8、悲海情潮

　　海潮處，在摩利伽羅之南，是個(gè)濱海的區(qū)域，隔著保克海峽，與楞伽島相望。為了了解佛教，實(shí)行佛教，善財(cái)又不辭跋涉到這里來(lái)。熱辣辣而多少帶點(diǎn)涼意的海風(fēng)，不斷的吹著，掀天撼地的狂潮在怒吼�！负椴ü内ほ�，無(wú)有斷絕時(shí)」！狂潮不已的沖動(dòng)，吞沒(méi)了一切，也攝受了一切。風(fēng)聲與潮音的交響，世間是雄偉而和諧！善財(cái)在這里，獨(dú)往獨(dú)來(lái)的洞觀(guān)一切，沒(méi)入這一切中；他沒(méi)入一切的底里，體驗(yàn)一切的秘密。

　　優(yōu)婆夷是佛教的在家女弟子；休舍(希望)是無(wú)限的情潮：大乘佛教的圣者，到底希望些什么？這確是值得參究的問(wèn)題。善財(cái)這樣一邊想，一邊走，漸漸的到達(dá)了普莊嚴(yán)園。園在一帶平坦廣闊的高地上，四周繞著眾寶垣墻。

　　善財(cái)從空敞的園門(mén)進(jìn)去，只見(jiàn)一行行的寶樹(shù)，妙華盛開(kāi)；氛氳的香氣，從微風(fēng)中送過(guò)來(lái)。微風(fēng)掠過(guò)樹(shù)枝，發(fā)出悠揚(yáng)美妙的音樂(lè)。林子里到處是池沼，滿(mǎn)滿(mǎn)的八功德水，又芬香，又清澈，連池底的金沙與錯(cuò)落的寶珠，都明白可見(jiàn)。戲水的鳧、雁、孔雀、鴛鴦，悠然自得的在池中游戲；有時(shí)，也偶然的唱一曲「定水湛然滿(mǎn)，浴此無(wú)垢人」的雅歌。池側(cè)有七寶階道，上去有欄桿；欄桿外，寶樹(shù)間張起了寶網(wǎng)與寶帳，這是澡浴者的休息處。此外，種寶蓮華的陂池，也著實(shí)不少。

　　園中有不少堂閣，都非常的富麗堂皇，尤其是莊嚴(yán)幢宮──休舍優(yōu)婆夷的住宅。海藏寶平鋪的地面上，立著琉璃柱，蓋上閻浮檀金的黃瓦。宮中射出摩尼的光明，光中充滿(mǎn)了妙香；香、光莊嚴(yán)了普莊嚴(yán)園的一切。善財(cái)抬起頭來(lái)，見(jiàn)虛空中來(lái)去的云霞，是香、華，是瓔珞、寶鬘，兩旁像禮敬的天子、天女，中間是遠(yuǎn)來(lái)聽(tīng)法的菩薩。善財(cái)走進(jìn)了莊嚴(yán)幢宮，見(jiàn)無(wú)量的寶華座，陳列在寶光妙香與悠揚(yáng)的音樂(lè)中。

　　中間，休舍優(yōu)婆夷坐在真金座上。她戴著珠網(wǎng)冠、金釧、師子寶的耳珰，紺青色的長(zhǎng)發(fā)，散散的垂在背后。身上披了摩尼的瓔珞寶網(wǎng)。這里，聚集了無(wú)量大眾，都是從各方來(lái)親近她的。

　　善財(cái)上前去行禮，照例的敍述自己的來(lái)意：「圣者！我已發(fā)了無(wú)上菩提心，可還不知應(yīng)該怎樣學(xué)菩薩行，怎樣修菩薩道。聽(tīng)說(shuō)圣者能善巧的教誨，特地過(guò)來(lái)親近，希望你肯指示我」！

　　休舍優(yōu)婆夷望著善財(cái)說(shuō)：「你就是善財(cái)嗎？前幾天文殊菩薩來(lái)這里，他還提起你呢！善財(cái)！我得了離憂(yōu)安隱幢解脫門(mén)，我達(dá)觀(guān)世間的一切。凡是來(lái)這里見(jiàn)我色相的，聽(tīng)我音聲的，紀(jì)念我的，或者與我同居共住的，給我服事的，都不會(huì)空過(guò)。他們一切的病苦除滅了，煩惱遠(yuǎn)離了，進(jìn)入無(wú)礙的清凈。我增長(zhǎng)他們的善根，引他們走入功德之門(mén)。你想！那些不種善根的，不近善友的，不蒙佛力護(hù)念的，他們能來(lái)這里親近我嗎？

　　善財(cái)！我告訴你：我這里，十方諸佛經(jīng)常來(lái)說(shuō)法；我常常見(jiàn)佛聞法，與一切菩薩共住。我澡浴三寶的光明，得不思議的解脫。我不知什么是值得憂(yōu)慮怖畏的！這宮中的大眾，與我同行同住的；其它只要加入普莊嚴(yán)園的，都是不退大菩提的圣者」。

　　善財(cái)見(jiàn)聞了這一切離憂(yōu)法門(mén)，不覺(jué)坦然安樂(lè)說(shuō)：「圣者！這是何等微妙不思議呀！圣者！你有這樣功德，從發(fā)菩提心到現(xiàn)在，有幾久了」？

　　「這不成問(wèn)題」。休舍優(yōu)婆夷直率的說(shuō)：「我記得，從燃燈佛推上起，我在三十六恒沙佛的法會(huì)中聞法修學(xué)；再向前，我也記不得這許多。總之，菩薩上求下化的慈悲大愿，是無(wú)量的；從大慈悲愿門(mén)去修行，也不能用時(shí)間記算它；因修行而產(chǎn)生的三昧力，總持力，智力，通力，辯才力，感得的清凈身，都不可限量。發(fā)心所引起的一切，是那樣無(wú)量，你想能有最初發(fā)心的限量嗎」？

　　善財(cái)說(shuō)：「圣者！是的！我的疑問(wèn)，確乎是多余的。這像大海的波浪，是無(wú)限不已的波動(dòng)，追問(wèn)它最初的波動(dòng)，豈不太傻了！圣者！我相信你是快要成佛的；你自然知道，還要經(jīng)過(guò)幾久，就要證得無(wú)上菩提呢」？這一問(wèn)，休舍優(yōu)婆夷與在座的大眾都笑了。

　　善財(cái)！「這還是不成問(wèn)題！不論是眾生識(shí)海的愛(ài)浪，菩薩智海的愿浪，同樣是無(wú)限而不已的沖動(dòng)。向前推，既不能得發(fā)心的始量，向后望，能有成佛的終量嗎？你莫把菩薩發(fā)心的心量局狹了？發(fā)心的愿望，是教化一切眾生，嚴(yán)凈一切國(guó)土。為了滿(mǎn)足這樣的大愿，所以要遍往一切佛國(guó)，供養(yǎng)一切佛，參加一切法會(huì)，護(hù)持一切佛教；所以要知一切世界的成壞；要知一切眾生的心，根性，往業(yè)與現(xiàn)行：要滅盡一切眾生的煩惱，習(xí)氣。

　　菩薩無(wú)限而不已的愿望，為了一切的一切。所以，如果一切世界的嚴(yán)凈完成，一切眾生的解脫完成，我的愿望或者可以滿(mǎn)足了。但是，你想我愿望的一切，這一切有限有量嗎？從事無(wú)限世間的凈化，無(wú)量眾生的解放，我的心整個(gè)在這點(diǎn)上，不舍世間的眾生，直到無(wú)盡的永遠(yuǎn)。我希望如此，你說(shuō)我考慮成佛的日子嗎？

　　為一切眾生而大愿不已，精進(jìn)不已，我從世界與眾生中，獲得無(wú)上的安慰。這是離憂(yōu)安隱幢的真諦，那些急求自證者，是怎樣的熱惱憂(yōu)怖�。�

　　善財(cái)！海潮處的佛教，是力的，狂熱的，你可以多多去參訪(fǎng)！在離此不遠(yuǎn)的南方，那羅素有毘目瞿沙仙人，伊沙那聚落有勝熱婆羅門(mén)，他們的作風(fēng)與我不同，但同樣代表佛教的真諦。好在相去不遠(yuǎn)，天氣還早，你今天就過(guò)去吧」！

　　善財(cái)接受了她的指示，依依不舍的告辭出來(lái)。