狗牙變舍利與偽經(jīng)問(wèn)題

　　有個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)是某老太太，篤信佛教，希望去朝圣的兒子能給她帶一顆佛舍利回來(lái)。兒子完全忘了媽媽的囑托，直到到了家門(mén)口才想起這回事，情急之下?lián)炝祟w狗牙冒充佛舍利。老太太信以為真，供奉了這顆狗牙，并虔誠(chéng)禮拜。沒(méi)想到，狗牙竟真的放光變成了舍利。

　　還有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)是某個(gè)修行人很崇拜某上師，千方百計(jì)去拜見(jiàn)。正趕上這上師心情不好，對(duì)他吼了一句：“滾出去！”這個(gè)修行人沒(méi)有聽(tīng)懂上師的方言，以為是一句咒語(yǔ)，便一直歡喜地念誦這句“咒語(yǔ)”，竟以此成就神通。

　　類(lèi)似的傳說(shuō)還有很多�？偨Y(jié)它們的核心意思，其實(shí)就是兩個(gè)字：信心。

　　那么有人說(shuō)，既然如此，也就無(wú)所謂真佛假佛、真經(jīng)偽經(jīng)了，只要有“信心”，啥都好辦。

　　但偏有個(gè)繞不開(kāi)的問(wèn)題需要解決，那就是：你的信心，到底是怎么回事？你信的是什么？

　　說(shuō)皈依三寶，佛法僧。ok，最簡(jiǎn)單的，問(wèn)：佛是什么？什么是佛？

　　如果你說(shuō)你崇拜佛，其實(shí)你一直把上帝誤認(rèn)為佛，僅僅是把佛的名字套在上帝的實(shí)質(zhì)上來(lái)崇拜，其實(shí)在你心中，佛根本就是上帝。這樣，有用么？佛為什么是佛？他跟其他宗教偶像有什么質(zhì)的區(qū)別？這個(gè)搞不清，怕是白費(fèi)力氣的。

　　就像那個(gè)老太太，就算兒子拿給她的是真舍利，可其實(shí)她信奉的是“狗”，覺(jué)得其實(shí)佛就是狗，把佛牙當(dāng)狗牙拜，拜十萬(wàn)次，最多也只能得到“狗神”（如果有的話）的“加持”。

　　偽經(jīng)的問(wèn)題恐怕也有得一比。比如有的老大爺老太太，一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，也不知道什么經(jīng)是真，什么經(jīng)是假�？善�偏有善知識(shí)無(wú)誤地教給他知道佛法僧是什么，他也生起了很大的信心。但因?yàn)椴蛔R(shí)字，所以他在佛龕上供了一本偽經(jīng)，以為這就是佛說(shuō)的，虔誠(chéng)禮拜，希望能出離生死，救度眾生。由于他拜的是心目中那真正的三寶，故而無(wú)疑可以得到三寶的加持。加持他的不是那本偽經(jīng)，而是他對(duì)三寶純潔無(wú)誤的信心。正如加持那個(gè)拜狗牙的老太太的，也不是狗牙，而是她心目中真正的三寶。

　　所以學(xué)佛的人，無(wú)論處在什么階段，是文盲還是三藏法師，最基本的法門(mén)都是三皈依。三皈依是從頭到底都要好好修的。弄清楚三寶的內(nèi)函，三寶的功德，然后不斷地思維，從而起信，才能保證這是真信。在真實(shí)信心的基礎(chǔ)上，才談得上狗牙變舍利。否則，舍利變狗牙都說(shuō)不定。

　　無(wú)論是禮拜供養(yǎng)，還是學(xué)習(xí)經(jīng)教，甚至研究、抉擇經(jīng)教，無(wú)誤的信心都是基石。

　　經(jīng)典，在翻譯、傳抄的過(guò)程中，偏差是不可避免的。有很多無(wú)聊或者別有用心的人，甚至還偽造了許多的偽經(jīng)。前面來(lái)句“如是我聞”，后面來(lái)句“信受奉行”，就嚇得大部分人噤若寒蟬了。

　　信佛，就要信他經(jīng)得起考察。佛有百分之百的自信，決不怕任何人去考察他的言教。我們后人學(xué)習(xí)經(jīng)典，也要經(jīng)大腦！翻譯，可能有文詞上的差錯(cuò)；師父，也可能教錯(cuò)；我們拿的，可能根本不是真經(jīng)。只要我們對(duì)三寶的信心是無(wú)誤的，就完全可以去抉擇真?zhèn)危悍疬@樣說(shuō)，道理何在？有沒(méi)有可行性？這部經(jīng)這樣講，有沒(méi)有什么問(wèn)題？如果有，是可以解釋得通的，還是根本上就是偽造？佛不是專(zhuān)制獨(dú)裁者，會(huì)需要我們迷信，需要我們護(hù)短。他自己教誨弟子說(shuō)：如煉截磨金，信受非唯敬。——要像買(mǎi)金子時(shí)候的種種檢查那樣仔細(xì)考察我說(shuō)的話，不要僅僅因?yàn)樽鹁次揖托盼艺f(shuō)的。

　　那些帶著明顯偽造痕跡的所謂“經(jīng)典”，屬于狗牙系列。除非你信心如鉆石一樣貨真價(jià)實(shí)，技術(shù)上又沒(méi)有能力去判斷，所以一心一意對(duì)著它皈依心目中真正的三寶，那亦可。要是你明明不是文盲，人家告訴你這是偽經(jīng)，并提出確鑿證據(jù)，你還是死抱著它不放。這等于什么？等于你實(shí)際上不知道佛為什么是佛，所以會(huì)堅(jiān)持偽經(jīng)中這些傻話也是佛說(shuō)的，把佛的水平降到無(wú)腦的程度，然后用你那愚蠢的熱愛(ài)去護(hù)那其實(shí)并不屬于佛的“短”。說(shuō)到底，不過(guò)是維護(hù)你心中那莫明其妙的執(zhí)著罷了！