善財童子五十三參原文、白話故事、圖片
第三十三回 拜婆珊婆演底主夜神
【原文】
爾時,善財童子一心思惟安住神教,憶持菩薩不可沮壞智藏解脫,修其三昧,學(xué)其軌則,觀其游戲,入其微妙,得其智慧,達其平等,知其無邊,測其甚深。
漸次游行,至于彼城,從東門入,佇立未久,便見日沒。心念隨順諸菩薩教,渴仰欲見彼主夜神,于善知識生如來想,復(fù)作是念:「由善知識得周遍眼,普能明見十方境界;由善知識得廣大解,普能了達一切所緣;由善知識得三昧眼,普能觀察一切法門;由善知識得智慧眼,普能明照十方剎海!
作是念時,見彼夜神于虛空中,處寶樓閣香蓮華藏師子之座,身真金色,目發(fā)紺青,形貌端嚴(yán),見者歡喜,眾寶瓔珞以為嚴(yán)飾,身服朱衣,首戴梵冠,一切星宿炳然在體。于其身上一一毛孔,皆現(xiàn)化度無量無數(shù)惡道眾生,令其免離險難之像;是諸眾生,或生人中,或生天上,或有趣向二乘菩提,或有修行一切智道。又彼一一諸毛孔中,示現(xiàn)種種教化方便,或為現(xiàn)身,或為說法,或為示現(xiàn)聲聞乘道,或為示現(xiàn)獨覺乘道,或為示現(xiàn)諸菩薩行、菩薩勇猛、菩薩三昧、菩薩自在、菩薩住處、菩薩觀察、菩薩師子頻申、菩薩解脫游戲,如是種種成熟眾生。
善財童子見聞此已,心大歡喜,以身投地,禮夜神足,繞無數(shù)匝,于前合掌而作是言:「圣者!我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,我心冀望依善知識獲諸如來功德法藏。唯愿示我一切智道,我行于中,至十力地!」
時,彼夜神告善財言:
「善哉善哉!善男子!汝能深心敬善知識,樂聞其語,修行其教;以修行故,決定當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。
「善男子!我得菩薩破一切眾生癡暗法光明解脫。善男子!我于惡慧眾生,起大慈心;于不善業(yè)眾生,起大悲心;于作善業(yè)眾生,起于喜心;于善惡二行眾生,起不二心;于雜染眾生,起令生清凈心;于邪道眾生,起令生正行心;于劣解眾生,起令興大解心;于樂生死眾生,起令舍輪轉(zhuǎn)心;于住二乘道眾生,起令住一切智心。善男子!我以得此解脫故,常與如是心共相應(yīng)。
「善男子!我于夜闇人靜,鬼、神、盜賊、諸惡眾生所游行時,密云重霧、惡風(fēng)暴雨、日月星宿并皆昏蔽不見色時,見諸眾生,若入于海,若行于陸,山林、曠野、諸險難處,或遭盜賊,或乏資糧,或迷惑方隅,或忘失道路,慞惶憂怖不能自出;我時即以種種方便而救濟之。
「為海難者,示作船師、魚王、馬王、龜王、象王、阿修羅王及以海神;為彼眾生,止惡風(fēng)雨,息大波浪,引其道路,示其洲岸,令免怖畏,悉得安隱。復(fù)作是念:『以此善根,回施眾生,愿令舍離一切諸苦!
「為在陸地一切眾生于夜暗中遭恐怖者,現(xiàn)作日月及諸星宿、晨霞、夕電種種光明,或作屋宅,或為人眾,令其得免恐怖之厄。復(fù)作是念:『以此善根,回施眾生,悉令除滅諸煩惱暗!灰磺斜娚,有惜壽命,有愛名聞,有貪財寶,有重官位,有著男女,有戀妻妾,未稱所求,多生憂怖;我皆救濟,令其離苦。
「為行山險而留難者,為作善神,現(xiàn)形親近;為作好鳥,發(fā)音慰悅;為作靈藥,舒光照耀;示其果樹,示其泉井,示正直道,示平坦地,令其免離一切憂厄。
「為行曠野、稠林、險道,藤蘿所罥、云霧所暗而恐怖者,示其正道,令得出離。作是念言:『愿一切眾生,伐見稠林,截愛羅網(wǎng),出生死野,滅煩惱暗,入一切智平坦正道,到無畏處畢竟安樂!
「善男子!若有眾生,樂著國土而憂苦者;我以方便,令生厭離。作是念言:『愿一切眾生不著諸蘊,住一切佛薩婆若境!
「善男子!若有眾生,樂著聚落,貪愛宅舍,常處黑暗,受諸苦者;我為說法,令生厭離,令法滿足,令依法住。作是念言:『愿一切眾生,悉不貪樂六處聚落,速得出離生死境界,究竟安住一切智城!
「善男子!若有眾生行暗夜中,迷惑十方,于平坦路生險難想,于險難道起平坦想,以高為下,以下為高,其心迷惑,生大苦惱。我以方便舒光照及,若欲出者,示其門戶;若欲行者,示其道路;欲度溝洫,示其橋梁;欲涉河海,與其船筏;樂觀方者,示其險易安危之處;欲休息者,示其城邑、水、樹之所。作是念言:『如我于此照除夜暗,令諸世事悉得宣敘;愿我普于一切眾生生死長夜、無明暗處,以智慧光普皆照了。是諸眾生無有智眼,想心見倒之所覆翳,無常常想,無樂樂想,無我我想,不凈凈想,堅固執(zhí)著我人眾生、蘊界處法,迷惑因果,不識善惡,殺害眾生,乃至邪見,不孝父母,不敬沙門及婆羅門,不知惡人,不識善人,貪著惡事,安住邪法,毀謗如來,壞正法輪,于諸菩薩呰辱傷害,輕大乘道,斷菩提心,于有恩人反加殺害,于無恩處常懷怨結(jié),毀謗賢圣,親近惡伴,盜塔寺物,作五逆罪,不久當(dāng)墮三惡道處。愿我速以大智光明,破彼眾生無明黑暗,令其疾發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。』既發(fā)心已,示普賢乘,開十力道,亦示如來法王境界,亦示諸佛一切智城、諸佛所行、諸佛自在、諸佛成就、諸佛總持、一切諸佛共同一身、一切諸佛平等之處,令其安住。
「善男子!一切眾生,或病所纏,或老所侵,或苦貧窮,或遭禍難,或犯王法,臨當(dāng)受刑,無所依怙,生大怖畏;我皆救濟,使得安隱。復(fù)作是念:『愿我以法普攝眾生,令其解脫一切煩惱、生老病死、憂悲苦患,近善知識,常行法施,勤行善業(yè),速得如來清凈法身,住于究竟無變易處。』
「善男子!一切眾生入見稠林,住于邪道,于諸境界起邪分別,常行不善身、語、意業(yè),妄作種種諸邪苦行,于非正覺生正覺想,于正覺所非正覺想,為惡知識之所攝受,以起惡見,將墮惡道;我以種種諸方便門而為救護,令住正見,生人天中。復(fù)作是念:『如我救此將墜惡道諸眾生等,愿我普救一切眾生,悉令解脫一切諸苦,住波羅蜜出世圣道,于一切智得不退轉(zhuǎn),具普賢愿,近一切智,而不舍離諸菩薩行,常勤教化一切眾生。』」
爾時,婆珊婆演底主夜神,欲重宣此解脫義,承佛神力,觀察十方,為善財童子而說頌曰:
「我此解脫門,生凈法光明,能破愚癡暗,待時而演說。我昔無邊劫,勤行廣大慈,普覆諸世間,佛子應(yīng)修學(xué)。寂靜大悲海,出生三世佛,能滅眾生苦,汝應(yīng)入此門。能生世間樂,亦生出世樂,令我心歡喜,汝應(yīng)入此門。既舍有為患,亦遠聲聞果,凈修諸佛力,汝應(yīng)入此門。我目甚清凈,普見十方剎,亦見其中佛,菩提樹下坐,相好莊嚴(yán)身,無量眾圍繞,一一毛孔內(nèi),種種光明出;見諸群生類,死此而生彼,輪回五趣中,常受無量苦。我耳甚清凈,聽之無不及,一切語言海,悉聞能憶持;諸佛轉(zhuǎn)法輪,其聲妙無比,所有諸文字,悉皆能憶持。我鼻甚清凈,于法無所礙,一切皆自在,汝應(yīng)入此門。我舌甚廣大,凈好能言說,隨應(yīng)演妙法,汝應(yīng)入此門。我身甚清凈,三世等如如,隨諸眾生心,一切悉皆現(xiàn)。我心凈無礙,如空含萬像,普念諸如來,而亦不分別。了知無量剎,一切諸心海,諸根及欲樂,而亦不分別。我以大神通,震動無量剎,其身悉遍往,調(diào)彼難調(diào)眾。我福甚廣大,如空無有盡,供養(yǎng)諸如來,饒益一切眾。我智廣清凈,了知諸法海,除滅眾生惑,汝應(yīng)入此門。我知三世佛,及以一切法,亦了彼方便,此門遍無等。一一塵中見,三世一切剎,亦見彼諸佛,此是普門力。十方剎塵內(nèi),悉見盧舍那,菩提樹下坐,成道演妙法。」
爾時,善財童子白夜神言:「汝發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心為幾時耶?得此解脫其已久如,乃能如是饒益眾生?」
其神答言:
「善男子!乃往古世,過如須彌山微塵數(shù)劫,有劫名:寂靜光,世界名:出生妙寶,有五億佛于中出現(xiàn)。彼世界中有四天下,名:寶月燈光,有城,名:蓮華光,王名:善法度,以法施化,成就七寶,王四天下。王有夫人,名:法慧月,夜久眠寐。時,彼城東有一大林,名為:寂住,林中有一大菩提樹,名:一切光摩尼王莊嚴(yán)身出生一切佛神力光明。爾時,有佛名:一切法雷音王,于此樹下成等正覺,放無量色廣大光明,遍照出生妙寶世界。蓮華光城內(nèi)有主夜神,名為:凈月,詣王夫人法慧月所,動身瓔珞以覺夫人,而告之言:『夫人當(dāng)知,一切法雷音王如來,于寂住林成無上覺,及廣為說諸佛功德自在神力、普賢菩薩所有行愿!涣钔醴蛉税l(fā)阿耨多羅三藐三菩提意,供養(yǎng)彼佛及諸菩薩、聲聞、僧眾。
「善男子!時王夫人法慧月者,豈異人乎?我身是也!
「我于彼佛所發(fā)菩提心種善根故,于須彌山微塵數(shù)劫,不生地獄、餓鬼、畜生諸惡趣中,亦不生于下賤之家,諸根具足,無有眾苦,于天人中福德殊勝,不生惡世,恒不離佛及諸菩薩、大善知識,常于其所種植善根,經(jīng)八十須彌山微塵數(shù)劫常受安樂,而未滿足菩薩諸根。
「過此劫已,復(fù)過萬劫,于賢劫前,有劫名:無憂遍照,世界名:離垢妙光。其世界中凈穢相雜,有五百佛于中出現(xiàn)。其第一佛,名:須彌幢寂靜妙眼如來、應(yīng)、正等覺;我為:名稱長者;女名:妙慧光明,端正殊妙。彼凈月夜神,以愿力故,于離垢世界一四天下妙幢王城中生,作主夜神,名:清凈眼。我于一時,在父母邊,夜久眠息。彼清凈眼來詣我所,震動我宅,放大光明,出現(xiàn)其身,贊佛功德言:『妙眼如來坐菩提座,始成正覺!粍裼饔谖壹耙愿改覆⒅T眷屬,令速見佛;自為前導(dǎo),引至佛所,廣興供養(yǎng)。
「我才見佛,即得三昧,名:出生見佛調(diào)伏眾生三世智光明輪。獲此三昧故,能憶念須彌山微塵數(shù)劫,亦見其中諸佛出現(xiàn),于彼佛所聽聞妙法;以聞法故,即得此破一切眾生暗法光明解脫。得此解脫已,即見其身遍往佛剎微塵數(shù)世界,亦見彼世界所有諸佛,又見自身在其佛所;亦見彼世界一切眾生,解其言音,識其根性,知其往昔曾為善友之所攝受,隨其所樂而為現(xiàn)身,令生歡喜。
「我時于彼所得解脫,念念增長,此心無間;又見自身遍往百佛剎微塵數(shù)世界,此心無間;又見自身遍往千佛剎微塵數(shù)世界,此心無間;又見自身遍往百千佛剎微塵數(shù)世界。如是,念念乃至不可說不可說佛剎微塵數(shù)世界,亦見彼世界中一切如來;亦自見身在彼佛所,聽聞妙法,受持憶念,觀察決了;亦知彼佛諸本事海、諸大愿海,彼諸如來嚴(yán)凈佛剎,我亦嚴(yán)凈;亦見彼世界一切眾生,隨其所應(yīng)而為現(xiàn)身教化調(diào)伏。此解脫門,念念增長,如是乃至充滿法界。
「善男子!我唯知此菩薩破一切眾生暗法光明解脫。如諸菩薩摩訶薩,成就普賢無邊行愿,普入一切諸法界海,得諸菩薩金剛智幢自在三昧,出生大愿,住持佛種;于念念中,成滿一切大功德海,嚴(yán)凈一切廣大世界;以自在智,教化成熟一切眾生;以智慧日,滅除一切世間暗障;以勇猛智,覺悟一切眾生惛睡;以智慧月,決了一切眾生疑惑;以清凈音,斷除一切諸有執(zhí)著;于一切法界一一塵中,示現(xiàn)一切自在神力,智眼明凈,等見三世。而我何能知其妙行、說其功德、入其境界、示其自在?
「善男子!此閻浮提摩竭提國菩提場內(nèi),有主夜神,名:普德凈光。我本從其發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,常以妙法開悟于我。汝詣彼問:菩薩云何學(xué)菩薩行、修菩薩道。」
爾時,善財童子向婆珊婆演底神而說頌曰:
「見汝清凈身,相好超世間,如文殊師利,亦如寶山王。汝法身清凈,三世悉平等,世界悉入中,成壞無所礙。我觀一切趣,悉見汝形像,一一毛孔中,星月各分布。汝心極廣大,如空遍十方,諸佛悉入中,清凈無分別。一一毛孔內(nèi),悉放無數(shù)光,十方諸佛所,普雨莊嚴(yán)具。一一毛孔內(nèi),各現(xiàn)無數(shù)身,十方諸國土,方便度眾生。一一毛孔內(nèi),示現(xiàn)無量剎,隨諸眾生欲,種種令清凈。若有諸眾生,聞名及見身,悉獲功德利,成就菩提道。多劫在惡趣,始得見聞汝,亦應(yīng)歡喜受,以滅煩惱故。千剎微塵劫,嘆汝一毛德,劫數(shù)猶可窮,功德終無盡!
時,善財童子說此頌已,頂禮其足,繞無量匝,殷勤瞻仰,辭退而去。
【白話故事】
迦毗羅城,是佛的誕生地,很多佛都在那裡誕生。所以那裡日夜有善神守護。雖然人們行善,但是人總是苦,有憂悲苦惱,還是需要善神的守護。
婆珊婆演底是過去無量劫前,一切法雷音王佛成佛的時候,他是國王的夫人,名法慧月夜,在佛前發(fā)了菩提心,要為黑暗中的眾生施與光明。又經(jīng)無量劫,在寂靜妙眼如來成佛的時候,他是一個長者的女兒,名妙慧光,又在佛前發(fā)菩提心,要為黑暗中的眾生佈施光明,又經(jīng)若干劫修行,才成為這個城的主夜神。
善財來到這個城的東門,已日落西山。進城一看,好不熱鬧。燈光燦若群星,銀燭照得通明。行人嚷嚷,夜市輝煌,一遍升平景象,真?zhèn)是圣城瑞氣,萬千吉祥。
善財在城內(nèi)東走西串,欣賞人間美景,夜色蒼穹。忽然一聲響亮,天空瑞氣輝煌,一朵祥云降落在街上。云中現(xiàn)出樓閣,閣內(nèi)坐有一人,頭戴梵冠,身放光明。善財歡喜,知此人不凡,即上前頂禮,恭敬讚歎:“圣者慈悲救世,度人為懷。我已發(fā)菩提心,利樂有情,不知如何造福人間,愿圣者慈悲教誨。”
那人正是婆珊婆演底主夜神,扶起善財。叫善財一同在街上行走。正走之間,主夜神突然停步,問善財?shù)溃?ldquo;是誰教你來找我的?”
善財?shù)溃?ldquo;我已拜訪三十多個善知識,他們都教給了我利樂有情的善行。我還有很多不懂的,安住主夜神指引我前來拜訪圣者,望慈悲教誨。”
主夜神道:“我夜間守護此城,有什麼告訴你呢?隨我去走走看吧。”
善財隨同夜神走在一家門前,聽見房內(nèi)嗡嗡綴泣,走進門去,一老者臥床,血染枕頭,氣急咽咽。問其原因,老者從樓上跌下,流血過多,命在旦夕。主夜神以金瘡藥敷之,頓時血止傷癒。
又走到一條小巷,幽陰森森,黑洞洞有些嚇人,正是作惡眾生出沒之處。夜神恐生異端,便在轉(zhuǎn)彎處置以明燈,黑巷變得光明。
善財隨同夜神來到廣場之上,看見群魔競舞,人不敢通行。夜神揮杖上前,與群魔抵斗,戰(zhàn)數(shù)十回合,群魔敗陣,紛紛逃走,廣場暢道無阻。
善財隨同夜神,來到御河橋邊,因水淹漲橋,人不能通行。夜神將蘆葦化作橋樑,眾人順利通過。
善財隨同夜神,在街旁林蔭之處,看見一人,鬼頭鬼腦窺探圍牆內(nèi)動靜。剎時翻越圍牆,進入院內(nèi),夜神尾隨追行。那人窺探室內(nèi)人靜熟睡,欲潛進偷竊,夜神口吹一氣,那人即昏昏倒下,知有夜神守護,慌忙逃遁。
如此走遍街頭巷尾,看看天色將明,婆珊婆演底主夜神對善財說:“我在黑暗中與人光明,使眾生不受癡暗之苦,年年月月日日如是,守護圣城的繁榮昌盛。你要深知究竟,到菩提場去,有個普德淨(jìng)光主夜神,我是從他那裡學(xué)來的,他可以告訴你造福人間的美行。”夜神說完就不見了。
善財想,一切眾生因癡暗而造種種惡孽,最需要給以智慧明燈。如何能使眾生光明智慧?可是夜神已不見了。善財只得往菩提場行去。
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