如何處理破舊的海青、縵衣？可以丟掉嗎？

　　海青、縵衣破舊可丟掉嗎？會不會因為對佛不敬而遭到報應(yīng)？該如何處理才不會有過失呢？

　　有一則寓言故事說，在狗的世界里，只要這一輩子生為白狗，下輩子就能當(dāng)人。一日黑狗對白狗說：“真羨慕你，你下輩子就能當(dāng)人了，我不知還要等多久呢！”白狗固然對自己即將當(dāng)人有些得意，但同時也有一些顧慮，他憂心忡忡的對黑狗說：“我也很高興能當(dāng)人，就是不知道人類吃不吃糞，如果當(dāng)人以后不能享受這種美味，那當(dāng)人也沒什么意思。”

　　就像狗狗的世界不能理解人類世界的錦衣玉食；凡人同樣也不能理解佛菩薩世界的莊嚴和清凈。也許凡人認為燒毀經(jīng)咒是不敬的行為，但如果諸佛菩薩都能倒駕慈航，來到他們認為像火宅的娑婆世界，水里來火里去救拔眾生，又怎會執(zhí)著于一個咒語火化不火化呢？

　　對佛不敬，是會遭到報應(yīng)沒錯，但這是“業(yè)果說”，而不是“報復(fù)說”。因為不敬是本身的心理狀態(tài)，一個人心持不敬，表情就不會柔和，身形也不會柔軟，影響的是本身的臉相和存在八識田中的惡業(yè)種子，這和任何人，乃至佛菩薩無關(guān)。

　　海青于禮拜時穿著，就像晚宴穿禮服、學(xué)生穿制服一樣，是為了尊重禮佛的場所而穿；縵衣則是受戒后所發(fā)的戒衣，用以提醒修行人時刻不忘戒法。

　　經(jīng)典上記載，弟子問佛陀：僧衣破時怎么處理？佛陀回答可以改成臥具（例如被單），弟子再問：臥具也破了呢？佛陀依次回答改成枕巾、毛巾、抹布等漸次而小，可見佛陀并不教弟子執(zhí)著于此，如果真的已破舊不堪使用，就讓它隨因緣，或者回收物盡其用。不過，兩種衣都是禮佛或法會時才穿，善加珍惜如護戒法，應(yīng)該不至于穿到破舊。

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