掛單是什么意思？寺院掛單規(guī)矩

掛單是什么意思？

　　掛單是指行腳僧到寺院投宿�！竼巍怪干�堂里的名單；行腳僧把自己的衣掛在名單之下，故稱掛單。從古到今，每個時代都有許多僧人為了探求佛法的真諦，常常不畏艱辛到各大名寺古剎參訪善知識。這些行腳云游的游方僧到寺暫住，即稱之為“掛單”。“單”，指寺院僧堂東西兩序所錄的寺中僧眾名單，平時寺中僧人的衣缽就掛在名單下的鉤子上，行腳僧入寺，要在東西兩序墻壁上貼上名字，并把衣缽掛上，這就叫“掛單”。

寺院掛單規(guī)矩

　　凡是受過具足戒的比丘，都可以以行腳僧的身份，到其他寺院“掛單”。但一年十二個月中，并不是所有的時間都可以掛單，每年從正月十五日（冬安居結(jié)束）至四月十五日（夏安居開始）、七月十五日（夏安居結(jié)束）至十月十五日（冬安居開始）的這六個月，是云游求學期。只有在這六個月里，比丘才可以離開自己原住的寺院，遍訪他寺，尋師參道，各個寺院也只有在這六個月里才接待前來“掛單”的行腳僧。

　　行腳僧入寺“掛單”，按照古時清規(guī)，要先到接待處與負責接待的職事僧相見，再去僧堂掛單，后謁見寺中住持。元代以后，則改為先去供行腳僧住宿的旦過寮（客房），從眾多行腳僧中，推舉一位熟悉寺中清規(guī)的僧人為“參頭”，將大家引至客司（即接待處），與客司的職事僧——知客相見。行腳僧被引至客司，應先站立門口右側(cè)，隨著參頭一聲“暫到相看”的稟報，知客即將行腳僧迎進屋內(nèi)，行腳僧當十分謙恭地拜見知客，知客揖首后燃起香，遞上茶湯點心，詢問來歷。問畢，行腳僧才可起身施禮謝茶，并隨知客回旦過寮。知客將行腳僧姓名籍貫等寫成“單票”送交住持。

　　行腳僧欲正式“掛單”，很重要的一步是要禮拜寺中住持。禮拜之前，須先通過侍者稟報，如獲依允，才可禮拜。寺中住持與行腳僧的相見，稱為“大相看”，這是因為佛門講求“清凈”，沒有平常數(shù)見之禮，故要待各地行腳僧來的多了，才一起相見。

　　待拜見之后，行腳僧可向住持提出“掛單”的請求。“掛單”的請求，一般應在參頭率眾人見過住持，住持送出眾人兩三步后，再由參頭率眾人回身，走向住持近前稟告道：“某等生死事大，無常迅速，以聞道風，特來依附，伏望慈悲收錄。”稟告之后不等住持應允，即搶先施禮一拜道：“謝和尚掛單”。待住持真正應允，還要施禮再拜，向住持乞求“帖子”，所謂“帖子”，實際就是掛單的“單”。帖子的款式大致是這樣的：

　　奉方丈慈旨，掛單一僧XXX，XX府縣人氏。曾師XX為徒，受過XX戒，今X月X日至本寺。XXX報。

　　只要有此帖，行腳僧就可到寺中管理部門，正式辦理掛單手續(xù)，準備參加掛單歸堂儀式。

　　寺院中掛單儀式又分為“大掛單”與“小掛單”兩種。“小掛單”指僅在寺中留宿半個月的。若準備留宿半月以上或更長的時間，則稱為“大掛單”。

　　“小掛單”的歸堂儀式，在寺院中管理部門得到住持批準的帖子之后舉行。先由行腳僧將帖子送給侍者，說明“適奉方丈慈旨，令就上寮附名”，再由侍者根據(jù)此帖向堂司（掌管禪堂的部門）放榜，堂司得到報榜，即令寺中雜役請行腳僧至禪堂用茶。請茶時，行腳僧應攜帶度牒或戒牒，作為對自己身份的證明。用過茶后，參頭隨之把眾人的度牒或戒牒一一收上遞與維那，請維那辨別真?zhèn)�，眾人則再施一禮，然后參頭送維那步出堂外。這時，隨著堂司內(nèi)傳出擊小板的三聲鳴響，寮主便由客房中走出迎接新掛單的行腳僧，彼此互道寒喧。

　　新掛單的行腳僧與寮主問訊后，還要去東西兩序問訊。其禮儀與見知客、見寮主大同小異。待把東西兩序應酬完了，行腳僧應再次手拈燃香詣見方丈，這樣、才算正式“掛單”了。

　　現(xiàn)代的掛單程式要比古代簡便許多。現(xiàn)代的云游僧，如果在參訪途中借宿某寺時，就可向寺方要求掛單。在掛單時，如果是想掛單幾天，就說：“打擾常住。”想留下來參學，則云：“親近常住。”掛單后，要依寺院的規(guī)矩安單。凡是受戒者，都要學習掛單，掛單有一定的程序：

　　先至客堂掛單，人往東邊凳子坐，衣單放在西單門口外。等候茶房或侍者來問候，辦資料，之后通知知客師。知客師穿著大袍由房間出來，到門口看一看可有衣單，隨后即走回門內(nèi)東單椅子處，此時學人要機警起身，向上，“頂禮知客師父”。知客師答：“問訊。”參僧即問訊，知客師坐下，參僧也隨之坐下。知客師問話： “從何來？”“上下何名？”“來作甚么？”此時不可以答上○下○，要直稱自己名○○。若是要長期留下，即言：“親近常住。”若為短期數(shù)日，即言：“打擾常住掛單。”

　　知客師檢閱戒牒。送單：“禮謝知客師父”。

　　由茶房、侍者帶至云水堂或上客堂，知客師會在此請掛單者先禮佛三拜，再“頂禮寮元師父”畢，寮元師喊：“送知客師回寮。”此刻學人要跟前三、四步至門檻目送知客師，直至不見身影才轉(zhuǎn)頭，再聽寮元師父的吩咐，交待事項及日課行程。

　　若是親近常住者，寮元會將其詳細的資料送至常住，由常住為其安排。通常是送至禪堂當清眾學規(guī)矩。來歷不凡者，通常半年后即由清眾升做悅眾，漸漸成為綱領(lǐng)職事，若是一般領(lǐng)行單者，就不一定要經(jīng)禪堂訓練。