為什么阿彌陀佛亦稱無(wú)邊光佛？

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　　問：為什么阿彌陀佛亦稱無(wú)邊光佛？與真如本具之無(wú)邊光及眾生業(yè)報(bào)有何差別？

　　答：邊者遍也，自性智光本具法界，圓滿周遍，常住遍無(wú)邊無(wú)際，無(wú)內(nèi)無(wú)外，如凈滿明月當(dāng)空，菩提覺性清凈湛然不動(dòng)。 眾生無(wú)明分別障自性智慧光明顯善惡無(wú)記妄想顯十法界取諸煩惱生滅，遍計(jì)執(zhí)著邊際攝諸生死輪回，勞累心識(shí)。 諸佛菩薩雖通達(dá)自性并慈悲攝宏誓愿度諸眾生，在因地十方眾生心處四攝六度萬(wàn)行，直至圓滿菩提，等待眾生因緣成熟，示現(xiàn)八相成道，一期度盡，還入涅槃。 阿彌陀佛大愿之光，光明遍滿十方，猶如大空入一切處，如諸佛光明為一體，一切菩薩光明隱蔽不顯，彌陀光明最尊第一，無(wú)有倫比，絕對(duì)圓滿報(bào)身，如大金山充滿三千大千世界，如千日光明顯大光明藏，如金剛那羅延堅(jiān)固不能壞，如虛空樓閣百千萬(wàn)七寶嚴(yán)飾，如七寶樹遍盡虛空行行相應(yīng)，一切寶藏盡含其中，是故阿彌陀佛亦名無(wú)邊光佛矣。

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