佛畫(huà)像,興作佛事,并舉辦四月初八浴佛盛典,用最精美飲食供佛,大擺筵席,攝眾場(chǎng)面很大,化費(fèi)亦很可觀。有說(shuō)此浴佛并不符合佛教儀規(guī),皆因當(dāng)時(shí)管融對(duì)佛法了解不多,這是我國(guó)浴佛之始也。后期為紀(jì)念佛誕,方式很多。有以佛太子像放花車(chē)內(nèi),又有置大象背游行等等,表達(dá)慶賀。當(dāng)今許多寺院以鮮花、水果等莊嚴(yán)道場(chǎng),又用香水或檀香融合于水灌浴太子像。還有念誦、供僧、齋宴、花車(chē)、舞獅等表演,現(xiàn)代化和傳統(tǒng)儀式均有。而南傳佛教于公歷五月十五日舉行,名衛(wèi)塞節(jié)。

三、浴佛的功德

  雖然在各國(guó)各地舉行的方式不同,目的是紀(jì)念偉大佛陀,培植福德,意義有二:

  1、為紀(jì)念佛陀偉大濟(jì)世度生的精神,出家、成道乃至涅槃,苦口婆心說(shuō)無(wú)量法門(mén),浴佛以表報(bào)答佛恩。

  2、以浴佛功德,人人都能去除心中垢污、我執(zhí)、煩惱、不如意事等,令身心清涼自在。把佛陀慈悲精神落實(shí)在行動(dòng)上,使每個(gè)人都有慈悲觀念。凈化社會(huì),覺(jué)世導(dǎo)民,是為浴佛的真意義。凡佛弟子,值此浴佛勝緣,同發(fā)菩提心,共沾佛光

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