淺談生命的自覺與自由

　　如果在全球范圍內(nèi)搞一個民意調(diào)查，你愿意自由嗎？相信100%的人都向往自由。

　　可又有多少人了解佛法所說的自由？我們大多數(shù)人總認(rèn)為，想去哪兒就去哪兒，想干什么就干什么，想買什么就買什么，想住哪兒就住哪兒……就是自由。

　　導(dǎo)師告訴我們，要自由，首先要自覺。自覺就是覺醒，是佛法的核心內(nèi)容；成佛，是我們修行的最終目標(biāo)。佛，是覺者的意思，即自覺、覺他、覺醒、圓滿。學(xué)佛首先要發(fā)菩提心，走上菩提道，開發(fā)生命內(nèi)在覺醒的心、覺悟的心。有自覺才能通往自由，真正的自由是心靈上的自由，而不是環(huán)境上的自由。

　　我們生命中造成不自由的因素是什么？一是認(rèn)識上不自由；二是內(nèi)心有很多煩惱和負(fù)面情緒。

　　我們活在共同的世界，可每個人又都活在自己的內(nèi)心世界里。如果不了解自我，不了解生命，必然成為錯誤認(rèn)識的犧牲品。為誰辛苦為誰忙？不了解自己，就談不上擁有生命，更談不上生命的價值。面對重要的人生問題，如果不覺醒，生命永遠(yuǎn)都不能有自由的狀態(tài)

　　沒學(xué)佛之前，我總是在追求環(huán)境上的自由。尤其經(jīng)歷過貧困時期，總是認(rèn)為增加財(cái)富就能擁有自由。事實(shí)上，外界條件越豐富，內(nèi)心就會建立更多需求、更多依賴，會形成各種念頭、情緒、煩惱，把生活搞得一片混亂，最終身不由己，活在被控、被選擇中。

　　十幾年前孩子高考，分?jǐn)?shù)沒出來之前，天天盼望能有高分出現(xiàn)（第一個想法就是錯誤）；分?jǐn)?shù)出來后高興了一天，晚上睡覺時，又來了第二個想法，孩子不在自己身邊，會多么地想他。當(dāng)時那種難過的情緒一股腦兒往上沖，就連眼淚都不聽使喚了；接著又來了第三個想法，他能否適應(yīng)軍校的高強(qiáng)度訓(xùn)練？生活上是否能自理等等，一連串的妄想，內(nèi)心不斷制造很多煩惱，被很多的念頭所控制著。同時也說明，人有了一個欲望，就會不斷地產(chǎn)生新的欲望。根本原因，就是被貪著的心控制，做不了自己的主人。

　　由此也證明，人生有許許多多的陷阱都是自己親手制造的。如果對某件事，有十分的在乎，必定就會有十分的痛苦。如果對財(cái)富、地位、名利等在乎，舍不得什么，就會被什么網(wǎng)住，被什么所左右。于是隨著妄想分別，沉溺于六道輪回之中。

　　直面人生，也就是直面我們的心靈。因?yàn)榭嗍芎蜆肥芏紒碜孕牡母惺埽瑏碜杂谛牡恼J(rèn)識。人類正是因?yàn)閷κ澜绲臒o知，才形成了各種煩惱和痛苦。任何一種東西，只要貼上“我”的標(biāo)簽，就會具有殺傷力，就會讓人朝思暮想，寢食難安。

　　佛陀的教化為我們找到了通往自由之道，依教奉行，就會幫我們解除生命內(nèi)在的煩惱和困惑，最終自覺覺他。迷與悟，就是眾生與佛的差別。眾生的迷就是無明，看不清自己，生命充滿不自由、不自在，更談不上幸福二字。

　　我們要拯救自己的措施，就是學(xué)佛。佛教是遵循因果規(guī)律的，每個人的生命都是由自己決定的，觀念和行為形成心理力量，決定未來的走向。其實(shí)每個人的生命內(nèi)在都有覺悟的潛力。只要擁有一顆寧靜的心，安住在簡單生活上，安住在正念上，保持內(nèi)在的觀照，心就能真正得以自在，就能當(dāng)自己生命的主人。