出三藏記集 第十二卷

出三藏記集 第十二卷 雜錄

梁建初寺沙門釋僧佑撰

宋明帝敕中書侍郎陸澄撰法論目錄序第一 齊太宰竟陵文宣王法集錄序第二 釋僧佑法集總目錄序第三 釋迦譜記目錄序第四 世界記目錄序第五 薩婆多部師資記目錄序第六 法苑目錄序第七 弘明集目錄序第八 十誦律義記目錄序第九 法集雜記銘目錄序第十

雜錄序

夫靈源啟潤(rùn)則萬(wàn)流脈散。玄根毓萌則千條云積。何者本大而末盛�；�遠(yuǎn)而緒長(zhǎng)也。自尊經(jīng)神運(yùn)秀出俗典。由漢屆梁世歷明哲。雖復(fù)緇服素飾并異跡同歸。講議贊析代代彌精。注述陶練人人競(jìng)密。所以記論之富盈閣以仞房。書序之繁充車而被軫矣。宋明皇帝。摽心凈境載餐玄味。乃敕中書侍郎陸澄。撰錄法集。陸博識(shí)洽聞苞舉群籍。銓品名例隨義區(qū)分。凡十有六帙一百有三卷。其所閏古今亦已備矣。今即其本錄以相綴附。雖非正經(jīng)而毗贊道化。可謂圣典之羽儀。法門之警衛(wèi)。足以輝顯前緒昭進(jìn)后學(xué)。是以寄于三藏集末。以廣枝葉之覽焉

宋明帝敕中書侍郎陸澄撰法論目錄序第一

論或列篇立第兼明眾義者。今總其宗致不復(fù)擿分。合之則體全。別之則文亂

置難形神援譬薪火。庾闡發(fā)其議。謝瞻廣其意。然桓譚未及聞經(jīng)先著。此言有足奇者。宜其掇附也

牟子不入教門而入緣序以持載。漢明之時(shí)像法初傳故也

魏祖答孔是知英人開尊道之情習(xí)生貽安則見令主弘信法之心。所以有取二書指存兩事。又支遁敷翰遠(yuǎn)國(guó)述江南僧業(yè)故兼錄 即色游玄論(支道林王敬和問支答) 辯著論(支道林) 釋即色本無(wú)義(支道林王幼恭問支答) 不真空論(釋僧肇) 本無(wú)難問(郗嘉賓竺法汰難并郗答往反四首) 郗與法浚書 郗與開法師書 郗與支法師書 心無(wú)義(桓敬道王稚遠(yuǎn)難桓答) 釋心無(wú)義(劉遺民) 法性論上下(釋慧遠(yuǎn)) 實(shí)相義(釋道安) 問實(shí)相(王稚遠(yuǎn)外國(guó)法師答) 問如法性真際(釋慧遠(yuǎn)什法師答) 問實(shí)法有(釋慧遠(yuǎn)鳩摩答) 問分破空(釋慧遠(yuǎn)什答) 實(shí)相論(釋曇無(wú)威) 實(shí)相通塞論(釋道含) 會(huì)通論(支曇諦) 支書與郗嘉賓 會(huì)通論上下(釋慧義) 始元論(釋僧宗) 略論諸經(jīng) 勝鬘經(jīng)序(釋慧觀) 百論序(釋僧睿) 百論序(釋僧肇)

右法論第一帙(法性集十五卷) 涅盤無(wú)名論(釋僧肇) 佛性論上下(釋僧宗) 問涅盤有神不(王稚遠(yuǎn)什答) 問滅度權(quán)實(shí)(王稚遠(yuǎn)竺法師答) 問清凈國(guó)(王稚遠(yuǎn)什法師答) 涅盤三十六問(竺道生) 釋八住初心欲取泥洹義(竺道生) 與諸道人論大般泥洹義(范伯倫) 論經(jīng)目 大涅盤經(jīng)序 辯佛性義(竺道生王問并竺答) 佛性集(釋慧靜) 佛性論

右法論第二帙(覺性集七卷) 道行指歸(支道林何敬問支答) 道行指歸(云是安公述相傳云) 般若無(wú)名論(釋僧肇劉遺民難肇答) 問佛成道時(shí)何用(王稚遠(yuǎn)什答) 問般若法(王稚遠(yuǎn)什法師答) 問般若稱(王稚遠(yuǎn)什法師答) 問般若知(王稚遠(yuǎn)什法師答) 問般若是實(shí)相智非(王稚遠(yuǎn)什法師答) 問般若薩婆若同異(王稚遠(yuǎn)什法師答) 問無(wú)生法忍般若同異(王稚遠(yuǎn)什法師答) 問禮事般若(王稚遠(yuǎn)什法師答) 問佛慧(王稚遠(yuǎn)什法師答) 問權(quán)智同異(王稚遠(yuǎn)什法師答) 問菩薩發(fā)意成佛(王稚遠(yuǎn)什法師答) 般若折疑略序(釋道安) 大品序(釋道安) 大品經(jīng)序(釋僧睿) 大智釋論序(釋僧睿) 般若經(jīng)問論序(釋慧遠(yuǎn)) 中論序(釋僧睿) 小品經(jīng)序(釋僧睿) 合維摩詰經(jīng)序(支敏度) 道行品注序 維摩詰經(jīng)注序(釋僧肇) 毗摩羅詰經(jīng)義疏序(釋僧睿) 自在王經(jīng)后序(釋僧睿) 思益經(jīng)義疏序(釋僧睿) 與釋慧遠(yuǎn)書論真人至極(釋慧遠(yuǎn)答) 與諸道人論般若義(范伯倫)

右法論第三帙(般若集六卷) 問法身(王稚遠(yuǎn)什答) 問法身(釋慧遠(yuǎn)什答) 重問法身(釋慧遠(yuǎn)什答) 問真法身像類(釋慧遠(yuǎn)什答) 問真法身壽(釋慧遠(yuǎn)什答) 問法身應(yīng)感(釋慧遠(yuǎn)什答) 問法身非色(釋慧遠(yuǎn)什答) 問修三十二相(釋慧遠(yuǎn)什答) 問釋慧嚴(yán)法身二義(竺僧弼) 丈六即真論(釋僧肇) 通佛影跡(顏延年) 通佛頂齒爪(顏延年) 通佛衣缽(顏延年) 通佛二疊不燃(顏延年)

右法論第四帙(法身集四卷) 問法身佛盡本習(xí)(釋慧遠(yuǎn)什答) 問成佛時(shí)斷何累(王稚遠(yuǎn)什答)

右法論第五帙(解脫集一卷) 法華經(jīng)后序(釋僧睿) 妙法蓮華經(jīng)序(釋慧遠(yuǎn)) 妙法蓮華經(jīng)宗要序(釋僧慧觀) 與竺道生書(劉遺民) 法華經(jīng)論 辯三乘論(支道林) 無(wú)三乘統(tǒng)略(釋慧遠(yuǎn)) 問釋道安三乘并書(竺法汰) 問三乘一乘(什答) 問得三乘(王稚遠(yuǎn)法師答) 問三歸(王稚遠(yuǎn)法師答) 問辟支佛(王稚遠(yuǎn)法師答) 四阿含暮抄序 長(zhǎng)阿含經(jīng)序(釋僧肇) 三法度經(jīng)序(釋慧遠(yuǎn)) 正誣論 了本生死經(jīng)注序 法句經(jīng)序 明佛論(宗少文) 譬道論(孫興公) 坐右銘(支道林) 道學(xué)誡(支道林) 切悟章(支林道) 支道林答謝長(zhǎng)遐書 離識(shí)觀(顏延年) 張景胤與從弟景玄書(論西方并答) 奉法要(郗嘉賓) 七眾法 通神咒(郗嘉賓) 明感論(郗嘉賓) 問菩薩生五道中(王稚遠(yuǎn)法師答) 問七佛(王稚遠(yuǎn)什答) 問不見彌勒不見千佛(王稚遠(yuǎn)什法師答)

右法論第六帙(教門集十二卷) 優(yōu)婆塞五學(xué)跡略論上下(三藏法師) 法社節(jié)度序(釋慧遠(yuǎn)) 外寺僧節(jié)度序(釋慧遠(yuǎn)) 節(jié)度序(釋慧遠(yuǎn)) 般若臺(tái)眾僧集議節(jié)度序(支道林) 比丘尼節(jié)度序(釋慧遠(yuǎn)) 咸康六年門下議并詔及何次道議二首 晉成帝詔及何次道議四首(詔是庾季堅(jiān)作) 桓敬道書與八座論道人敬王者(八座答) 桓敬道與王稚遠(yuǎn)書往反九首 桓敬道與釋慧遠(yuǎn)書往反三首 桓敬道偽詔沙門不復(fù)敬天子并卞嗣之等答往反十首 桓敬道沙汰沙門教 釋慧遠(yuǎn)答桓敬道書論料簡(jiǎn)沙門事 宋武為相時(shí)沙汰道人教 沙門不敬王者論(釋慧遠(yuǎn)) 問佛法不老(王稚遠(yuǎn)什答) 與釋慧遠(yuǎn)書論沙門袒服(鄭道子) 沙門袒服論(釋慧遠(yuǎn)答何無(wú)忌難遠(yuǎn)答) 與禪師書論踞食(鄭道子) 與王司徒諸人書論據(jù)食(范伯倫釋慧義答范重答) 與道生慧觀二法師書(范伯倫) 論據(jù)食表并詔四首(范伯倫)

右法論第七帙(戒藏集八卷) 本起四禪序并注(支道林) 安般守意經(jīng)注序(康會(huì)) 十二門經(jīng)注序(釋道安) 十二門注序 陰持入經(jīng)注序 人本欲生經(jīng)注序 禪經(jīng)序(釋僧睿) 禪經(jīng)序(釋慧遠(yuǎn)) 釋神足(釋慧遠(yuǎn)) 問念佛三昧(釋慧遠(yuǎn)什答) 忘書禪慧宣諸弘信(顏延年) 聞慧思修禪定義在家習(xí)定法

右法論第八帙(定藏集四卷) 阿毗曇心序(釋慧遠(yuǎn)) 阿毗曇序 阿毗曇五法行義(謝慶緒) 阿毗曇心略解數(shù) 阿毗曇心雜數(shù)林 問竺道生諸道人佛義(范伯倫) 眾僧述范問 范重問道生往反三首 傅季友答范伯倫書 辯宗論(謝靈運(yùn)) 法勖問往反六首 僧維問往反六首 慧驎述僧維問往反六首 驎雜問往反六首 竺法綱釋慧林問往反十一首 王休元問往反十四首 竺道生答王問一首 漸悟論(釋慧觀) 沙門竺道生執(zhí)頓悟 謝康樂靈運(yùn)辯宗述頓悟 沙門釋慧觀執(zhí)漸悟 明漸論(釋曇無(wú)成)

右法論第九帙(慧藏集七卷) 問遍學(xué)(外國(guó)法師答) 問遍學(xué)(釋慧遠(yuǎn)什答) 重問遍學(xué)(釋慧遠(yuǎn)什答) 問羅漢受(釋慧遠(yuǎn)什答) 論三行上(郗嘉賓) 敘通三行(郗嘉賓) 郗與謝慶緒書往反五首 論三行下(郗嘉賓) 郗與傅叔玉書往反三首 答英郎書一首 王季琰書往反四首 與仰法師書并答二首 道地經(jīng)注序 略解三十七品次第(什法師) 本業(yè)略例(支道林) 本業(yè)經(jīng)注序(支道林) 論十住上下(傅叔玉) 書與謝慶緒論十住往反四首(二首分為下卷) 傅敘玉重書并謝答 三十二字十住義(釋曇遇) 實(shí)相標(biāo)格論 問住壽(釋慧遠(yuǎn)什答) 問釋道安六通(竺汰)

右法論第十帙(雜行集十卷) 十報(bào)法統(tǒng)略 釋三報(bào)論(釋慧遠(yuǎn)) 述竺道生善不受報(bào)義(釋僧璩釋鏡難璩答) 全生論(郗嘉賓) 殺生門(桓敬道殷伯道答桓難) 明報(bào)應(yīng)論(釋慧遠(yuǎn)) 報(bào)應(yīng)論(卞湛范伯倫難卞答) 業(yè)報(bào)論

右法論第十一帙(業(yè)報(bào)集六卷) 神本論(支曇諦) 命源論(釋慧靜) 識(shí)三本論(謝慶緒) 友道人書與謝論三識(shí)并答 戴安道書與謝論三識(shí)(并答往反三首) 四執(zhí)論 問精神心意識(shí)(王稚遠(yuǎn)什答) 問十?dāng)?shù)法(王稚遠(yuǎn)什法師答) 辯心意識(shí)(釋慧遠(yuǎn)) 釋神名(釋慧遠(yuǎn)) 驗(yàn)寄名(釋慧遠(yuǎn)) 問論神(釋慧遠(yuǎn)) 問釋道安神(竺法汰) 問神識(shí)(王稚遠(yuǎn)什答) 五陰三達(dá)釋(郗嘉賓) 問后識(shí)追憶前識(shí)(釋慧遠(yuǎn)什答) 神不更受形論(庾仲初) 更生論(羅君章孫安國(guó)難羅答) 習(xí)鑿齒難 神不滅論(鄭道子) 桓君山新論論形神 書與何彥德論感果生滅五往反(顏延年) 山巨源問 摯元禮諮 顏答山摯二難

右法論第十二帙(色心集九卷) 問四相(釋慧遠(yuǎn)) 物不遷論(釋僧肇) 申無(wú)生論(釋曇無(wú)成)

右法論第十三帙(物理集三卷) 牟子(一云蒼梧太守牟子博傅) 舊首楞嚴(yán)經(jīng)后序 支法護(hù)像贊(支道林) 答孔文舉書(魏武帝) 與釋道安書(習(xí)鑿齒) 與釋道安書(伏玄度) 與高句驪國(guó)道人書(支道林)

右論第十四帙(緣序集二卷) 難沙門子法龍(釋道彥法龍答) 答謝宣明難佛理(范伯倫) 論檢(顏延年) 答或人問(顏延年) 關(guān)中法[滲-(珍-王)+土]道人與涼州同學(xué)書 達(dá)性論(何承天) 顏延年釋何五往反(道人問顏答) 均善論(釋慧琳) 何承天與宗少文書五往反(演均善論) 斷家養(yǎng)論(何彥德) 釋慧琳難 廣何(顏延年) 顏重與何書

右法論第十五帙(雜論集六卷) 辯教論(桓敬道) 婚農(nóng)無(wú)傷論(釋慧琳) 照極明化論(顧長(zhǎng)康) 問難(釋慧琳)

右法論第十六帙(邪論集三卷)

齊太宰竟陵文宣王法集錄序第二

夫五時(shí)九部之契。三請(qǐng)四卷之機(jī)。玄哉邈乎。奧不可議。已然法海無(wú)涯航而罕知大�；鄄夭粯O采而得寶。是以弘誓之士隨時(shí)斟酌。馬鳴抽其幽宗。龍樹振其絕緒。提婆析其名數(shù)。訶梨總其條理。并翼贊妙典俘剪外學(xué)迷津見衢。長(zhǎng)夜逢曉。故智能之日名飛于摧邪。功德之月績(jī)翔于闡化。亦已盛矣。但群萌殊葉根力異品。運(yùn)季道澆信淡識(shí)淺。至于披瞽發(fā)聾事。資懇勵(lì)。藥愚針惑宜務(wù)切近。是以后代敷訓(xùn)顯晦不一�；驌P(yáng)言以泛解�；蛱岫�而指授。所以卷舒教義抑揚(yáng)風(fēng)軌。豈滯恒方期于悟俗而已。齊太宰竟陵文宣王。凈剎萌因忍土現(xiàn)果�；圩蕴斐傻罏槠诔�。孝忠淳和之深。仁智博愛之厚。率由而極因心則至。若乃棲神二諦宅業(yè)三寶。瞻前卓爾望后不群。用能降帝子之尊。灼凈土之操。屏朱觀之貴。下白屋之禮。磨踵以拯俗。刻髓以侚道。望億劫以長(zhǎng)驅(qū)。凌千載而獨(dú)上。若乃闡經(jīng)律弘福施。[滲-(珍-王)+土]蒼黎敏翾動(dòng)。未常不慮積昏。明慈洽巨細(xì)。感靈瑞于顯微。通覺應(yīng)于霄夢(mèng)。固已葳[卄/(麩-夫+玉)]民譽(yù)昭晢神聽矣。至于苞括儒訓(xùn)洞鏡釋典�？沼须p該內(nèi)外咸照。常欲廣彼洲渚熾此法燈。駐四生之風(fēng)波燭九。居之霾霧。指來(lái)際以為期�？偞笄б詾槿巍９蕫烹[垂教殷勤敷道。于是銳臨云之思。壯談天之文。網(wǎng)羅字輪儀形法印。是以凈住命氏。啟入道之門。華嚴(yán)瓔珞標(biāo)出世之術(shù)。決定要行。進(jìn)趣乎金剛。戒果莊嚴(yán)�？顺珊�甘露。爾其眾經(jīng)注義法塔贊頌。僧制藥記之流。導(dǎo)文愿疏之屬。莫不誠(chéng)在言前理出辭表。大者鉤深測(cè)幽。小者馳辯感俗。森成條章郁為卷帙�？芍^開士。住心道場(chǎng)初跡。冠一代之妙化垂千祀之勝范者也。佑昔以道緣預(yù)屬嘉會(huì)律任法使謬荷其寄。齋堂梵席時(shí)抂其請(qǐng)。哲人俎謝而道心不亡。靜尋遺篇曖乎如在。遂序茲集錄。以貽來(lái)世云爾 凈住子十卷 右第一帙(上) 凈住子十卷 右第二帙(下) 華嚴(yán)瓔珞二卷 右第三帙 諸佛名十卷 右第四帙 諸菩薩名二卷 右第五帙 菩薩決定要行十卷 右第六帙 注優(yōu)婆塞戒三卷 右第七帙 戒果莊嚴(yán)一卷 注遺教經(jīng)一卷 右第八帙 維摩義略五卷 右第九帙 雜義記十卷 右第十帙(上) 雜義記十卷 右第十一帙(下) 僧制一卷 清信士女法制三卷 右第十二帙 禮佛文二卷 右第十三帙 西州法云小莊嚴(yán)普弘寺講并述羊常弘廣齋共卷 抄成實(shí)論序并上定林講共卷 華嚴(yán)齋記一卷 施藥記一卷 舍身記一卷 妃舍身記一卷 發(fā)愿疏一卷 會(huì)稽荊雍江郢講記一卷 內(nèi)典序并贊一卷 述放生東宮齋述受戒共卷 僧得施三業(yè)施施食法共卷

右第十四帙 宣白僧尼疏與暢疏并與州郡書求內(nèi)典共一卷 法門贊一卷 講凈住記一卷 受維摩注名一卷 與僚佐書并教誡左右一卷 拜楊州刺史發(fā)愿一卷 與何祭酒書贊去滋味一卷 贊梵唄偈文一卷 開優(yōu)婆塞經(jīng)題一卷

右第十五帙 大司馬舍身并施天保二眾一卷 佛牙記一卷 答疑惑書并稚珪書一卷 教宣約受戒人一卷 八日禪靈寺齋并頌一卷 龍華會(huì)并道林齋一卷 布薩并天保講一卷 凈住子次門一卷 梵唄序一卷 轉(zhuǎn)讀法并釋滯一卷 示諸朝貴法制啟二卷 示諸朝貴釋滯啟答二卷 寶塔頌并石像記一卷 受戒并弘法式一卷

右第十六帙(十六帙合一百一十六卷)

自書經(jīng)目錄 大字維摩經(jīng)一部 十四卷 細(xì)字維摩經(jīng)一部 六卷 妙法蓮花經(jīng)一部 十四卷 般舟三昧經(jīng)一部 二卷 無(wú)量壽經(jīng)一部 四卷 十地經(jīng)一部 十卷 華嚴(yán)經(jīng) 六卷 大泥洹經(jīng) 五卷 虛空藏經(jīng) 二卷 泥洹受持品 一卷 護(hù)身經(jīng) 一卷 觀世音經(jīng) 一卷 普賢經(jīng) 一卷 金剛波若經(jīng) 一卷 八吉祥神咒經(jīng) 一卷 出生無(wú)量門持經(jīng) 一卷 呵色欲經(jīng) 一卷

齊竟陵王世子撫軍巴陵王法集序

蓋聞。世諦善論法海所總。嚴(yán)錺文辭初位是攝。自大化東漸沿世詠歌。魏來(lái)雜制間出群集。至于才中含章思入精理。固法門之羽纛。梵聲之金石也。齊竟陵文宣王世子故撫軍巴陵王。稟璇華于昆峰。敏明璣于珠海。慧發(fā)[(角*隹)/乃]辰識(shí)表綺歲。孝友停至機(jī)穎朗徹故幼無(wú)弱弄夙有老成。甫在志學(xué)固已總括墳典矣。雅好辭賦。允登高之才。藉意隸書。均臨池之敏。業(yè)盈竹素慮滿風(fēng)月。是時(shí)齊方有德文宣翼贊康衢。既熙慧教傍遠(yuǎn)世子。以枝葉之慶蕃守淅河。下車風(fēng)舉升席治立。含靜臺(tái)以御己。垂蘭蕙以振俗�？じ幻�山巖多靈寺。故勝業(yè)愈高清心彌往。每游踐必訓(xùn)思若淵泉。信足以揄?yè)P(yáng)至道炳發(fā)玄極。觀其擒賦經(jīng)聲述頌繡像千佛愿文舍身弘誓。四城九相之詩(shī)。釋迦十圣之贊。并英華自凝新聲間出。故仆射范云篤賞文會(huì)雅相嗟重。以為后進(jìn)之佳才也。至隆昌之時(shí)。始兆無(wú)妄。永元之末。運(yùn)屬道消。葛藟失庇盤石傾剪�；①畛鲨宰谑抑虏�。而樂天如命夷憂味道。在艱不虧其貞。處約無(wú)改其節(jié)。鏡因果而靡晦。洞真俗而如曉。專精于大覺之門。懔烈于經(jīng)典之奧。于是下帷墐戶注解百論。拔出幽旨妙盡纖典。乃躬算縑素手寫方等。所書大經(jīng)凡有十部。鋒刃勁削風(fēng)趣妍靡。論其思理所徹業(yè)藝所貫。有踰萁裘之能。克副青藍(lán)之敏矣。夫深宮寡識(shí)著自格言。梁肉多驕聞之前記。而能拔類獨(dú)立超然高舉。豈非內(nèi)鑄堅(jiān)芳之性。外瑩過(guò)庭之風(fēng)哉。以法而說(shuō)。譬金龍之嗣信相。由俗而議。邁允恭之紹陳思。可謂開士宿因旃檀眷屬。無(wú)忝堂構(gòu)克勝負(fù)荷者也。余昔緣法事亟覿清徽。及律集稽川屢延供禮。惜乎早世文制未廣。今撰錄法詠以繼文宣。內(nèi)集。使千祀之外知蘭菊之無(wú)絕焉

巴陵雜集目錄 造千佛愿 繡佛頌 舍身序并愿

右上卷 釋迦贊 十弟子贊十首 為會(huì)稽西方寺作禪圖九相詠十首 四城門詩(shī)四首 法詠嘆德二首 佛牙贊 經(jīng)聲賦 會(huì)稽寶林寺禪房閑居頌

右下卷

自寫經(jīng)目錄并注 法華經(jīng)一部 七卷 維摩經(jīng)一部 三卷 無(wú)量壽二部 四卷 金剛波若三部 三卷 請(qǐng)觀世音一部 一卷 八吉祥一部 一卷 波若神咒一部 一卷

右十部 注百論一部

釋僧佑法集總目錄序第三

常聞瀝泣助河之談。捧土裨岱之論。雖誚發(fā)于古。而愧集于今矣。僧佑漂隨前因報(bào)生閻浮。幼齡染服早備僧?dāng)?shù)。而慧解弗融禪味無(wú)紀(jì)。剎那之息徒積。錙毫之勤未基。是以懼結(jié)香朝慚動(dòng)鐘夕。茫茫塵劫空閱斬籌。然竊有堅(jiān)誓志是大乘。頂受方等游心四含。加以山房寂遠(yuǎn)泉松清密。以講席間時(shí)僧事余日。廣訊眾典披覽為業(yè)�；�?qū)Ｈ者z餐。或通夜繼燭。短力共尺波爭(zhēng)馳。淺識(shí)與寸陰競(jìng)晷。雖復(fù)管窺迷天蠡測(cè)惑海。然游目積心頗有微悟。遂綴其聞?wù)]言法寶。仰稟群經(jīng)傍采記傳。事以類合義以例分。顯明覺應(yīng)。故序釋迦之譜。區(qū)辯六趣。故述世界之記。訂正經(jīng)譯。故編三藏之錄。尊崇律本。故銓師資之傳。彌綸福源。故撰法苑之篇。護(hù)持正化。故集弘明之論。且少受律學(xué)刻意毗尼。旦夕諷持四十許載。春秋講說(shuō)七十余遍。既稟義先師弗敢墜失。標(biāo)括章條為律記十卷。并雜碑記撰為一帙。總其所集凡有八部。冀微啟于今業(yè)。庶有藉于來(lái)津。豈曰善述。庶非妄作。但理遠(yuǎn)識(shí)近多有未周。明哲儻覽取諸其心。使道場(chǎng)之果異跡同臻焉 釋迦譜五卷 右一部第一帙 世界記五卷 右一部第二帙 出三藏記集十卷 右一部第三帙 薩婆多部相承傳五卷 右一部第四帙 法苑集十卷 右一部第五帙 弘明集十卷 右一部第六帙 十誦義記十卷 右一部第七帙 法集雜記傳銘十卷 右一部第八帙

釋迦譜目錄序第四

釋僧佑撰

蓋聞。菩提之為極也。神妙寂通圓智湛照。道絕于形識(shí)之封。理畢于生滅之境。形識(shí)久絕。豈實(shí)誕于王宮。生滅已畢。寧真謝于堅(jiān)固哉。但群萌長(zhǎng)寢同歸大覺。緣來(lái)斯化感至必應(yīng)。若應(yīng)而不生。誰(shuí)興悟俗�；�而無(wú)名。何以導(dǎo)世。是以標(biāo)號(hào)釋迦檀種剎利。體域中之尊。冠人天之秀。然后脫屣儲(chǔ)宮直觀道樹。舍金輪而馭大千。明玉豪而制法界。此其所以垂跡也。爰自降胎至于分塔。偉化千條靈瑞萬(wàn)變。并義炳經(jīng)典事盈記傳。而群言參差首尾散出。事緒舛駁同異莫齊。散出首尾。宜有貫一之區(qū)。莫齊同異。必資會(huì)通之契。故傳訊難該而揌集易覽也。佑以不敏業(yè)謝多聞。時(shí)因疾隙頗存尋玩。遂乃披經(jīng)按記原始要終。敬述釋迦譜。記列為五卷。若夫胤裔托生之源。得道度人之要。泥洹塔像之征。遺法將滅之想�？偙娊�(jīng)以正本。綴世記以附末。使圣言與俗說(shuō)分條。古聞共今跡相證。萬(wàn)里雖邈有若躬踐。千載誠(chéng)隱無(wú)隔面對(duì)。今抄集眾經(jīng)。述而不作。庶脫尋訪力半功倍。敬率丹心略敷誓愿 釋迦始祖劫初剎利相承譜第一(出長(zhǎng)阿含經(jīng)) 釋迦始祖劫初姓瞿曇緣譜第二(出十二游經(jīng)) 釋迦六世祖始姓釋氏緣譜第三(出長(zhǎng)阿含經(jīng)) 釋迦降生釋種成佛緣譜第四(出普耀經(jīng)) 釋迦在七佛末種姓眾數(shù)同異譜第五(出長(zhǎng)阿含經(jīng)) 釋迦同三千佛緣譜第六(出藥王藥上觀經(jīng)) 釋迦內(nèi)外族姓名譜第七(出長(zhǎng)阿含經(jīng)) 釋迦弟子姓釋緣譜第八(出增一阿含) 釋迦四部名聞弟子譜第九(出增一阿含)

右第一卷 釋迦從兄調(diào)達(dá)出家緣記第十(出中本起經(jīng)) 釋迦從弟阿那律跋提出家記第十一(出曇無(wú)德律) 釋迦從弟孫陀羅難陀出家緣記第十二(出出耀經(jīng)) 釋迦子羅云出家緣記第十三(出未曾有經(jīng)) 釋迦姨母大愛道出家緣記第十四(出中本起經(jīng)) 釋迦父凈飯王泥洹記第十五(出凈飯王泥洹經(jīng)) 釋迦母摩耶夫人記第十六(出佛升忉利天經(jīng)) 釋迦姨母大愛道泥洹記第十七(出佛母泥洹經(jīng)) 釋種滅宿業(yè)緣記第十八

右第二卷 釋迦竹園精舍緣記第十九(出曇無(wú)德律) 釋迦祇洹精舍緣記第二十(出賢愚經(jīng)) 釋迦發(fā)爪塔緣記第二十一(出十誦律) 釋迦天上四塔記第二十二(出集經(jīng)抄) 優(yōu)填王造釋迦金像記第二十三(出增一阿含經(jīng)) 波斯匿王女造金像記第二十四(出增一阿含經(jīng)) 阿育王弟出家造石像記第二十五(出求離牢獄經(jīng)) 釋迦留影在石室記第二十六(出觀佛三昧經(jīng))

右第三卷 釋迦雙樹般涅盤記第二十七(出大涅盤經(jīng)) 釋迦八國(guó)分舍利記第二十八(出雙卷泥洹經(jīng)) 釋迦天上舍利寶塔記第二十九(出菩薩處胎經(jīng)) 釋迦龍宮佛髭塔記第三十(出阿育王經(jīng))

右第四卷 阿育王造八萬(wàn)四千塔記第三十一(出雜阿含經(jīng)) 釋迦獲八萬(wàn)四千塔宿緣記第三十二(出賢愚經(jīng)) 釋迦滅盡緣記第三十三(出雜阿含經(jīng)) 釋迦法滅盡相記第三十四(出法滅盡經(jīng))

右第五卷

世界記目錄序第五

釋僧佑撰

夫三界定位六道區(qū)分。粗妙異容苦樂殊跡。觀其源始不離色心。檢其會(huì)歸莫非生滅。生滅輪回。是曰無(wú)常。色心影幻斯謂苦本。故涅盤喻之于大河。法華方之于火宅。圣人超悟。息駕返源拔出三有。然后為道也。尋世界立體四大所成。業(yè)和緣合與時(shí)而興。數(shù)盈災(zāi)起復(fù)歸乎滅。所謂壽短者謂其長(zhǎng)。壽長(zhǎng)者見其短矣。夫虛空不有。故厥量無(wú)邊。世界無(wú)窮。故其狀不一。然則大千為法王所統(tǒng)。小千為梵主所領(lǐng)。須彌為帝釋之居。鐵圍為蕃墻之域。大海為八維之浸。日月為四方之燭。揌揌群生于茲是宅�，崿嵑�識(shí)莫思涂炭。沉俗而觀。則迂誕之奢言。大道而察。乃掌握之近事耳。但世宗周孔雅仗經(jīng)書。然辯括宇宙臆度不了。易稱天玄。蓋取幽深之名。莊說(shuō)蒼蒼。近在遠(yuǎn)望之色。于是野人信明謂旻青如碧。儒士據(jù)典謂干黑如漆。青黑誠(chéng)異乖體是同。儒野雖殊。不知一也。是則俗尊天名而莫識(shí)天實(shí)。豈知六欲之嚴(yán)麗。十梵之光明哉。至于準(zhǔn)步地勢(shì)則虛信章亥。圖度日月則深委算術(shù)。未值一偶差以千里。雖復(fù)夏革說(shuō)地。不過(guò)戶牖之間。鄒子談天。甫在隩突之內(nèi)。煉石既誣鰲足亦詭。俗書徒繁竟無(wú)顯說(shuō)。世士蒙昧莫詳厥體。是以憑惠獨(dú)慮。閟六合之相持。桓譚距問。率五藏以為喻。通人碩學(xué)思郁理窮。況乃墻見其能辯乎。嗟夫區(qū)界現(xiàn)事。猶莫之知。不思妙義。固其已矣。竊惟方等大典多說(shuō)深空。唯長(zhǎng)鋡樓炭辯章世界。而文博偈廣難卒檢究。且名師法匠職競(jìng)玄義。事源委積未必曲盡。佑以庸固志在拾遺。故抄集兩經(jīng)以立根本。兼附雜典互出同異。撰為五卷。名曰世界集記將令三天階序煥若披圖。六趣群分照如臨鏡。庶溺俗者發(fā)蒙。服道者瑩解。共建慧眼之因。俱成覺知之業(yè)焉 三千大千世界名數(shù)記第一(出長(zhǎng)阿鋡) 諸世界海形體記第二(出華嚴(yán)經(jīng)) 大小劫名譬喻記第三(出樓炭經(jīng)) 劫初世界始成記第四(出長(zhǎng)阿鋡) 大海須彌日月記第五(出長(zhǎng)阿鋡) 四天下地形人物記第六(出長(zhǎng)阿鋡) 劫初四姓種緣記第七(出長(zhǎng)阿鋡)

右第一卷 轉(zhuǎn)輪圣王記第八(出長(zhǎng)阿鋡) 欲界六天記第九(出長(zhǎng)阿鋡) 色界二十二天記第十(出長(zhǎng)阿鋡) 無(wú)色界四天記第十一(出長(zhǎng)阿鋡) 干闥婆甄那羅記第十二(出長(zhǎng)阿鋡)

右第二卷 阿須輪斗戰(zhàn)記第十三(出長(zhǎng)阿鋡) 世界諸神及餓鬼記第十四(出長(zhǎng)阿鋡) 龍金翅象師子十二獸記第十五(出大集經(jīng))

右第三卷 大小地獄閻羅官屬記第十六(出長(zhǎng)阿鋡)

右第四卷 世界云雨雷電記第十七(出長(zhǎng)阿鋡) 世界樹王華藥記第十八(出長(zhǎng)阿鋡) 小劫饑兵疫三災(zāi)記第十九(出長(zhǎng)阿鋡) 大劫火水風(fēng)三災(zāi)記第二十(出長(zhǎng)阿鋡)

右第五卷

薩婆多部記目錄序第六

釋僧佑撰

大圣遷輝歲紀(jì)綿邈。法僧不墜其唯律乎。初集律藏一軌共學(xué)。中代異執(zhí)五部各分。既分五部則隨師得傳習(xí)。唯薩婆多部偏行齊土。蓋源起天竺流化罽賓。前圣后賢重明疊耀�；虻律�住地�；虻雷C四果或顯相標(biāo)瑞�；蚧捋E同凡。皆秉持律儀闡揚(yáng)法化。舊記所載五十三人。自茲已后。睿哲繼出。并嗣徽于在昔。垂軌于當(dāng)今。季世五眾依斯立教。遺風(fēng)余烈炳然可尋。夫蔭樹者護(hù)其本。飲泉者敬其源。寧可服膺玄訓(xùn)而不記列其人哉。佑幼齡憑法季逾知命仰前覺之弘慈奉先師之遺德。猥以傭淺承業(yè)十誦。諷味講說(shuō)三紀(jì)于茲。每披圣文以凝感。望遐路以翹心。遂搜訪古今撰薩婆多記。其先傳同異。則并錄以廣聞后賢。未絕則制傳以補(bǔ)闕。揌其新舊九十余人。使英聲與至教永被。懋實(shí)共日月惟新。此撰述之大旨也。條序余部則委之明勝。疾恙惛漠則辭之銓藻。儻有覽者。略文取心 大迦葉羅漢傳第一 阿難羅漢第二 末田地羅漢第三(譯曰中也) 舍那婆斯羅漢第四 優(yōu)波掘羅漢第五 慈世子菩薩第六 迦旃延羅漢第七 婆須蜜菩薩第八 吉栗瑟那羅漢第九 長(zhǎng)老脅羅漢第十 馬鳴菩薩第十一 鳩摩羅馱羅漢第十二 韋羅羅漢第十三 瞿沙菩薩第十四 富樓那羅漢第十五 后馬鳴菩薩第十六 達(dá)磨多羅菩薩第十七 蜜遮伽羅漢第十八 難提婆秀羅漢第十九 瞿沙羅漢第二十 般遮尸棄羅漢第二十一 羅睺羅羅漢第二十二 彌帝麗尸利羅漢第二十三 達(dá)磨達(dá)羅漢第二十四 師子羅漢第二十五 因陀羅摩那羅漢第二十六 瞿羅忌梨婆羅漢第二十七 婆秀羅羅漢第二十八 僧伽羅叉菩薩第二十九 優(yōu)波膻馱羅漢第三十 婆難提羅漢第三十一 那伽難羅漢第三十二 達(dá)磨尸梨帝羅漢第三十三(譯曰法勝) 龍樹菩薩第三十四 提婆菩薩第三十五 婆羅提婆菩薩第三十六 破樓提婆第三十七 婆修跋摩第三十八 毗栗慧多羅第三十九 毗樓第四十 毗阇延多羅菩薩第四十一 摩帝麗菩薩第四十二 訶梨跋暮菩薩第四十三 婆秀盤頭菩薩第四十四(譯曰青目) 達(dá)磨達(dá)帝菩薩第四十五 栴陀羅羅漢第四十六 勒那多羅菩薩第四十七 盤頭達(dá)多第四十八 弗若蜜多羅漢第四十九 婆羅多羅第五十 不若多羅第五十一 佛馱先第五十二 達(dá)磨多羅菩薩第五十三

右五十三人第一卷

長(zhǎng)安城內(nèi)齊公寺薩婆多部佛大跋陀羅師宗相承略傳 阿難羅漢第一 末田地羅漢第二 舍那婆斯羅漢第三 優(yōu)波披羅漢第四 迦旃延菩薩第五 婆須蜜菩薩第六 吉栗瑟那羅漢第七 勒比丘羅漢第八 馬鳴菩薩第九 瞿沙菩薩第十 富樓那羅漢第十一 達(dá)摩多羅菩薩第十二 寐遮迦羅漢第十三 難提婆秀羅漢第十四 巨沙第十五 般遮尸棄第十六 達(dá)摩浮帝羅漢第十七 羅睺羅第十八 沙帝貝尸利第十九 達(dá)磨巨沙第二十 師子羅漢第二十一 達(dá)磨多羅第二十二 因地羅摩那羅漢第二十三 瞿羅忌利羅漢第二十四 鳩摩羅大菩薩第二十五 眾護(hù)第二十六 憂波膻大第二十七 婆婆難提第二十八 那迦難提第二十九 法勝菩薩第三十 婆難提菩薩第三十一 破樓求提第三十二 婆修跋慕第三十三 比栗瑟嵬彌多羅第三十四 比樓第三十五 比阇延多羅菩薩第三十六 摩帝戾披羅菩薩第三十七 呵梨跋慕菩薩第三十八 披秀盤頭菩薩第三十九 達(dá)磨呵帝菩薩第四十 旃陀羅羅漢第四十一 勒那多羅菩薩第四十二 盤頭達(dá)多第四十三 不若多羅第四十四 佛大尸致利羅漢第四十五 佛駁馱悉達(dá)羅漢第四十六 又師以鬘為證不出名羅漢第四十七 婆羅多羅菩薩第四十八 佛大先第四十九 曇摩多羅第五十 達(dá)摩悉大第五十一 羅睺羅第五十二 耶舍第五十三 僧伽佛澄第五十四

右五十四人第二卷 卑摩羅叉?zhèn)鞯谝?鳩摩羅什傳第二 弗若多羅傳第三 曇摩流支傳第四 求那跋摩傳第五 佛大跋陀傳第六

右第三卷 業(yè)律師傳第一 詢律師傳第二 儼律師傳第三 香律師傳第四 力律師傳第五 耀律師傳第六 璩律師傳第七 猷律師傳第八 光律師傳第九 遠(yuǎn)律師傳第十 具律師傳第十一 類律師傳第十二 道律師傳第十三 嵩律師傳第十四 熙律師傳第十五 度律師傳第十六 暉律師傳第十七 暢律師傳第十八 獻(xiàn)律師傳第十九 稱律師傳第二十

右第四卷 元嘉初三藏二法師重受戒記第一 元嘉末賦住阮奇弟子受戒記第二 承明中三吳始造戒壇受戒記第三 建武中江北尼眾始往僧寺受戒記第四 小乘迷學(xué)竺法度造異儀記第五

右第五卷

法苑雜緣原始集目錄序第七

釋僧佑撰

夫經(jīng)藏浩汗記傳紛綸。所以道達(dá)群方開示后學(xué)。設(shè)教緣跡煥然備悉。訓(xùn)俗事源郁爾咸在。然而講匠英德。銳精于玄義。新進(jìn)晚習(xí)。專志于轉(zhuǎn)讀。遂令法門常務(wù)。月修而莫識(shí)其源。僧眾恒儀。日用而不知其始。不亦甚乎。余以率情業(yè)謝多聞。六時(shí)之隙頗存尋覽。于是檢閱事緣討其根本。遂綴翰墨以藉所好。庶辯始以驗(yàn)?zāi)�。明古以證今。至于經(jīng)唄導(dǎo)師之集。龍花圣僧之會(huì)。菩薩稟戒之法。止惡興善之教�；蛑破鸬刍��；蚬Ψe黎庶。并八正基跡十力逵路。雖事寄形跡。而勛遍空界。宋齊之隆實(shí)弘斯法。大梁受命導(dǎo)冠百王。神教傍通慧化冥被。自幼屆老備觀三代。常愿一乘寶訓(xùn)與天地而彌新。四部盛業(yè)隨日月而長(zhǎng)照是故記錄舊事以彰勝緣。條例叢雜。故謂之法苑區(qū)以類別凡為十卷。豈足簡(jiǎn)夫淵識(shí)。蓋布之眷屬而已 優(yōu)填王栴檀像波斯匿王紫金像記第一(出增一阿含) 迦蘭陀長(zhǎng)者初造竹園精舍緣記第二(出過(guò)去因果經(jīng)) 須達(dá)長(zhǎng)者初造發(fā)爪塔記第三(出十誦律) 佛初留影在石室記第四(出觀佛三昧) 忉利天上初造發(fā)衣缽牙四塔記第五(出集經(jīng)抄) 天上龍宮初造舍利寶塔記第六(出菩薩處胎經(jīng)) 龍宮初造佛髭塔記第七(出阿育王經(jīng)) 閻浮提初分舍利起十塔記第八(出十誦律) 剎上懸幡散花記第九(出迦葉誥阿難經(jīng)) 懸幡續(xù)明緣記第十(出普廣經(jīng)) 緣路列燈記第十一(出受決經(jīng)) 伏敵寶幢緣記第十二(出長(zhǎng)阿含) 旋塔圍繞記第十三(出提謂經(jīng)) 七層燈五色幡放生記第十四(出灌頂經(jīng)) 燈王供養(yǎng)緣記第十五(出悲花經(jīng)) 燒身臂指緣記第十六(出法華經(jīng)) 灌佛散花緣記第十七(出灌佛經(jīng)) 灌嚫宿緣記第十八(出譬喻經(jīng)) 將幡緣記第十九(出阿育王經(jīng)) 佛剃刀凈發(fā)緣記第二十(出如來(lái)獨(dú)證自誓三昧經(jīng)) 佛初著袈裟緣記第二十一(出如來(lái)獨(dú)證自誓三昧經(jīng)) 佛師子座緣記第二十二(出譬喻經(jīng))

右二十二首佛寶集卷第一 初集大乘法藏緣記第一(出胎經(jīng)) 初集小乘三藏緣記第二(出大智論) 打揵稚緣記第三(出十誦律) 登高座緣記第四(出十誦律) 法師捉象牙裝扇講緣記第五(出善見毗婆沙) 行般舟三昧念佛緣記第六(出般舟經(jīng)) 禪法禪杖禪鎮(zhèn)緣記第七(出十誦律) 齋主贊嘆緣記第八(出十誦律) 八關(guān)齋緣記第九(出八關(guān)齋經(jīng)) 月六齋緣記第十(出大智度論) 八王日齋緣記第十一(出凈度三昧經(jīng)) 歲三長(zhǎng)齋緣記第十二(出正齋經(jīng)) 菩薩六法行緣記第十三(出菩薩受齋經(jīng)) 菩薩齋法緣記第十四(出菩薩受齋經(jīng)) 三七忌日緣記第十五(出普廣經(jīng)) 法社建功德邑記第十六(出法社經(jīng)) 盂蘭盆緣記第十七(出目連問經(jīng)) 放生緣記第十八(出雜阿含第四卷) 救生命緣記第十九(出金光明經(jīng)) 施曠野鬼食緣記第二十(出大涅盤經(jīng)) 鬼子母緣記第二十一(出鬼子母經(jīng))

右二十一首法寶集上卷第二 咒用楊枝凈水緣記第一(出請(qǐng)觀世音經(jīng)) 百結(jié)緣記第二(出灌頂百結(jié)神王護(hù)身咒經(jīng)) 讀咒受行五事緣記第三(出大涅盤經(jīng)) 結(jié)咒壇緣記第四(出百結(jié)神王護(hù)灌頂經(jīng)) 神印緣記第五(出大灌頂經(jīng)) 策卜緣記第六(出梵天策經(jīng)) 彌勒六時(shí)懺悔法緣記第七(出彌勒問本愿經(jīng)) 常行五法緣第八(出五戒論) 普賢六根悔法第九(出普賢觀經(jīng)) 觀世音菩薩所說(shuō)救急消滅罪治病要行法第十(出觀世音經(jīng)) 虛空藏懺悔記第十一(出虛空藏經(jīng)) 方廣陀羅尼七眾悔法緣記第十二(出彼經(jīng)) 金光明懺悔法第十三(出金光明經(jīng)) 常行道贊嘆咒愿第十四(出福田經(jīng)) 受食咒愿緣記第十五(出普耀經(jīng)) 受施粥咒愿緣記第十六(出僧祇律) 七種施福勝記第十七(出福田經(jīng)) 嚫施緣記第十八(出增一阿含) 阿育王舍施還贖取緣記第十九(出雜阿含阿育王經(jīng)) 布施咒愿緣第二十(出辯意經(jīng)) 為亡人設(shè)福咒愿文第二十一(出僧祇律) 生子設(shè)福咒愿文第二十二(出僧祇律) 作新舍咒愿文第二十三(出僧祇律) 遠(yuǎn)行設(shè)福咒愿文第二十四(出僧祇律) 取婦設(shè)福咒愿文第二十五(出僧祇律) 菩薩發(fā)愿第二十六(出菩薩本業(yè)經(jīng)) 無(wú)常咒愿第二十七(出中本起) 梵書緣記第二十八(出經(jīng)抄) 六十四書緣記第二十九(出普曜經(jīng))

右二十九首法寶集下卷第三 初度五比丘緣記第一(出中本起) 初度比丘尼記第二(出中本起) 初度優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷記第三(出彌沙塞律) 國(guó)王初見佛緣記第四(出因果經(jīng)) 比丘上下坐緣記第五(出十誦律) 布薩緣記第六(出五分律) 行舍羅緣記第七(出彌沙塞律) 安居緣記第八(出十誦律) 自恣法緣記第九(出五分律) 新歲緣記第十(出新歲經(jīng)) 吉祥草緣記第十一(出普曜經(jīng)) 功德衣開戒利緣記第十二(出五分律) 比丘著割截衣緣記第十三(出十誦律) 比丘受三衣緣記第十四(出大善權(quán)經(jīng)) 比丘不離三衣緣記第十五(出十誦律) 比丘著壞色衣緣記第十六(出十誦律) 比丘點(diǎn)凈衣緣記第十七(出十誦律) 比丘著納衣緣記第十八(出十誦律) 佛受石缽緣記第十九(出瑞應(yīng)本經(jīng)) 錫杖緣記第二十(出十誦律) 比丘斷酒緣記第二十一(出五分律) 斷三種見聞疑緣記第二十二(出十誦律)

右二十二首僧寶集上卷第四 一切斷食肉緣記第一(出大涅盤經(jīng)) 制斷食蒜等五辛記第二(出十誦律) 嚼楊枝緣記第三(出十誦律) 斷掘地傷草木緣記第四(出僧祇律) 初造福德舍緣記第五(出雜阿含) 漉水囊緣記第六(出十誦律) 比丘洗手緣記第七(出僧祇律) 比丘受食緣記第八(出十誦律) 食先普供養(yǎng)緣記第九(出維摩經(jīng)) 唱等供僧跋緣記第十(出十誦律) 毗舍佉母設(shè)粥緣記第十一(出十誦律) 浴僧緣記第十二(出溫室經(jīng)) 臘月八日浴緣記第十三(出譬喻經(jīng)) 供養(yǎng)圣僧緣記第十四(出賓頭盧經(jīng)) 僧次請(qǐng)僧緣記第十五(出十誦律) 經(jīng)行法式緣記第十六(出十誦律) 施僧凈人緣記第十七(出十誦律) 看病比丘緣記第十八(出十誦律) 比丘亡泥洹輿緣記第十九(出佛泥洹經(jīng)) 比丘遣人代齋會(huì)并凈法緣記第二十(出十誦律) 比丘欲食當(dāng)先燒香唄贊緣記第二十一(出大遺教經(jīng)) 優(yōu)婆塞造作衣服缽器及受飲食先應(yīng)供養(yǎng)緣記第二十二(出優(yōu)婆塞戒經(jīng))

右二十二首僧寶集下卷第五 帝釋樂人般遮琴歌唄第一(出中本起) 佛贊比丘唄利益記第二(出十誦律) 億耳比丘善唄易了解記第三(出十誦律) 婆提比丘響徹梵天記第四(出增一阿含) 上金鈴比丘妙聲記第五(出賢愚經(jīng)) 音聲比丘記第六(出僧祇律) 法橋比丘現(xiàn)感妙聲記第七(出志節(jié)傳) 陳思王感魚山梵聲制唄記第八 支謙制連句梵唄記第九 康僧會(huì)傳泥洹唄記第十 覓歷高聲梵記第十一(唄出須賴經(jīng)) 藥練夢(mèng)感梵音六言唄記第十二(唄出超日明經(jīng)) 齊文皇帝制法樂梵舞記第十三 齊文皇帝制法樂贊第十四 齊文皇帝令舍人王融制法樂歌辭第十五 竟陵文宣撰梵禮贊第十六 竟陵文宣制唱薩愿贊第十七 舊品序元嘉以來(lái)讀經(jīng)道人名并銘第十八 竟陵文宣王第集轉(zhuǎn)經(jīng)記第十九(新安寺釋道興) 導(dǎo)師緣記第二十 安法師法集舊制三科第二十一

右二十一首經(jīng)唄導(dǎo)師集卷第六 宋明皇帝初造龍華誓愿文第一(周颙作) 京師諸邑造彌勒像三會(huì)記第二 齊竟陵文宣王龍華會(huì)記第三

右三首龍華像會(huì)集卷第七 長(zhǎng)干寺阿育王金像記第一 吳郡臺(tái)寺釋慧護(hù)造丈六金像記第二 瓦官寺釋僧供造丈六金像記第三 荊州沙門釋僧亮造無(wú)量壽丈六金像記第四 宋孝武皇帝造無(wú)量壽金像記第五 宋明皇帝造丈四金像記第六 定林獻(xiàn)正于龜茲造金捶鍱像記第七 林邑國(guó)獻(xiàn)無(wú)量壽鋀石像記第八 譙國(guó)二戴造挾纻像記第九 宋明帝齊文皇文宣造行像八部鬼神記第十 晉孝武世師子國(guó)獻(xiàn)白玉像記第十一 宋明帝陳太妃造白玉像記第十二 河西國(guó)造織珠結(jié)珠二像記第十三 齊武皇帝造釋迦瑞像記第十四

右十四首雜圖像上卷第八 齊文皇帝造白山丈八石像并禪崗像記第一 太尉臨川王成就攝山龕大石像記第二 齊文皇帝造旃檀木畫像記第三 河西釋慧豪造靈鷲寺山龕像記第四 宋明帝陳太妃造法輪寺大泥像并宣福臥像記第五 齊文皇帝造繡丈八像并仇池繡像記第六 禪林寺凈秀尼造織成千佛記第七 宋略昭太后造普賢菩薩記第八 光宅寺丈九無(wú)量壽金像記第九 婆利國(guó)獻(xiàn)真金像記第十 皇帝造純銀像記第十一 佛牙并齊文宣王造七寶臺(tái)金藏記第十二

右十二首雜圖像下卷第九 定林上寺建般若臺(tái)大云邑造經(jīng)藏記第一 定林上寺太尉臨川王造鎮(zhèn)經(jīng)藏記第二 建初寺立波若臺(tái)經(jīng)藏記第三 天安大寺造千佛石經(jīng)記第四 齊武皇帝供圣僧靈瑞記第五 宋明皇帝四城門請(qǐng)僧次記第六 京師諸寺無(wú)遮齋講并勝集記第七

右七首經(jīng)藏正齋集卷第十 菩薩戒初至次第受法記第一 宋明帝受菩薩戒自誓文第二 竟陵文宣王受菩薩戒記第三 天保寺集優(yōu)婆塞講記第四 文宣王集優(yōu)婆塞布薩記第五 宋齊勝士受菩薩戒名錄第六

右六首受菩薩戒集第十一 齊高武二皇帝敕六齋斷殺記第一 齊武皇帝敕斷鐘山玄武湖漁獵記第二 齊武皇帝敕罷射雉斷賣鳥雀記第三 齊文皇帝文宣王焚毀罟網(wǎng)記第四 齊文皇帝給孤獨(dú)園記第五 竟陵文宣王福德舍記第六 竟陵文宣王造鐵磬布施記第七 中天竺國(guó)竺博叉于京邑造并布施記第八 靈根寺類律師始造藥藏記第九 竟陵文宣王弗內(nèi)施藥記第十 竟陵文宣王僧得施文第十一 竟陵文宣王三業(yè)施文第十二 竟陵文宣王施食供養(yǎng)書第十三

右十三首止惡興善集卷第十二 皇帝后堂建講記第一 皇帝后堂八關(guān)齋造十種燈記第二 皇帝六條制護(hù)法記第三 皇帝修慈去滋味記第四 皇帝宮內(nèi)建講記第五 皇帝敕撰經(jīng)義疏記第六 皇帝敕凈名志上出入記第七 皇帝天監(jiān)五年四月八日樂游大會(huì)記第八 皇帝后堂志上啟建講記并序第九 皇帝與志上往復(fù)并序致第十 皇帝后堂講法華志上論難第十一

右十一首大梁功德上卷第十三 皇帝造光宅寺豎剎大會(huì)記并臨川王啟事并敕答第一 皇帝敕諸僧抄經(jīng)撰義翻胡音造錄立藏等記第二 皇帝注大品經(jīng)記第三 皇帝造十無(wú)盡藏記第四 皇帝遣諸僧詣外國(guó)尋禪經(jīng)記第五

右五首大梁功德下卷第十四(依序十卷?yè)?jù)歷撿本十四卷)

弘明集目錄序第八

釋僧佑撰

夫覺海無(wú)涯慧境圓照�；�妙域中。實(shí)陶鑄于堯舜。理擅系表。乃埏埴乎周孔矣。然道大信難聲高和寡。須彌峻而藍(lán)風(fēng)起。寶藏積而怨賊生。昔如來(lái)在世化震大千。猶有天魔愎忿六師懷毒。況乎像季。其可勝哉。自大法東漸。歲幾五百。緣各信否運(yùn)亦崇替。正見者敷贊邪惑者謗訕。至于守文曲儒則距為異教。巧言左道則引為同法。距有拔本之迷。引有朱紫之亂。遂令詭論稍繁訛辭孔熾。夫鹖旦鳴夜。不翻白日之光。精衛(wèi)銜石。無(wú)損蒼海之勢(shì)。然以暗亂明。以小罔大。雖莫?jiǎng)雍涟l(fā)。而有塵眩聽。將令弱植之徒。隨偽辯而長(zhǎng)迷。倒置之倫。逐邪說(shuō)而永溺。此幽涂所以易墜。凈境所以難陟者也。佑以末學(xué)志深弘護(hù)。靜言浮俗憤慨于心。遂以藥疾微間山棲余暇。撰古今之明篇。揌道俗之雅論。其有刻意剪邪建言衛(wèi)法。制無(wú)大小莫不畢探。又前代勝士書記文述。有益三寶者。亦皆編錄。類聚區(qū)分列為十卷。夫道以人弘。教以文明。弘道明教。故謂之弘明集。兼率淺懷附論于末。庶以涓埃微裨[瀛-女+羊]岱。但學(xué)孤識(shí)寡。愧在褊局。博練君子惠增廣焉 牟子理惑

右第一卷 孫綽喻道論 宋炳明佛論

右第二卷 宋居士炳答何中丞承天書難白黑論 顏光祿延之難何中丞承天達(dá)性論

右第三卷 明征士僧紹正二教論 同剡颙難張長(zhǎng)史融門律

右第四卷 道恒法師釋駁論 慧通法師折夷夏論 僧愍法師戎華論 玄光法師辯惑論 劉勰滅惑論

右第五卷 羅君章更生論孫盛難羅重答 鄭道子神不滅論 遠(yuǎn)法師沙門不敬王者論五篇 遠(yuǎn)法師沙門袒服論 何鎮(zhèn)南難并答 遠(yuǎn)法師答桓玄明報(bào)應(yīng)論 遠(yuǎn)法師因俗疑善惡無(wú)現(xiàn)驗(yàn)三報(bào)論

右第六卷 何司空尚之答宋文皇帝贊揚(yáng)佛法事 高明二法師答李交州渺難佛不見形事(并李書) 司徒文宣王書與孔中丞稚珪疑惑書并箋答

右第七卷 晉尚書令何充等執(zhí)沙門不應(yīng)敬王者奏三首(并詔二首) 廬山慧遠(yuǎn)法師答桓玄論沙門不應(yīng)敬王者書一首(并桓玄書二首) 廬山慧遠(yuǎn)法師與桓玄論料簡(jiǎn)沙門書一首(并桓玄教一首) 支道林法師與桓公論州符求沙門名籍書一首 道恒道標(biāo)二法師答偽秦主姚略勸罷道書三首(并姚主書三首) 僧[契-大+石]僧遷耆婆三法師答姚主書停恒標(biāo)奏一首(并姚主書二首) 廬山慧遠(yuǎn)法師答桓玄勸罷道書一首(并桓書一首) 僧巖法師辭青州刺史劉善明舉其秀才書三首(并劉書三首)

右第八卷 奉法要([利-禾+希]嘉賓) 日燭(王該作)

右第九卷 弘明論

右第十卷

十誦義記目錄序第九

釋僧佑撰

夫戒律者。蓋四雙之云挮。五眾之镕范也。性以止制為本。體以無(wú)作為相。始祛十惡終圓萬(wàn)善。在昔覺世因事制戒。心跡俱防輕重備設(shè)。持戒堅(jiān)凈則羅睺惟最。曉律精明則波離為首。至于泥曰遺囑殷勤。金色迦葉。結(jié)集斯藏。洲渚所依莫逾茲典。逮至中葉學(xué)同說(shuō)異。五部之路森然競(jìng)分。仰惟十誦源流圣賢繼踵。師資相承業(yè)盛東夏。但至道難凝微言易爽。果向之人。猶跡有兩說(shuō)。況在凡識(shí)。孰能壹論。是以近代談講多有同異。大律師穎上。積道河西振德江東。綜學(xué)月朗砥行冰潔。行以尸羅為基。學(xué)以十誦為本。且幼選明師歷事名勝。挍理精密無(wú)幽不貫。常以此律廣授二部。教流于京寓之中。聲高于宋齊之世�？芍^七眾之宗師。兩代之元匠者矣。是以講肆之座環(huán)春接冬。稟業(yè)之徒云聚波沓。僧佑藉法乘緣少預(yù)鉆仰。扈錫待莚二十余載。雖深言遠(yuǎn)旨未敢庶幾。而章條科目竊所早習(xí)。每服佩思尋懼有墜失。遂集其舊聞。為義記十卷。夫心識(shí)難均意見多緒。竊同芻蕘時(shí)綴毫露。輒布其別解錄之言末。蓋。率其木訥指序條貫而已。昔少述私記辭句未整。而好事傳寫數(shù)本兼行。今刪繁補(bǔ)略。以后撰為定。敬述先師之旨。匪由膚淺之說(shuō)。明哲儻覽。采其正意焉 初事第二事兩戒 右第一卷 第三事訖二不定法 右第二卷 三十尼薩耆事 右第三卷 九十事初盡第二誦 右第四卷 三誦 右第五卷 七法 右第六卷 八法 右第七卷 雜誦尼律 右第八卷 增一誦 右第九卷 優(yōu)婆離善誦 右第十卷

法集雜記銘目錄序第十

釋僧佑撰

佑少長(zhǎng)山居游息凈眾。雖業(yè)勤罔立。而誓心無(wú)墜。常愿覺道流于忍土。正化隆于像運(yùn)。是以三寶勝跡必也詳錄。四眾福緣每事述記。所撰法集已為七部。至于雜記碎文。條例無(wú)附。輒別為一帙。以存時(shí)事。其山寺碑銘僧眾行記。文自彼制而造自鄙哀。竊依前古揌入于集。雖俗觀為煩。而道緣成業(yè)矣 佛牙記一卷 胡音漢解傳譯記一卷 鐘山定林上寺碑銘一卷 劉勰 鐘山定林上寺絕跡京邑五僧傳一卷 建初寺初創(chuàng)碑銘一卷 劉勰 獻(xiàn)統(tǒng)上碑銘一卷 沉約 僧柔法師碑銘一卷 劉勰

右七卷共帙