明旸法師簡介

   明旸法師簡介


  明旸法師,愛國高僧,中國當(dāng)代十大高僧之一。生于1916年,系福建閩侯(福州市)人,俗家姓陳,名心濤,號(hào)俊豪,情滿懷。從小熟讀四書五經(jīng),于十歲時(shí)隨母聽圓锳大師講《仁王護(hù)國般若經(jīng)》,時(shí)年雖小,但已有所悟,便向大師要求出家,大師未許,直至十三歲落發(fā)出家。著有《圓锳大師年譜》、《佛法概要》等書。曾任全國第八屆政協(xié)常委,中國全國政協(xié)宗教委員會(huì)副主任,中國佛教協(xié)會(huì)副原會(huì)長,上海市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長,北京廣濟(jì)寺、上海龍華寺、寧波天童寺、福州西禪寺方丈,上海圓明講堂主持。于2002年7月23日在上海龍華寺圓寂。

   明旸法師事跡


  心濤幼具善根,四歲時(shí)開始隨著母親啟蒙讀書,五歲入私塾,六歲入西峰小學(xué)。十歲那年,隨著母親于福州白塔寺,聽圓锳大師講《仁王護(hù)國般若經(jīng)》。
 
  時(shí)心濤年紀(jì)雖小,于聽經(jīng)已有所領(lǐng)悟,他見圓锳大師莊嚴(yán)慈祥,隨著眾人受三皈依后,繼而向大師要求度他出家。因?yàn)槟挲g幼稚,為圓锳大師及他的母親所勸阻。
 
  但他學(xué)佛之志堅(jiān)定,次年隨眾參加雪峰寺四個(gè)禪七,堅(jiān)持到圓滿,深得圓锳大師的贊許。于是在一九二七年,當(dāng)十三歲的時(shí)候,在大雪峰崇圣寺,依圓锳大師落發(fā)出家,法名日新,號(hào)明旸。繼而隨著圓锳大師到了上海。
 
  一九三〇年二月,圓锳大師出任寧波太白山天童寺住持,帶著明 晉山。明旸在圓公大師身邊學(xué)習(xí)經(jīng)教,努力不懈。是年天童寺傳三壇大戒,明旸那時(shí)僅十六歲,受戒不足年齡,經(jīng)寺內(nèi)五位大德向得戒和尚請示后,他才獲準(zhǔn)受戒。圓戒后仍在天童寺隨侍圓公大師。圓公講經(jīng)時(shí),常命明旸復(fù)講,由于他辯才無礙,口若懸河,當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“神童法師”。
 
  一九三二年十二月,天童寺發(fā)生火災(zāi),燒毀了天王殿、鐘樓等九處五十五間房屋,圓锳大師發(fā)愿于三年內(nèi)募資恢復(fù)舊觀,明旸則襄助大師擘劃,終獲成功。
 
  一九三五年,圓锳大師的皈依弟子顧聯(lián)承(法名蓮成)、邢明心夫婦,捐出上海大西路兩畝多土地,興建圓明講堂,作為圓锳大師在上海弘法修持的道場。講堂落成,明旸隨著圓锳大師自寧波到了上海,進(jìn)駐圓明講堂,明旸擔(dān)任講堂監(jiān)院。
 
  一九三七年,“七七盧溝橋事變”,日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā),繼而上海保衛(wèi)戰(zhàn)開始,圓锳大師以中國佛教會(huì)理事長的身分,組織僧侶救護(hù)隊(duì),參與戰(zhàn)地救護(hù);成立難民收容所,收容救濟(jì)難民。后來以難民人數(shù)太多,圓明講堂中也設(shè)立了“第九難民收容所”,由白圣法師擔(dān)任主任,明 法師擔(dān)任總務(wù),綜理事務(wù)。
 
  是年十月下旬,上海戰(zhàn)事逆轉(zhuǎn),圓锳大師率救護(hù)隊(duì)撤退到漢口。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)局緊張,救護(hù)隊(duì)經(jīng)費(fèi)無著,圓公大師奉國府主席林公子超的函示,囑他將救護(hù)隊(duì)交付其他法師領(lǐng)導(dǎo),希望他到南洋募化救護(hù)隊(duì)的醫(yī)藥費(fèi)。十一月中旬,圓锳大師帶著林主席的三封親筆函赴南洋,由明 隨侍。圓锳大師到新加坡、吉隆坡募捐,得到僑領(lǐng)胡文虎、文豹兄弟,李俊承、及商會(huì)會(huì)長黃重吉等大力支持,成果頗豐。一九三八年七月,圓锳大師以上海中國佛教會(huì)的函電交促,帶著明旸回國。八月返抵上海。為時(shí)未久,有漢奸向南京日軍憲兵總部告密,稱圓锳和尚曾到南洋募款百萬,資助重慶的抗日政府。到十月十九日,上海的日軍憲兵隊(duì),以七部汽車載著荷槍實(shí)彈的憲兵,包圍了圓明講堂,入內(nèi)把圓锳大師及明旸逮捕,解往南京的日軍憲兵總部。在南京受日軍憲兵刑訊時(shí),圓锳大師不為所屈,從容陳辯。
 
  他在獄中除應(yīng)訊辯論外,每日結(jié)跏跌坐,提起慧照,觀照身心皆空,置生死于度外,了無掛礙,明旸也陪著大師被拘留兼旬。是時(shí)上海佛教人士極力營救,日軍也懾于圓锳大師在國內(nèi)外的聲望,不敢加害,于十一月十日,將大師及明旸同時(shí)釋放。
 
  抗日戰(zhàn)爭勝利后,圓锳老和尚在上海圓明講堂,創(chuàng)辦了“楞嚴(yán)專宗學(xué)院”,招收學(xué)僧三十六人,自任主講,白圣、明 兩法師任教務(wù)長。到一九五三年,圓锳老法師在寧波天童寺圓寂,明旸奉師命書寫遺囑,繼任為圓明講堂住持。
 
  一九五四年,中國佛教協(xié)會(huì)在北京召開第理事會(huì),明旸被補(bǔ)選為理事,同年夏天,他參加了以喜饒嘉錯(cuò)為團(tuán)長的“中國佛教訪問錫蘭代表團(tuán)”,訪問了錫蘭。
 
  一九五八年,以當(dāng)時(shí)政策關(guān)系,佛教協(xié)會(huì)正在將一些不重要的寺院庵堂合并,出家人也要進(jìn)工廠做工。在這種大氣候下,明旸把圓明講堂無條件交給上海佛教協(xié)會(huì),自己只保留了樓下四個(gè)房間,兩間作為圓锳大師紀(jì)念堂,兩間由他母親明旭老師太及他自己各住一間,圓明講堂的法器家具等物也造冊上繳。
 
  上海佛協(xié)把圓明講堂租給上海羊毛衫四廠,明旸和講堂常住僧侶,全到外面的工廠做工。一九六二年三月,政策一度寬松下來,圓明講堂重新恢復(fù),明旸也由工廠回到講堂。
 
  一九六六年六月,“文化大革命”全面展開。八月間,一群紅衛(wèi)兵到了圓明講堂,把明旸和明旭師太關(guān)入小室,逼明旸寫“交待”。
 
  并一連三天翻箱倒篋搜索財(cái)物,把明旸的幾千元積蓄,和一些建設(shè)公債全部抄走,并把講堂中的經(jīng)典、字畫、佛像、法器等,在天井中全部焚燒掉。然后把明旸交付靜安區(qū)宗教科代管,由居士林“造反隊(duì)”發(fā)給他生活費(fèi),他和明旭老師太二人每月十二元。到一九七二年,又派明旸到帆布廠作工,帆布廠有工資發(fā)給,明旸的生活才獲得改善。一九七七年,明旸年滿六十歲,自帆布廠離休。
 
  由美國回上海以后,中國佛教協(xié)會(huì)要籌設(shè)中國佛學(xué)院靈巖山分院,由明旸法師擔(dān)任蘇靈巖山寺首座,及佛學(xué)院副院長。首期招收學(xué)員四十人,兩年畢業(yè)。以后十年間,靈巖山佛學(xué)院培育出青年僧侶一百五十馀人。
 
  一九八三年,經(jīng)過明旸法師的努力爭取,重予恢復(fù)了上海的圓明講堂、圓锳大師紀(jì)念堂。以后每年舉辦佛七、法會(huì)、講經(jīng)等活動(dòng)。此外,尚先后兼任北京廣濟(jì)寺、上海龍華寺、福州西禪寺、莆田光孝等寺住持。一九九六年元月,當(dāng)選為上海市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長。于二〇〇二年七月廿三日晚上十時(shí)五十分在上海龍華寺圓寂,俗臘八十七歲。
 
  明旸長老現(xiàn)今最著名的法脈傳人為臺(tái)灣高雄文殊講堂慧律法師。
 
  一九九五年,明旸長老得聞慧律法師的智慧無礙,故赴臺(tái),在印證之后將法脈委任托付于慧律法師,傳以曹洞宗48代、臨濟(jì)宗42代祖師位,至今慧律大師可以說不枉當(dāng)初長老托付,精進(jìn)弘法,相信明旸長老在常寂光中亦必欣然也。

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