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大安法師答：皈依之后在行為上要注意哪些？“若遇非理毀用者，說所求闕絕報�！焙谓�？

　　大安法師答:皈依后,要把三皈依戒法落實在行動上。自皈依佛,就不皈依外道邪魔;自皈依法,就不皈依外道典籍;自皈依僧,就不皈依外道邪師。不可受了三皈依,還去信外道、氣功等。至誠求受三皈戒法者,能得護法善神佑護。三皈弟子要深信世出世間因果,慎獨自律,諸惡莫作,眾善奉行,要相信西方極樂世界阿彌陀佛的實存,至誠求生凈土。行為上孝順父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業(yè)。要身心柔軟,具慈悲心,淡化我執(zhí),放下我慢,身心清凈,則世界凈。莊嚴國土,人人有責(zé)。所以你的行為、你的人格、你的氣質(zhì),都要有一個大的改變。

　　《地藏經(jīng)》上這句話——“若遇非理毀用者,說所求闕絕報”,是說因果的對應(yīng)報。用者,指器具之用,如犁、鋤、傘、蓋、舟、車等。“非理”是沒有理由的毀壞,或出于氣憤毀壞自己的器具,或惡心損壞他人的物品。如果存有這樣的心行,自然會感招未來需求器具闕絕之報。這句經(jīng)文教示我們得愛惜一切物品,不可暴殄天物,比如對五谷食物,要惜福,不可擺排場而浪費絲毫。大自然的五谷雜糧與種種非再生資源,都不能去糟踐浪費,如果去糟踐就屬于“非理毀用者”,由此你下一輩子就所求不得如意。這種觀念可用作建構(gòu)節(jié)約型社會的哲學(xué)理念。

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