修行精華（二十六）修行難應(yīng)如何克服
修行精華(二十六)修行難應(yīng)如何克服
修行難,難在看不破,放不下,否則并不難。
所謂看不破,就是對(duì)宇宙萬有的事理不明,不了解緣生性空之理,遂感很難。所謂緣生,就是宇宙萬有乃因緣和合而生的意思,好比種子(因)必須藉土壤、日光、空氣、水分、人工、肥料和時(shí)間的緣,才能生長,否則我們不必耕耘,應(yīng)該就有飯吃,不做事,應(yīng)該也有錢用,可是事實(shí)不可能,既不可能,諸法因緣生的理論就成立了。
至于性空,是說萬有沒有自性,或問:既無自性,從何而生?這樣,諸法應(yīng)該有自性才對(duì)。是的,諸法的自性是有,不過不是個(gè)性(相),而是體性(空),好比水,能做成茶湯和各種飲料,其相不同,其體則一,如明此義,對(duì)緣生性空之理,自然就大體明白了。
諸法既然均屬緣生,了無自性,則其生、住、異、滅,是必然的現(xiàn)象,而我們的生老病死,也是必然,如果應(yīng)付萬有的態(tài)度,好像春夏秋冬一樣的自在,就不會(huì)感到放不下。
我們都知道飯菜能治饑餓,當(dāng)你出去旅行,何以不帶米菜和炊具?因?yàn)槟憧雌屏?只要有錢,到處都有飯吃,同樣地只要平生多做好事,廣結(jié)善緣,到處都能得到善報(bào)。這是克服困難最好的辦法。
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