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合十舍利塔

 

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　　合十舍利塔，莊嚴(yán)肅穆，氣勢(shì)恢宏，它供奉著世界唯一的釋迦牟尼指骨舍利。塔高度148米，一表示佛祖于眾生無(wú)別，佛陀是覺悟的眾生，眾生是未覺的佛陀。四八是夏歷四月初八，為佛之誕生。它象征著和諧、安康、國(guó)泰民安的曠古盛世。
 
　　合十舍利塔的造型，為雙手合十，雙手合十表示了佛教的儀式特點(diǎn)、基本理念和人類追求和平的基本意愿。在雙手合十造型中，內(nèi)含的唐塔表明了歷史和現(xiàn)代的圓滿融合。在雙手合十的空間內(nèi)，又供奉有三身、三世諸佛、菩薩，又表明了這是宇宙法界。通過(guò)雙手合十的建筑造型，表現(xiàn)了佛教和合、和睦、和諧、和平的思想內(nèi)涵。
 
　　也許在世界各地，在中國(guó)的大江南北，您見過(guò)許許多多的佛寺古塔，但是我可以說(shuō)像這種舍利塔造型絕無(wú)僅有。站在這個(gè)闊大的廣場(chǎng)上，我們首先感到它高尚、神圣、神秘，還感到它簡(jiǎn)潔、明快，具有強(qiáng)烈的符號(hào)性、象征性，也就是說(shuō)它具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感！這座合十舍利塔的結(jié)構(gòu)造型具有“雄、渾、簡(jiǎn)、凈”的建筑特點(diǎn)，以現(xiàn)代建筑技術(shù)，合適的建筑語(yǔ)言，成功的表現(xiàn)了佛學(xué)的博大精神。也彰顯了法門寺在世界佛教中的主尊地位。
 
　　穿過(guò)十萬(wàn)人廣場(chǎng)，我們來(lái)到合十舍利塔前。合十舍利塔共六層，分地面及地宮部分。自下而上，供奉著佛教三身佛（即：法、報(bào)、化三身）各方菩薩等佛教文化景觀造型。寓意為“三身法像，六重法界”這里是人們理想的彼岸。佛祖真身舍利存放于舍利塔地宮中廳，每逢重大佛教節(jié)日才升起展示。信眾可集結(jié)于舍利塔十萬(wàn)人廣場(chǎng)瞻仰圣物。它會(huì)讓瞻禮者得到心靈的凈化，感悟人生的和諧與光明。

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