誦經(jīng)聞思重要還是參禪打坐重要？

　　常有學(xué)佛的善友問修學(xué)過程中究竟是誦經(jīng)聞思重要，還是參禪打坐重要？

　　其實，佛法的入門路徑有多種，有人喜歡聞思、讀誦經(jīng)典，從經(jīng)教悟入的人也不少；有人與打坐參禪相應(yīng)，就此證悟之人也很多。至于說誰最重要，則需要看你當(dāng)下的因緣，如果有以參禪領(lǐng)悟的善知識引導(dǎo)，自己也很有興趣，當(dāng)然可以參禪打坐而證悟。如果有深解三藏的善知識接引，對聞思有興趣，也可以此聞思修而入道。

　　如果不具足善知識因緣，自己依個人的力量修學(xué)，則應(yīng)先以佛陀與祖師大德開示的經(jīng)教為入道之基，待建立起相應(yīng)的教理基礎(chǔ)后，再一門深入而修證，讀經(jīng)、參禪皆可。所以，誦經(jīng)與參禪到底誰應(yīng)在前，此并不重要，而是要觀察你當(dāng)下所遇的因緣，而做出相應(yīng)的修學(xué)計劃，只有適應(yīng)自己根機(jī)與因緣的法門才是最殊勝的，萬不可以個人之見從經(jīng)教與參禪中一爭高低，這些都是眾生知見，非佛之知見。

　　佛陀時代，有一位周利槃特尊者，因前世為僧人時，精通佛典卻秘不傳他人，轉(zhuǎn)世后變得愚鈍無比，凡善知識所教經(jīng)法開示，隨誦即忘，被人戲稱為愚者。后來，佛陀知其根性則教以掃地為修行，并時時觀注“掃塵除垢”四字。尊者于日清掃寺院，深悟“除垢”真諦，有一天忽然證悟空性無我，證得阿羅漢果。因此，善友們在選擇誦經(jīng)與參禪時，應(yīng)隨每個人自己的根機(jī)、因緣而入手，千萬不要分別禪好還是凈土好，打坐好還是誦經(jīng)好，這些都是凡夫知見。

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