善財童子五十三參原文、白話故事、圖片
第六回 拜彌伽
【原文】
爾時,善財童子一心正念法光明法門,深信趣入,專念于佛,不斷三寶,嘆離欲性,念善知識普照三世,憶諸大愿普救眾生,不著有為,究竟思惟諸法自性,悉能嚴(yán)凈一切世界,于一切佛眾會道場心無所著。
漸次南行,至自在城,求覓彌伽。乃見其人于市肆中,坐于說法師子之座,十千人眾所共圍繞,說輪字莊嚴(yán)法門。時,善財童子頂禮其足,繞無量匝,于前合掌,而作是言:「圣者!我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,而我未知菩薩云何學(xué)菩薩行?云何修菩薩道?云何流轉(zhuǎn)于諸有趣常不忘失菩提之心?云何得平等意堅(jiān)固不動?云何獲清凈心無能沮壞?云何生大悲力恒不勞疲?云何入陀羅尼普得清凈?云何發(fā)生智慧廣大光明,于一切法離諸暗障?云何具無礙解辯才之力,決了一切甚深義藏?云何得正念力,憶持一切差別法輪?云何得凈趣力,于一切趣普演諸法?云何得智慧力,于一切法悉能決定分別其義?」
爾時,彌伽告善財言:「善男子!汝已發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心耶?」善財言:「唯!我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心!
彌伽遽即下師子座,于善財所五體投地,散金銀華無價寶珠,及以上妙碎末栴檀、無量種衣以覆其上,復(fù)散無量種種香華、種種供具以為供養(yǎng),然后起立而稱嘆言:
「善哉善哉!善男子!乃能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。善男子!若有能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,則為不斷一切佛種,則為嚴(yán)凈一切佛剎,則為成熟一切眾生,則為了達(dá)一切法性,則為悟解一切業(yè)種,則為圓滿一切諸行,則為不斷一切大愿,則如實(shí)解離貪種性,則能明見三世差別,則令信解永得堅(jiān)固,則為一切如來所持,則為一切諸佛憶念,則與一切菩薩平等,則為一切賢圣贊喜,則為一切梵王禮覲,則為一切天主供養(yǎng),則為一切夜叉守護(hù),則為一切羅剎侍衛(wèi),則為一切龍王迎接,則為一切緊那羅王歌詠贊嘆,則為一切諸世間主稱揚(yáng)慶悅,則令一切諸眾生界悉得安隱。所謂:令舍惡趣故,令出難處故,斷一切貧窮根本故,生一切天人快樂故,遇善知識親近故,聞廣大法受持故,生菩提心故,凈菩提心故,照菩薩道故,入菩薩智故,住菩薩地故。
「善男子!應(yīng)知菩薩所作甚難,難出難值,見菩薩者倍更難有。菩薩為一切眾生恃怙,生長成就故;為一切眾生拯濟(jì),拔諸苦難故;為一切眾生依處,守護(hù)世間故;為一切眾生救護(hù),令免怖畏故。菩薩如風(fēng)輪,持諸世間不令墮落惡趣故;如大地,增長眾生善根故;如大海,福德充滿無盡故;如凈日,智慧光明普照故;如須彌,善根高出故;如明月,智光出現(xiàn)故;如猛將,摧伏魔軍故;如君主,佛法城中得自在故;如猛火,燒盡眾生我愛心故;如大云,降霔無量妙法雨故;如時雨,增長一切信根芽故;如船師,示導(dǎo)法海津濟(jì)處故;如橋梁,令其得度生死海故!
彌伽如是贊嘆善財,令諸菩薩皆歡喜已,從其面門出種種光,普照三千大千世界。其中眾生遇斯光已,諸龍神等乃至梵天悉皆來至彌伽之所。彌伽大士即以方便,為開示、演說、分別、解釋輪字品莊嚴(yán)法門。彼諸眾生聞此法已,皆于阿耨多羅三藐三菩提得不退轉(zhuǎn)。
彌伽于是還升本座,告善財言:
「善男子!我已獲得妙音陀羅尼,能分別知三千大千世界中諸天語言,諸龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人與非人及諸梵天所有語言。如此三千大千世界,十方無數(shù)乃至不可說不可說世界,悉亦如是。
「善男子!我唯知此菩薩妙音陀羅尼光明法門。如諸菩薩摩訶薩,能普入一切眾生種種想海、種種施設(shè)海、種種名號海、種種語言海,能普入說一切深密法句海、說一切究竟法句海、說一切所緣中有一切三世所緣法句海、說上法句海、說上上法句海、說差別法句海、說一切差別法句海,能普入一切世間咒術(shù)海、一切音聲莊嚴(yán)輪、一切差別字輪際;如是功德,我今云何能知能說?
「善男子!從此南行,有一聚落,名曰:住林;彼有長者,名曰:解脫。汝詣彼問:菩薩云何修菩薩行?菩薩云何成菩薩行?菩薩云何集菩薩行?菩薩云何思菩薩行?」
爾時,善財童子以善知識故,于一切智法,深生尊重,深植凈信,深自增益;禮彌伽足,涕泗悲泣,繞無量匝,戀慕瞻仰,辭退而行。
【白話故事】
善財?shù)玫缴谱”惹鸬男男膫魇,心無所住,意念寂靜,身根輕快,步行自在。沒多時辰來到達(dá)裡鼻茶國,尋找自在城。
自在城,依山傍水,滑溜成蔭。亭臺樓閣朱門彩繪。道路寬廣,車水馬龍,好一個欣欣向榮的歡樂世界。奇怪的是天空飛鳥成群,自在飛鳴;道路上人畜牛馬,往來自由,互不相礙。
善財進(jìn)城,行人擁擠,畜獸成群,噓噓嚷嚷,好不熱鬧。善財穿街過巷,來到市中心的廣場上。廣場人獸混雜,擠擠鬧鬧,互不相侵。天空飛鳥上下,嘰嘰喳喳,也不畏懼。廣場之中高搭寶座,座上坐著一個中年書生,頭戴方巾,身穿藍(lán)褂,文雅端莊,靜聽眾人發(fā)問。他不慌不忙地用各種語言解答,無不歡喜而去。
善財想:這一定是彌伽,便站著觀看。先聽不懂,后才慢慢地理解到其中的奧秘。
一隻烏鴉喳喳怪叫,因?yàn)楸回堫^鷹強(qiáng)佔(zhàn)了它的窩。彌伽說:“貓頭鷹勤于捕捉害鼠,沒有時間照顧自己,你長于造窩,這一鳥窩作為對貓頭鷹的供養(yǎng),另造一個吧。”烏鴉沒有異言,歡喜而去。
一隻山鼠吱吱大叫,說蟒蛇吞食了它的孩子,彌伽說:“你的孩子損人利己,偷盜別類的血汗,不聽勸阻,是應(yīng)遭受到懲罰。”山鼠聽罷,吱吱地跑了。
善財看了一陣,上前倒身下拜道:“大善知識,我已發(fā)菩提心,要利樂有情造福人間。特來參拜大善知識,望慈悲教我。”
彌伽見此人年輕有為,氣度不凡,想到此人必有來歷,不可等閒視之。即下座扶起善財?shù)溃?ldquo;我沒有什麼本領(lǐng),只會用我的嘴給人方便,因?yàn)檎Z言是互傳心靈的最好工具。語言能給人快樂,也能給人痛苦;能使人幸福,也能致人于死地;能導(dǎo)致苦惱眾生免除災(zāi)難,也能使幸福的人墮入火坑;能因嘴而增長智慧,廣種福田,更能因嘴而墮三惡道入無間地獄。我懂得天語、人語、鳥語、獸語。用這些語言來廣作佈施,消除眾生苦惱。”善財說:“這也算解脫眾生苦惱!”彌伽道:“是。這也是在利樂有情,造福人間路上的一粒沙子。你的愿力大,已發(fā)菩提心,請往南方住林聚落去,那裡有一個名叫解脫的長者,也可以告訴你淨(jìng)化人間、利樂有情的道理和具體行動。”
彌伽說完,又對四面八方的來者,無論人畜,都一一解答,無有稍閑。
善財不便再請教,告辭而別。
善財離開廣場,覺得耳根聰利,能聽懂空中飛翔的鳥語和街上往來行走的畜語,也能用它們語言同它們交談。
善財滿心歡喜,出了城門,直往南方去拜訪解脫長者。
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