學(xué)佛的秘訣是什么？誠(chéng)與敬

　　有人問(wèn)印光大師學(xué)佛的秘訣。印光大師則回答：“學(xué)佛的秘訣在于誠(chéng)與敬。”誠(chéng)就是真誠(chéng)、不虛偽、不做作、不懷疑、有信心。所謂：“心誠(chéng)則靈”。觀(guān)世音菩薩在大悲陀羅尼經(jīng)里說(shuō)：“持大悲咒者，我一定滿(mǎn)他的一切愿望，唯除不善愿和不誠(chéng)心者。”印光大師說(shuō)：“一分恭敬（誠(chéng)意），則一分感應(yīng)，一分實(shí)益。”

　　在修學(xué)佛法過(guò)程中，我們要對(duì)佛法有信心，這樣才能做到百分百的誠(chéng)。……很多人咒語(yǔ)音念得不準(zhǔn)或錯(cuò)誤，但是很誠(chéng)心，還是一樣感應(yīng)道交。所謂：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。

　　敬就是凡是恭恭敬敬。對(duì)佛菩薩和佛教經(jīng)典要有無(wú)上的恭敬心，這樣才能獲得無(wú)量福。印光大師對(duì)于佛經(jīng)的恭敬可說(shuō)是恭敬至極也。印光大師曾經(jīng)在閉關(guān)的時(shí)候，讀過(guò)大藏經(jīng)三遍。他老人家在讀經(jīng)是都是帶著恭敬心，當(dāng)中每上一次廁所，他就會(huì)換一次新的衣服，然后繼續(xù)看經(jīng)。以頭頂帶著佛經(jīng)是對(duì)佛經(jīng)的恭敬。拜佛也是如此，以我們最高貴的頭，拜在佛陀的腳下（腳在人體是最下等的地方）或以五體投地來(lái)拜佛，這是最高的敬意。祖師大德以拜佛成就道業(yè)的不少。

　　慚是對(duì)自己的所作所為感到羞恥，愧是向人披露自己的所作所為而感到羞恥。心常帶著慚愧心對(duì)消業(yè)障有幫助。我們的妄念很多和所求不能如愿都是因?yàn)槲覀冏约旱臉I(yè)障所導(dǎo)致的。業(yè)障減輕，智慧也就隨之增加，學(xué)佛的道路上會(huì)比較好走。記得有位英國(guó)南傳蘇美多比丘，有一次遇到很兇悍的強(qiáng)盜，手里還握著刀，身無(wú)分文的他肯定會(huì)遭殃。這時(shí)，比丘忽然想起宣化上人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們遇到災(zāi)難時(shí)，要存慚愧心并坦然的面對(duì)災(zāi)難，以借此消滅自己的業(yè)障。”比丘想到此，即以一個(gè)慚愧和從容的心態(tài)，把頭伸出作狀以便讓強(qiáng)盜砍他的頭。強(qiáng)盜看到這樣奇怪的動(dòng)作，嚇了一跳，以為有什么陷井，即刻逃跑。從前，印光大師的房間里有不少蟲(chóng)類(lèi)如蟑螂、老鼠等。侍者想去清理和驅(qū)除蟲(chóng)類(lèi)，但是印光大師阻止并說(shuō)：“留著好讓我生慚愧心。”幾年過(guò)后，所有的蟲(chóng)類(lèi)都“搬家”了。印光大師是以德行來(lái)感化蟲(chóng)類(lèi)離開(kāi)。

　　學(xué)佛越久，也覺(jué)得自己的渺小，佛法的浩大。時(shí)時(shí)覺(jué)得自己的渺小，這樣可以減少自我（我執(zhí)、法執(zhí)）所帶來(lái)的煩惱。如果常常自滿(mǎn)（我慢），那么再好的佛法也沒(méi)辦法灌入他的心中。“我慢如高山，不留法水”，就是這個(gè)寫(xiě)照。印光大師時(shí)常自稱(chēng)常慚愧僧，也說(shuō)：“自己什么也不會(huì)，就是只會(huì)念幾句佛號(hào)。”馬來(lái)俗語(yǔ)說(shuō)得好：“當(dāng)?shù)竞痰墓麑?shí)越滿(mǎn)時(shí)，稻會(huì)越低頭；反而母雞只是下一顆蛋，不過(guò)全村人都聽(tīng)到。”

　　誠(chéng)、敬、慚愧和謙虛在印光大師的身教和言教里表露無(wú)疑，所以他成就了，成為有名的凈土宗第十三祖師。愿共勉。阿彌陀佛。