第十九回 草履幾雙黑人爭(zhēng)去 圣尼一位白象馱來
第十九回 草履幾雙黑人爭(zhēng)去 圣尼一位白象馱來
話說保姆永蓮二人起身向?qū)O德告辭,要入金輪山去尋訪妙善大師,孫德急忙攔阻道:‘慢來慢來!陷了一個(gè)再去送上兩個(gè),天下哪有如此的情理!況且那位被陷的師父,我等實(shí)在限于實(shí)力,無法可以救得,故只好付之天命。如今兩位既來到舍下,還想送入虎口去,在下如其坐視,豈非見死不救嗎?這不義的名聲,在下卻擔(dān)當(dāng)不了。今天無論如何,也不放兩位去的。’永蓮道:‘這是我們自己情愿,與大官人何干?況且我等三人同出,如今失去一個(gè),不能同生死,這豈不是一個(gè)更大的不義么?還望大官人莫加阻擋,成全了我等的志愿,雖死也是感德的。’當(dāng)下一面定要走,一面定是不放走,兩下爭(zhēng)持,不得解決。正在難分難解之際,忽有一個(gè)打雜模樣的人,急急忙忙奔入院來,口中喊道:‘大官人!堡外又有一個(gè)尼僧騎著白象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來,大家疑心,就是那位失陷在金輪山的師父,故特來報(bào)知。’永蓮插嘴道:‘不對(duì)不對(duì)!我們的妙善大師是徒步而行的,卻沒有坐騎,定是另有一位師父。’孫德含笑說道:‘凡事眼見為真,此刻背地懸猜,如何算得?既然那邊有個(gè)人來,我們不妨同出堡去看看,驗(yàn)個(gè)是非。就算來者不是你們的大師,既屬尼僧,也當(dāng)有同門之誼,大可見見!’二人很以為然,便一同出了孫家,直到堡外,舉眼向金輪山那條路上望去,只見二里外果然一只白象迎面緩緩走來,象背之上端坐著一位尼僧。此時(shí)距離雖近,在陌生人固然看不出面目,但在保姆和永蓮目光中看去,卻是清清楚楚,那端坐在象背上的不是妙善大師,還是誰(shuí)呢?這一來把二人樂得什么似的,尤其是永蓮更手舞足蹈,牽著保姆的衣袖說道:‘老奶奶,你瞧,那象背上馱的,不是我們的大師么?她不但沒有遭殃,連帶得到一只坐騎,這才是因禍得福呢!往后去有了代步,路上要順利得多哩!’孫德和眾人聽了此說,也都嘖嘖稱奇。永蓮兩只腳那里還忍耐得住,連竄帶跑的迎上前去,不多片刻,妙善大師已到得堡前,下了象背,與大家合十為禮。孫德便讓他們一行三眾進(jìn)堡,可煞作怪,那只白象也跟著同走,好像養(yǎng)熟的一般。眾人直到孫德家中,重新敘禮坐定。孫德道:‘恭賀大師得慶生還,這座金輪山向?yàn)槊吮P據(jù),凡誤入其中的,從來沒有生還的,今天大師算來還是第一人哩!畢竟佛法無邊,饞會(huì)有此靈感,敢請(qǐng)大師將脫險(xiǎn)的情形,說來與我等知道,也好為世俗勸導(dǎo),宣揚(yáng)佛法。’妙善大師謝了招待的盛意,然后將被擒入山,以及脫險(xiǎn)情形,詳詳細(xì)細(xì)說將出來,聽得大家忽驚忽喜。你道妙善大師如何能夠安安穩(wěn)穩(wěn)的出來呢?原來她在遇見毛人的時(shí)候,那衣帽包囊正輪著他挑在肩頭,她因?yàn)檫@里邊都是隨身應(yīng)用的物件,不肯輕易放棄,故那班毛人將她扛頭拽腳擒捉入山,她是兩手抓定,竟其帶了進(jìn)去。毛人將她拖到一個(gè)所在,只見一個(gè)極大的山洞,洞前有一片廣場(chǎng),廣場(chǎng)的四周都是叢莽深林,望上去黑越越的異常可怕。毛人就將她放在廣場(chǎng)的中間,席地而坐,他們口中各發(fā)出噓噓之聲,不多片刻,就有許多同樣的毛人,應(yīng)聲而至,男男女女不下二百來人。男女的分別,只在裝飾的銅環(huán)上,男子穿著鼻子,女子穿著耳朵,大家除一片獸皮遮蔽著下體外,其余完全赤裸著,就是兩只腳在亂石路上走,也不穿鞋襪。許多毛人把妙善大師團(tuán)團(tuán)圍住,由那為首擒捉的人,向眾咿咿呀呀的說了半天,好似自夸勝利似的。大家聽了他的話,都?xì)g呼跳躍,捉對(duì)兒跳起舞來,表示他們的快樂,看他們?cè)教狡饎,足足跳夠一個(gè)時(shí)辰,方才覺疲倦,打圈兒圍坐著休息。他們千百道可怖的眼光,都集在妙善大師身上,此時(shí)妙善大師自知今天身入虎穴龍?zhí),絕少生機(jī),她拚了死,倒也不覺得懼怕,只是凝神一志的坐著,看他們使出什么手段來對(duì)付自己。當(dāng)下見許多毛人,都咿咿呀呀談?wù),像商議處置辦法似的。不多一會(huì)兒,就中一個(gè)毛人忽然看見了妙善大師足上所穿的麻草鞋,一面指給眾人瞧看,一面又不知說些什么。妙善大師會(huì)意,便將草鞋解下,那毛人便上前劈手奪去,拏在手中看了又看,隔了一會(huì)兒,又蹲下身去,拏來穿在腳上,扣緊之后,站起來試行幾步,覺得適意,便翹起姆指,在眾人面前贊揚(yáng)幾句,其余的毛人各各欣羨,都托開手向妙善大師討取。大師一想,他們倒愛此物,好得我現(xiàn)成帶著百來雙在此,拿來送給他們,博得歡心,或許還可以不加殺害,那時(shí)就可乘機(jī)脫身了。打定主意,便將藏草鞋的那一個(gè)包囊打開,露出一雙雙嶄新的麻草鞋來,許多毛人一見之下,歡呼了一聲,一擁上前,七手八腳的一陣亂搶。這一來可不好了,本來百把雙麻草鞋,就不夠二百多毛人的支配,何況在亂搶之下,一人搶到兩雙的也有,一人搶到一雙的也有,一人搶到一只的也有,可是一只也沒有搶到的,卻居多數(shù)。在搶到的固然沒有問題,那一班沒有搶到的,如何氣憤得過?在妒羨交并之下,就起了爭(zhēng)奪。麻草鞋是微小之物,怎禁得毛人大力的搶奪,你一扯我一扯,紛紛毀壞,于是便激怒了對(duì)方,撇了草鞋,扭著就打,秩序也紊亂了,他們拚死的對(duì)打,早不把妙善大師放在心上。可是那位妙善大師見毛人專心廝打,不注意著自己,暗想機(jī)會(huì)來了,此時(shí)不走更待何時(shí)。也顧不得赤著雙跣,站起來一閃身,便向叢莽之中奔去,幸而沒人看見。她一口氣奔了一里多路,兩腳被荊棘所傷,血流如注,疼痛難熬,大有行不得之勢(shì),卻又不知何處是出山之路,心中好生著急。正在彷徨歧路,進(jìn)退維谷之際,只見前面有一頭白象,緩緩而來,妙善大師暗暗說聲:罷了,今番可真?zhèn)休矣!剛脫了毛人之厄,卻又逢到白象之災(zāi),還想留得性命么?她正急得走投無路,那白象卻已到跟前,撩著鼻子,煽著耳朵,用頭在她身上摩著,很是親善,卻并沒有傷害之意。妙善大師見了如此情形,方才放了心,暗想這白象遮莫是佛祖特派來救我的?于是便用手去摸著白象的頭額道:‘白象呀!你可是前來救我出險(xiǎn)的嗎?如其是的,請(qǐng)你把鼻子撩三撩,要不然我這身體,如其被夜叉果腹,倒不如讓你吃食,就請(qǐng)動(dòng)嘴。’說起象這種東西,在野獸中,心地的確算得慈善,而且通得靈心,往往有小孩子等被別的野獸所窘,它要是看見了,總肯冒死去救,從來不作興看冷眼的,這也是它生就的天性。當(dāng)下那頭白象,聽了妙善大師一番說話之后,好似理會(huì)得她的意思,果真將一條長(zhǎng)鼻子,高高的撩了三撩,大耳朵拍拍的煽了兩煽,俯首來就妙善大師。這一來把個(gè)妙善大師喜得如獲至寶,連稱‘善哉善哉!你如救得我出險(xiǎn),將來朝了須彌,得成正果,定當(dāng)渡你入佛門超脫畜牲孽道哩!’她正如此說,不料有幾個(gè)毛人已跟蹤尋來了,正是
生機(jī)剛獲到魔鬼又重來
欲知后事如何?且待下回分解。
- 觀世音菩薩傳
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第二回 濁酒三杯涼亭小宴 明珠一顆好夢(mèng)投懷
- 第三回 怪老人妙舌說慈航 小公主?蘼牱鹳
- 第四回 物色乘龍欲傳大位 閑觀斗蟻引動(dòng)慈心
- 第五回 救孤蟬公主受傷 醫(yī)創(chuàng)瘢國(guó)王懸賞
- 第六回 眾庸醫(yī)都無丹鼎藥 怪修士指說雪山蓮
- 第七回 須彌山迦葉尋蓮 興林國(guó)寶后受病
- 第八回 留偈語(yǔ)暗藏后事 感死生了悟禪機(jī)
- 第九回 夢(mèng)見佛容喜出望外 違逆父命罰作灌園
- 第十回 祝壽筵前暢言旨妙 再貶廚下雜作苦工
- 第十一回 一念精誠(chéng)感彼宮女 半宵操作憐此勞人
- 第十二回 鑒精誠(chéng)老父回心 愿修行女奴宣誓
- 第十三回 興土木重修金光寺 定良辰舍身耶摩山
- 第十四回 試金刀斬?cái)嗔?入空門靜觀三界
- 第十五回 一念興定中塵劫現(xiàn) 功行滿心上白蓮生
- 第十六回 了因緣往朝須彌山 施米谷安度神鴉嶺
- 第十七回 遇善士指點(diǎn)前程 戀風(fēng)景旁生枝節(jié)
- 第十八回 金輪山大師被劫 塞氏堡同伴求援
- 第二十回 妙善師赤足趕行程 加拉族游牧居沙漠
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無限祝福
- 曹溪一覺 了知生死不相干
- 云居簡(jiǎn)和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運(yùn)的故事
- 一個(gè)奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
- 鸚鵡婆羅門的白狗
- 不生病的人
- 善不等于被傷害
- 濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f
- 濟(jì)公和尚重建凈慈寺的神話傳說
- 缺點(diǎn)的功德
- 菩薩與鳥窩
- 偽善世界不可信
- 惡婦害婆終害己
- 同樣供養(yǎng)跛腳修行人,善人得金銀,惡人得毒蛇
- 文殊菩薩仗劍刺佛的故事
- 《慈悲三昧水懺》的神奇來歷
- 愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
- 鴿王自救,貪欲是人性中致命的弱點(diǎn)
- 道信大師倒插柏的傳說
- 武則天、獻(xiàn)明肅皇后和玉泉寺的故事
- 施者的放下
- 遇事不加分析,妄下判斷,只會(huì)犯下可笑的錯(cuò)誤
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國(guó)師
- 禪理故事
- 《欲海回狂》白話解
- 動(dòng)物寓言故事
- 因果日記
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 放下就是快樂
- 禪宗小故事
- 南傳法句經(jīng)故事集
- 孝親尊師故事
- 佛典寓言
- 殺生故事
- 摩登伽女與阿難的故事
- 名人勵(lì)志故事
- 紀(jì)曉嵐寫的因果故事
- 邪淫惡報(bào)感應(yīng)錄
- 世間百態(tài)
- 星云大師故事