本命年真的不好過嗎？本命年的人應(yīng)該怎么做？

　　民間認(rèn)為，人在本命年里，會遇到許多災(zāi)厄，只有進行禳解才能祈求神靈庇護，逢兇化吉。在北方，舊時無論大人小孩，凡是在本命年做生日的，都必須扎紅禳解。生日那天，小孩一般穿紅背心、紅褲衩，大人則扎紅腰帶，這年的臘月三十，從日落到第二天日出，凡是“扎紅”的大人小孩都必須閉門不出，已婚男子還要由婦人陪伴，以避邪驅(qū)惡，祈求吉利。否則來年若遇到天災(zāi)病痛或其他不幸，人們就會認(rèn)為是去年沒有“扎紅”的緣故。此外，本命年的孩子還要在生日那天“跳姑圈”，就是把頭頂?shù)念^發(fā)剃光，四周留下一圈，以期祈福避災(zāi)。

　　那么本命年就真的不好嗎？災(zāi)患真的會發(fā)生嗎？這種說法是迷信嗎？本命年的人應(yīng)該怎么做呢？

　　所謂“本命年”就是十二年一遇的農(nóng)歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如馬年出生的人，2014年就是他們的本命年。在傳統(tǒng)習(xí)俗中，本命年常常被認(rèn)為是一個不吉利的年份。

　　“本命年犯太歲，太歲當(dāng)頭坐，無喜必有禍”的民謠是關(guān)于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。

　　民間有種說法，說人們在“本命年”里會遭遇厄運，常常會遇到很多不遂心的事，比如生病，破財，犯小人，婚外戀等；甚至做出一些平時看來荒誕不經(jīng)的事情來。

　　但也有不少人認(rèn)為：本命年順，則一順百順，鴻運當(dāng)頭，勢不可當(dāng)；本命年背，則到處是關(guān)口，滿眼皆門坎，霉運到家。

　　也正因為說法不一，人們對本命年就有了很多的想法，很擔(dān)心自己在這一年的運勢，希望能平安度過這一年。也就因此形成了很多與本命年有關(guān)的習(xí)俗禁忌。

一、扎紅腰帶

　　每到本命年時，漢族北方各地，大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅襪子、紅褲衩（俗稱“本命年老三樣”），認(rèn)為這樣才能趨吉避兇、消災(zāi)免禍。

　　這種習(xí)俗一直流傳到今，即便是在很多傳統(tǒng)民俗已經(jīng)少有人知的情況下，這一習(xí)俗卻仍然經(jīng)久不衰。特別是每年快要過春節(jié)的時候，即將面臨自己本命年的人們，都會引起重視。這也就是現(xiàn)在市場上被稱為“吉祥帶”、“吉祥結(jié)”的紅黃綢帶熱銷的原因之一，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，認(rèn)為這樣便可消解災(zāi)禍、化兇為吉。

二、拜祭“本命神”，以求延壽。

　　本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命，元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關(guān)系。

　　對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統(tǒng)稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災(zāi)獲福，成為一種習(xí)俗流傳至今。

三、穿紅色內(nèi)衣褲

　　本命年穿紅色內(nèi)衣褲的習(xí)俗，在各地都很流行。但很多地方習(xí)俗認(rèn)為，這種紅色內(nèi)衣、內(nèi)褲一定要別人送，據(jù)說這樣的話，辟邪的功效會大大加強。

四、佩戴貔貅

　　本命年佩戴開光貔貅，貔貅（又名天祿、辟邪、百解），是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅有將邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。

五、墊紅色鞋墊

　　本命年穿紅色鞋墊，有踩盡天下小人，諸事順利，讓好運從每一步、每一步開始的寓意。

六、避血光之災(zāi)

　　本命年于很多人都認(rèn)為是會有血光之災(zāi)，而躲避方法更是多樣化。玄學(xué)者研究容易且有效的有兩種方法：一種是洗牙；第二種是多去捐血，則可躲避。本命年并非可怕，只是人的情緒會受影響比較大，此時可出外游學(xué)，多旅行或者跟朋友聚會多一點以化解情結(jié)緒郁結(jié)�？杀苊庖恍┎槐匾�發(fā)生的情緒意外。

　　據(jù)考證，“本命年”這一說法早在西漢就有了在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應(yīng)的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環(huán)往復(fù)推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農(nóng)歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環(huán)往復(fù)，每過12年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習(xí)俗，俗稱“花甲”，花甲為一生中第5個本命年，也是干支紀(jì)年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。

七、本命年犯太歲

　　沖太歲分為年沖及對沖兩種，對沖又叫六沖，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖，例如2013年癸巳年，屬豬者對沖太歲。年沖即是指若個人生肖與值年太歲相同，例如2013年是蛇年，屬蛇者即為值年沖太歲，所以本命年是犯太歲。

　　太歲道教神靈，值年太歲專責(zé)司察人間善惡，每年輪流降�；蚪档溄o有福報或作惡多端之人，沖犯太歲者，破財、招小人、諸事不順，多厄運橫禍，招惹禍端。犯太歲當(dāng)請本命太歲護身符化解，太歲符分陰陽，男士請陰符，女士請陽符。

　　其實，本命年的運氣好壞，是因人而異的，絕不可一概而論。說本命年不吉利，最初源于跑江湖的命理流派，每年都要弄出個什么關(guān)煞，然后暗示人們化解，其本質(zhì)是為了謀取私利而異。只要是真正的資深命理人士，絕對不會說：本命年都是災(zāi)禍年。

　　佛教認(rèn)為所謂的“本命年”是生命的一個周期，他并沒有代表什么，只不過僅代表你生活在世間的一個周期（或六年，或十二年，或六十年等），佛教講究人生的體悟和心靈的凈化問題，所以不會跟你去說本命年會產(chǎn)生災(zāi)難等說法，佛教只是告訴大家，好好把握自己當(dāng)下的心態(tài)，積極行善，將一切災(zāi)難轉(zhuǎn)化成幸福。

　　如果說本命年會怎樣，反而有點迷信了，佛教是講究“命自我立”，命運是掌握在自己手中的，仁者當(dāng)下一念心善，命運即可以改變，一念惡，再好的命運也會變惡差；這是非�？茖W(xué)合理，也非常辯證的說法。如果說本命年會如何如何，反倒有宿命論色彩了，而佛教是反對宿命論的。佛教講究緣生法，講現(xiàn)實當(dāng)下的事情，你去如何改變的問題，因而也是最人性化的。