●宋時(shí)，范文正公（范仲淹，北宋著名文學(xué)家、政治家），母親去世后三七（21天）時(shí)，夢(mèng)見母親哭泣告知：“我因在陽(yáng)世造業(yè)，被泰山府君拘押，日夜受苦難言。你素來(lái)孝順，請(qǐng)為我念誦《功德經(jīng)》一藏，救拔我的罪業(yè)，幸莫遲疑，以免我永墮地獄。”離開時(shí)又回頭囑咐說(shuō)：“《功德經(jīng)》，就是《金剛經(jīng)》。”范公驚哭而醒，馬上沐浴齋戒，親自到玄墓禪林，延請(qǐng)僧人念經(jīng)七天。到第六夜，又夢(mèng)見母親說(shuō)：“因你至誠(chéng)禮懺，感得白衣大士（觀世音菩薩）降臨凡間，為我念經(jīng)半卷。我現(xiàn)在不但消除了罪業(yè)，還將生天，都是佛力啊。明天早晨，你進(jìn)經(jīng)堂詢問(wèn)，自然就知道了。”范公等法事完畢時(shí)，厚酬答謝眾僧，問(wèn)道：“第六天有位師傅只念經(jīng)半卷，請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)呢？”眾僧都失色答道：“我們?nèi)鐢?shù)誦經(jīng)，豈有只念半卷的道理？”旁邊有一位僧人，從容告知：“昨天大眾誦經(jīng)時(shí)，山僧我倚立默看，到第十六分，忽然大人您來(lái)到拈香，我便回廚房做事去了。今承您問(wèn)，所以直對(duì)。”范公立即下拜磕頭，僧人說(shuō)：“莫！莫！”忽然騰空不見了，在場(chǎng)僧俗，無(wú)不瞻仰。范公因此建了一座“莫莫堂”，以志靈異。（“莫莫堂”現(xiàn)仍存江西波陽(yáng)縣——譯者注）《金剛持驗(yàn)》

　　●唐朝大歷十一年，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）別駕（官名）周伯玉，每天念《金剛經(jīng)》，未曾間斷。一天，忽然看見梵僧來(lái)。他問(wèn)：“是哪位尊者？”答道：“我是般若會(huì)上的須菩提。你誦經(jīng)數(shù)年，可惜未斷肉食。如果真正至心求佛，非長(zhǎng)齋不可。”伯玉從此素食誦經(jīng)。后來(lái)，他能夠預(yù)知未來(lái)的事，到九十歲時(shí)坐化�！督饎偝烛�(yàn)》

　　●隋時(shí)，益州（今四川成都）新繁縣西四十里的王李村，有一個(gè)書生姓荀，善長(zhǎng)書法，而別人不知道。曾在村東向空中四面書寫《金剛經(jīng)》，準(zhǔn)備寫給各天人讀誦，當(dāng)?shù)厝碎_始不知道。后來(lái)，正逢雷雨，放牛的小兒，站在書生寫經(jīng)的地方，而身上不會(huì)被雨水沾濕，地上干燥，方圓約有一丈余，村人感到很奇怪。以后每當(dāng)下雨，小兒們常匯集到那里，衣服不濕。到唐朝武德年間，有位異僧對(duì)村里人說(shuō)：“這地方天空中有《金剛經(jīng)》，諸天神在上面設(shè)寶蓋覆蓋著，不可輕易冒犯。”從此，在四周設(shè)了欄桿，用以阻止人畜踐踏。每到齋日，村人和四面遠(yuǎn)來(lái)的人，就在那里設(shè)齋供佛，經(jīng)�？陕牭教鞓�(lè)，紛繁滿耳。《三寶感通錄》

　　●唐時(shí)，李廷光，任山東德州司馬，持齋、念誦《金剛經(jīng)》。每當(dāng)誦經(jīng)時(shí)，就有圓光出現(xiàn)在面前。如果用心誠(chéng)懇，則圓光漸漸增大；如果稍懷懈惰，則圓光漸小漸暗。廷光以此勉勵(lì)自己，更加精進(jìn)�！短�平廣記》

　　●唐朝開元年間，呂文展，任四川閬（音浪）中縣丞，念誦《金剛經(jīng)》到三萬(wàn)多遍，靈應(yīng)奇異。他年紀(jì)大了，三顆牙一同脫落，便念經(jīng)懇請(qǐng)，牙齒重生如舊。當(dāng)時(shí)天大旱，刺史劉浚請(qǐng)他念經(jīng)求雨，僅念誦一遍，天就下起大雨來(lái)。后來(lái)又苦于雨水太多，別駕請(qǐng)他求天晴，應(yīng)時(shí)便天晴了�！短�平廣記》

　　●唐時(shí)，僧人釋文照，常到曇（音談）延法師畫像前，頂禮出家。但他不滿自己智慧昏濁，無(wú)法理解。一夜，夢(mèng)見曇延身高一丈多，對(duì)他說(shuō)：“我有聰明經(jīng)一卷，虔誠(chéng)持誦，感應(yīng)就像拾芥子那么容易。”他答應(yīng)受持，就是《金剛經(jīng)》。夢(mèng)里讀了七遍，醒來(lái)后，從此聰明過(guò)人�！端胃呱畟鳌�

　　●唐時(shí)，僧人釋清虛，常念誦《金剛經(jīng)》。一天，鄰家失火，而他的房屋沒(méi)有受到任何焦灼。賢首國(guó)師法藏，特請(qǐng)他祈求泉水，他誦經(jīng)三晝夜，恍然看見三位玉女，在山腰上用刀挖地出水，清虛默記住那個(gè)地方，挖得甘泉�！督饎傡`應(yīng)》

　　●唐時(shí)，少林寺的山頂上，有座佛室，很寬敞，但人們沒(méi)有敢去的。釋清虛聽說(shuō)后，就去念誦《金剛經(jīng)》。夜晚，聽到有聲音很尖厲，就念十一面觀音咒。又聽到好像兩頭牛相斗的聲音，佛像都被震動(dòng)了，他便仍持念《金剛經(jīng)》。剛念一卷，聲響斷絕，此后居住的人都沒(méi)有遇到問(wèn)題�！督饎傡`應(yīng)》

　　●宋時(shí)，楊炎，夢(mèng)見他的父母，就哭泣問(wèn)雙親：“佛道功德及冥資金帛，真的有用嗎？”父母回答：“有用。但陰間最重《金剛經(jīng)》，你為我們印送一千卷，這是第一要緊的事情。”楊炎于是遵囑印送�！秷D書集成》

　　●唐朝大歷年間，太原有個(gè)偷馬賊，誣陷王孝廉，王被拷打，非�？岫尽Ｐ⒘�只念《金剛經(jīng)》，晝夜不停。忽然有一天，有兩節(jié)竹子落到監(jiān)獄中。獄卒懷疑中間藏刀，破開一看，有兩行字：“法尚應(yīng)舍，何況非法？”字跡非常工整。賊頭心中懺悔，全部坦白了自己誣陷之罪，孝廉的冤情得以昭雪�！独m(xù)酉陽(yáng)雜俎》

　　●唐時(shí)，內(nèi)臣楊某，是楊復(fù)恭的弟弟，陷在秦宗權(quán)賊黨內(nèi)二十余年，但念誦《金剛經(jīng)》。后來(lái)，秦宗權(quán)的兒子做襄陽(yáng)節(jié)度使，楊做監(jiān)軍使，就誘使屬下殺掉宗權(quán)的兒子而取代他，百姓得以恢復(fù)舊業(yè)。楊曾經(jīng)在牙門外柳樹下焚香念誦，忽然有金字《金剛經(jīng)》一卷，從空中飛下來(lái)，大概是精誠(chéng)所致吧�！短�平廣記》

　　●唐時(shí)，廖等觀，任善化知縣時(shí)，有位老婆婆，白天念誦《金剛經(jīng)》，在市上要飯，夜晚則歸宿到山腳下。忽然數(shù)天不見她，群鴉噪集在她的住處。人們爭(zhēng)相前去觀看，見她已經(jīng)抱著經(jīng)書而逝去了，群鴉銜泥土覆蓋她，于是人們叫她“鴉葬婆”。這件事，出自《湖廣通志》。《金剛持驗(yàn)》

　　●唐時(shí)，嘉州（今四川樂(lè)山）的任自信，經(jīng)常持念《金剛經(jīng)》。貞元十五年，他去湖南，經(jīng)洞庭湖，湖中有東西像云一樣冒到船上，船中便不見了自信。自信踏著波濤離去，到了龍宮，拜見龍王。龍王命他升殿念誦《金剛經(jīng)》，給了他珠寶數(shù)十件。二位僧人送他出龍宮，一為僧人托他帶信給衡岳（南岳衡山）觀音堂的紹真法師，說(shuō)：“是和尚寄來(lái)，叫念誦《金剛經(jīng)》。”自信到南岳尋訪僧人，果然見到了紹真，紹真說(shuō)：“和尚圓寂已經(jīng)五六年了。” 《太平廣記》

　　●唐時(shí)，漢州（今四川廣漢）孔目（職掌文書事務(wù)的官吏）陳昭，看見一個(gè)人到床前說(shuō)：“趙判官叫你。”陳昭到了陰間，趙判官說(shuō)：“你知道自己的罪錯(cuò)嗎？竇懸殺牛，你要了牛頭。”經(jīng)檢核，應(yīng)杖打一百，壽命五十歲。就對(duì)陳昭說(shuō)：“你有什么功德？”陳昭說(shuō)：“曾借表兄家的《金剛經(jīng)》持誦。”叫他合掌祈請(qǐng)，有一只黃巾包裹的經(jīng)箱，從天上降下來(lái)，停在陳昭面前。一看，就是表兄所借的經(jīng)本，經(jīng)上燒灼的痕跡還在。趙判官說(shuō)：“這足以免你的罪。”便放他回陽(yáng)�！独m(xù)酉陽(yáng)雜俎》

　　●元時(shí)，杭州的周縉，每天念誦《金剛經(jīng)》。有個(gè)童子，碰翻了佛前油燈，經(jīng)書染上了油污。周縉就用紅緞把經(jīng)書扎起來(lái)，投到江水中。過(guò)了三年，經(jīng)書忽然回到了投江的老地方，外層被潮沙包裹，紅緞如故。周縉很高興，請(qǐng)寺廟里的高僧題字紀(jì)念。后來(lái)過(guò)了八十一年，到明朝洪武庚申年，宋文憲公濂，還為此寫了贊文。《護(hù)法錄》

　　●唐時(shí)，原州（今甘肅鎮(zhèn)原）龍興寺，因舉辦大齋會(huì)，寺主臘高宿德，坐在麗賓頭盧的位置下。有位小僧，從外面歸來(lái)，因后到?jīng)]有座位，于是想靠近寺主下坐。寺主喝叱他，他離開又來(lái)，這樣反復(fù)兩次，寺主非常惱怒，倚著柱子想用手掌打他。正要舉手，寺主的大袖被殿堂大柱子壓住了，不能取出，全堂驚駭。眾人議論，恐怕是小僧道德所致，小僧自己說(shuō)自己并無(wú)道行，從小到現(xiàn)在，二十年只念誦《金剛經(jīng)》。眾人都贊嘆，說(shuō)是金剛護(hù)法的神力。于是就在柱子前焚香頂禮，寺主的衣袖隨即抽了出來(lái)。《廣異記》

　　●唐時(shí)，李惟燕，念誦《金剛經(jīng)》，族人也仿效他。正遇安祿山之亂，他潛伏在荒草中。賊寇將到，他正想如能有一雙鞋就可以走了。不一會(huì)，有東西落在他背上，驚奇一看，是一雙新鞋�！稄V異記》

　　●唐時(shí)，隴西（甘肅西部）的李觀，父親去世，他刺自己身上的血，書寫《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》等各一卷。從此后，院中常有異香，鄰居都聞到了�！斗ㄔ分榱帧�

　　●唐朝永徽年間，揚(yáng)州司戶曹（官名）司馬喬卿，母親去世，他刺血書寫《金剛經(jīng)》二卷超度母親。不久，母親的墓廬邊，生出芝草兩株。到第九天時(shí)，就長(zhǎng)到了一尺八寸高。綠莖、紅蓋，每天流汁一升，喝下，味道甘甜像蜂蜜，取完又生。喬卿的同僚都親眼看到了。《法苑珠林》

　　●唐時(shí)，楊旬持念《金剛經(jīng)》。兒子參加考試，夜晚夢(mèng)見金剛神說(shuō)：“你兒子楊椿考中第六名。”參加省試時(shí)，又夢(mèng)見金剛神說(shuō)：“試題是《行王道而王》，考中第九十六名。”殿試出來(lái)，又夢(mèng)見金剛神說(shuō)：“你兒子楊策，沒(méi)有切中主文意思，放在第三甲，我在御榻上換成第一名了。這是你念經(jīng)積德的報(bào)應(yīng)啊。”《金剛持驗(yàn)》

　　●晉時(shí)，揚(yáng)州江畔有一個(gè)亭湖，湖神很嚴(yán)峻，非常兇惡。西域僧人法藏師徒，善于持咒。他的徒弟故意到亭湖神廟中住宿，死了。師傅去住，又死了。同寺有位僧人，一直持誦《金剛經(jīng)》，聽說(shuō)那師徒二人都死了，就到湖神處，夜誦《金剛經(jīng)》。到半夜里，聽到風(fēng)聲，看見一個(gè)東西，高大壅聳，長(zhǎng)牙，眼光如電。忽然帶著威勢(shì)，來(lái)至僧人面前，右膝跪地，合掌恭敬。聽念經(jīng)完畢，僧人問(wèn)他：“什么神？”答：“湖神，信敬經(jīng)師。”又問(wèn)：“為什么要打死此前來(lái)的二位法師？”答：“他們不持誦大乘經(jīng)典，懷著瞋心誦咒，想降服我，我不服氣。他們看見我形象兇惡，自然嚇?biāo)懒耍�不是我故意殺死他們�?rdquo;僧把這些告訴他人，不少人便開始受持讀誦《金剛經(jīng)》�！斗ㄔ分榱帧�

　　●清時(shí)，北京大興的張秉廉，小時(shí)候曾害死一只貓。后來(lái)進(jìn)考場(chǎng)，貓魂屢次干擾他考試。張很害怕，就虔誠(chéng)持誦《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》。道光乙酉年參加鄉(xiāng)試，文稿已寫完，正要謄（音騰）清，而貓魂又來(lái)了，張急忙合上試卷，誦經(jīng)不斷。忽然一位老人過(guò)來(lái)，把貓趕走，并告訴張，考完后應(yīng)請(qǐng)僧人盡快為貓超度。說(shuō)完，老人不見了。張后來(lái)中榜�！督饎偨�(jīng)紀(jì)驗(yàn)》

　　●隋時(shí)，柳儉，夜晚念誦《金剛經(jīng)》，到三更時(shí)，忽然異香滿屋，到早晨也不散去�！斗ㄔ分榱帧�

　　●明朝萬(wàn)歷年間，楚地（湖南湖北一帶）高僧寒灰，曾在天皇寺用香水、金粉和墨書寫《金剛經(jīng)》。到第十六分時(shí)，天黑忘記點(diǎn)燈，桌上好像有微光，照著他楷書寫經(jīng)，直到半夜。突然覺(jué)得腹中饑餓想吃飯，才想起沒(méi)有點(diǎn)燈燭，眼前就一片黑暗了。驚叫同房的僧人取燈來(lái)看，只見字跡莊嚴(yán)，比平時(shí)更好�！督饎偝烛�(yàn)》

　　●明時(shí)，楚僧法禪，想去廬山建庵修行。到九江，恰逢西城外的王西溪請(qǐng)他念誦《金剛經(jīng)》，承諾期滿三年，奉資銀三百兩。誦完后，卻只給了一百兩，不夠建庵。所得的錢，多半又布施出去了，最后僅持空缽。有位藩王，船到九江，雇法禪作纖夫。當(dāng)時(shí)，很多船遇到逆風(fēng)，不能前進(jìn)，只有法禪牽引的船快如行駛，而且法禪腳下騰空約一尺高。藩王見了，非常驚駭，法禪自己也不知道。問(wèn)他，他才想到是念經(jīng)的緣故。藩王于是賜銀三百兩給他建庵�！督眈S乘續(xù)集》

　　●明朝嘉靖四十三年，東南大饑荒。蘇州洞庭山某寺，藏有唐代詩(shī)人白樂(lè)天（白居易）書寫的《金剛經(jīng)》全卷，是鎮(zhèn)寺至寶。這年，寺中僧眾饑餓，主僧不得已，取出此經(jīng)，抵押給山塘的王宦，得五十擔(dān)米作為食物。后來(lái)，王宦施米、歸還經(jīng)書。僧人領(lǐng)回寺廟。過(guò)湖時(shí)，盛贊王宦高德。船上眾人請(qǐng)開經(jīng)一看，僧人剛展開經(jīng)書，忽然刮來(lái)大風(fēng)，揭去經(jīng)書前數(shù)張，飄空入云不知去向。僧人懊悔不已。三年后，忽然有一位上級(jí)官員，聽到此經(jīng)威名，就誣陷僧人下獄，逼他獻(xiàn)出經(jīng)書。上官看到此經(jīng)不是全卷，不滿意，便釋放了僧人，歸還了經(jīng)書。僧人過(guò)湖，又遇到大風(fēng)刮得昏天黑地，便停船上岸，進(jìn)一個(gè)小村里避風(fēng)。到一老漁戶家，就看見墻壁上粘貼著幾年前所遺失的數(shù)幅經(jīng)文，毫無(wú)傷損。漁戶姓姚。僧人便詢問(wèn)來(lái)歷，姚說(shuō)：“三年前，有一道火光，落到田中，驚奇去看，見是字紙，就粘在墻壁上。”僧人悲泣頂禮，稱頌護(hù)法韋馱菩薩，詳細(xì)講述了始末，說(shuō)：“如果不是前次那陣神風(fēng)，則經(jīng)書已歸豪門；如果不是今天這陣神風(fēng)，則經(jīng)書難以完璧復(fù)原。”姚也因此感悟改業(yè)，捐重金裝裹經(jīng)頁(yè)，歸還了寺廟�！妒艹�果報(bào)》

　　●明時(shí)，浙江鄞（音銀）縣的施振宇，年過(guò)四十沒(méi)有兒子，禮拜天童寺的密云和尚為師，法名“通等”。密云開示說(shuō)：“你如果能夠齋僧、念誦《金剛經(jīng)》，自然會(huì)有兒子。”振宇就依言禮佛發(fā)愿，夜晚，夢(mèng)見金剛神寫一個(gè)“兆”字給他�；丶揖统运�、寫經(jīng)、虔誠(chéng)念誦，每年設(shè)齋供僧。后來(lái)，生了五個(gè)兒子�！督饎偢袘�(yīng)》

　　●清時(shí)，浙江提督張杰，六十歲沒(méi)有兒子。夫人陳氏，每天念誦《金剛經(jīng)》�？滴跷迥甓�月，在天童寺修華嚴(yán)懺法，山中出現(xiàn)五色云彩，連續(xù)七天。到秋七月，妾生下一子�！督饎偢袘�(yīng)》

　　●明時(shí)，湖南嘉禾的沉光華，偶然跟吳某說(shuō)：“我每天早晨吃素，念誦《金剛經(jīng)》，累計(jì)已二十年。”吳漫不經(jīng)心隨口應(yīng)答他。不久，吳某一天早晨起來(lái)，快速跑到沉家祝賀說(shuō)：“你家郎君登第了。”問(wèn)他緣故，他說(shuō)：“我夢(mèng)見一個(gè)人說(shuō)：‘郡中有一士大夫，因持經(jīng)功德，他的兒子考中了。’想想應(yīng)該是你。”秋天，兒子沉應(yīng)明，果然鄉(xiāng)薦登榜�！督饎偢袘�(yīng)》

　　●明朝萬(wàn)歷年間，河南衛(wèi)輝知縣文元發(fā)，不信佛法。因病，曾經(jīng)夢(mèng)游陰間，才知道地獄不是假的，于是留心佛教經(jīng)典，每天念《金剛經(jīng)》。與老友王洪岡相聚，就背誦給他聽。長(zhǎng)子文震孟是大魁狀元，也曾經(jīng)親手隸書《金剛經(jīng)》勒石刻碑。有一位吳生，夢(mèng)見到了幽冥，有人指引他進(jìn)一小門，看見殿宇嚴(yán)麗，中間陳列著《龍藏》，旁邊有甲士守護(hù)。開啟一看，只見佛經(jīng)莊嚴(yán)，卷卷都標(biāo)有文元發(fā)的名字。一問(wèn)，說(shuō)：“這都是文某平日所誦的佛經(jīng)。”醒來(lái)后，講述他的夢(mèng)給同館的文先生也就是元發(fā)的叔叔聽。從此吳生也持誦《金剛經(jīng)》不斷。《受持果報(bào)》

　　●明時(shí)，江蘇太倉(cāng)的高貴，開鞋鋪。天啟五年六月，墻壁上所裱禙的鞋襯，突然聲如裂帛，飛上半空，來(lái)觀看的人很多。鞋襯碎片漸漸落到地上，還有幾片，直飄向北城外的普同塔，才落下來(lái)。僧人取來(lái)一看，都是《金剛經(jīng)》經(jīng)紙。原來(lái)，高貴不識(shí)字，收用經(jīng)紙，所以天神這樣給予警示�！督饎傡`應(yīng)》