學(xué)佛會(huì)不會(huì)讓人變得消極？變得沒(méi)有進(jìn)取心？

　　問(wèn)：學(xué)佛會(huì)不會(huì)讓人變得消極，對(duì)世俗的功名、地位、利欲要求變低后，會(huì)不會(huì)變得沒(méi)有進(jìn)取心呢？

　　濟(jì)群法師答：佛教中，并不排斥正當(dāng)?shù)?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活和工作。作為在家居士來(lái)說(shuō)，只要正確處理好學(xué)佛與生活之間的關(guān)系，不會(huì)因此影響正常的生活和工作。事實(shí)上，學(xué)佛還能教會(huì)我們?cè)鯓痈�好、�?a href="/remen/rufa.html" class="keylink" target="_blank">如法地生活。

　　比如對(duì)工作的選擇，應(yīng)不違背“正命”的原則，即符合法律、戒律的雙重規(guī)范。這樣的工作，既能使我們立足于社會(huì)，又不會(huì)與修行、與生命的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突。而在家庭中，在家居士也應(yīng)當(dāng)對(duì)父母、伴侶、子女盡職盡責(zé)。佛教中有一部《善生經(jīng)》，就是佛陀教導(dǎo)在家居士怎樣如法生活的經(jīng)典。

　　確實(shí)，有些人在學(xué)佛之后，感到生命無(wú)常、輪回是苦，感到世俗生活沒(méi)有什么意義。這種認(rèn)識(shí)，會(huì)導(dǎo)致其中一部分人發(fā)起出離心，選擇出家求道的人生。

　　如果既不出家，而認(rèn)識(shí)和情緒又繼續(xù)停留在這個(gè)階段，就可能出現(xiàn)兩種情況。一是有條件選擇一種淡泊的生活，因?yàn)閺?qiáng)烈的出離心而淡化了許多妄想、執(zhí)著，雖然過(guò)著簡(jiǎn)單的世俗生活，但也能活得比較安然，比較自在。

　　二是還有家庭責(zé)任需要承擔(dān)，父母、妻兒等家人還需要他提供生活保障，這時(shí)，個(gè)人觀念和現(xiàn)實(shí)生活的差距就會(huì)產(chǎn)生沖突。如果遇到這樣的情況，應(yīng)把出離心上升到菩提心，把追求個(gè)人解脫的發(fā)心轉(zhuǎn)向?qū)θ祟?lèi)、對(duì)一切眾生的責(zé)任。本著對(duì)這種責(zé)任的承擔(dān)，首先從自己的家庭開(kāi)始，再推及到一切眾生身上。