六上 五、如影隨形的業(yè)力

  六上 五 如影隨形的業(yè)力

  一天晚上,月亮光輝,有個父親帶著兒子,出去做賊;父親到人家屋子里去偷東西,叫兒子在外面把風;得手后,趕快拉了兒子就跑。

  跑了一段路,兒子忽然驚叫起來:“爸爸 ! 有人追來了 ! ”

  “在那里 ? ”父親急問。

  “哪 ! 你看 ! ”兒子指著爸爸身后拖著一條長長的影子說。

  這個小朋友很天真,他說的話,恰與佛法符合。原來我們一切的行為、動作后,都會留下潛存於心中的一種力量,佛教把它稱為業(yè)力。業(yè)力留存在心中,緊跟著我們不放,好像我們的影子,跟隨著身體一般。

  從我們行為、動作的出發(fā)點說,業(yè)力計有三類:身業(yè)、口業(yè)和意業(yè)。

  從我們行為、動作於人於己的利害關系說,業(yè)力分為兩種:善業(yè)與惡業(yè)。

  例如:我們做利人的善行,就是身的善業(yè);身做害人的惡行,就是身的惡業(yè)。口說利人的善語,就是口的善業(yè);口說害人的惡語,就是口的惡業(yè)。意起利人的善念,就是意的善業(yè);意起害人的惡念,就是意的惡業(yè)。

  業(yè)力,可以決定我們的前途 ! 所以我們的身、口、意,一定要有善的行為、動作,將來才有美好的前途。

  問題:

  1.有個父親著兒子,去做什么?

  2.父親和兒子回家時,兒子在路上驚叫起采,是因為什么?

  3.父親問兒子來追的人在那里,兒子指著什么給父親看?

  4.我們—切的行為、動作后,都會遺留下什么?

  5.業(yè)力留存在心中,緊跟著我們不放,好像什么?

  6.從我們行為、動作的出發(fā)點說,業(yè)力計有那幾類?

  7.從我們行為、動作於人于己的利害關系說,業(yè)力分為那幾種?

  8.什么是我們身體的善業(yè)和惡業(yè)?

  9.什么是我們口頭的善業(yè)和惡業(yè)?

  10.什么是我們心意的善業(yè)和惡業(yè)?

  11.我們要怎樣做,將來才有美好的前途?

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