法藏法師：《不凈觀略說》

不凈觀略說——第十一講

　　南無本師釋迦牟尼佛（3稱）

　　無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇  我今見聞得受持  原解如來真實(shí)義

　　我們現(xiàn)在這堂課呢來到了最后一部分就是屬于伏淫的方法。前面都在講呵斥貪淫、貪念乃至于修種種的不凈觀，主要是九死觀、五不凈、九孔流膿，乃至于白骨觀等都有提到，雖然沒有細(xì)說但是原則上這些都是修不凈觀的方法。不過這呢，經(jīng)或論上面提到修不凈觀的時(shí)候基本上差不多百分之九十九都是針對(duì)的你是出家人。那再來，那個(gè)環(huán)境也基本上比較單純一點(diǎn)，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的出家人不會(huì)說不接觸到異性眾，他幾乎天天會(huì)接觸到，因?yàn)樗�都要去托缽，哪怕是結(jié)夏安居的時(shí)候人家來送供養(yǎng)、用餐、用施，大部分也是女眾。因此佛陀并不主張以看不到異性眾來作為修行，或者是說這樣子修行目標(biāo)。他并不主張這樣，當(dāng)然也不可能，那么他主張的是心清凈或者是能治我們內(nèi)心的欲望。但這樣子對(duì)一個(gè)在家人來講的話可能不夠或者說是不容易。何以故呢？因?yàn)槲覀兊沫h(huán)境不是說都是在修道的環(huán)境當(dāng)中，那因此我們也要去配套。有些修不凈觀之中，之前或者之后，平常生活當(dāng)中我們要有一些配套的修行方法來支持我們。那這些可能你們并不是不知道，我們?cè)僦v一遍是讓他整理過之后，讓他知道說，即便那只是一般性的修行，它能夠治療或者防范淫欲過度的擴(kuò)張，貪念的過度擴(kuò)張。其實(shí)人本身就是緣起性的，他什么想法，除了過去的業(yè)、緣讓他有一些想法之外，主要是他今生的眼耳鼻舌身意所對(duì)境遇緣形成的一些想法回應(yīng)。那因此我們修行其實(shí)就是將六根對(duì)六境做一個(gè)轉(zhuǎn)變，那我們生起的緣就會(huì)是善。那他對(duì)的因緣是惡他就很容易產(chǎn)生惡法，我們凡夫就是隨境轉(zhuǎn)。所以說求生極樂世界為什么那么好，那么重要，那么直截了當(dāng)？因?yàn)樵跇O樂世界的緣是清凈、莊嚴(yán)、處處色聲香味觸與我們的六根所對(duì)的時(shí)候，統(tǒng)統(tǒng)產(chǎn)生是念佛念法念僧的莊嚴(yán)清凈內(nèi)涵。那今天也一樣，我們今天那個(gè)，讓我們的這個(gè)不清凈的心的習(xí)氣得以能夠消除的話，那我們也應(yīng)該要就環(huán)境、因緣來搭配，乃至一些不凈觀以外的一些方法搭配來配套來增強(qiáng)。那這并不是因?yàn)椴粌粲^不管用，或者說它單獨(dú)產(chǎn)生不了作用，不是這個(gè)意思。我是說再加強(qiáng)他的效果，擴(kuò)張他的效果，延伸強(qiáng)化他的效果，或者是說輔助它容易修，這是第一。第二也有所謂的對(duì)應(yīng)機(jī)的好處。怎么講呢？這有人修不凈觀會(huì)害怕，這還不可諱言啦，是這樣�；蛘呤撬麤]有什么大因緣這樣。好了，那你就用其他的方法去做，那至少也不會(huì)搞得欲望不可控制。諸位這樣了解嗎？好，所以說我們現(xiàn)在講的這些伏淫的方法呢，因該在這樣子的觀念之下認(rèn)知，而不能說不凈觀本身有缺，不是這意思。

　　好，再來。我在大一的時(shí)候我還不知道學(xué)佛，我上成大……那個(gè)時(shí)候就是少不更事，什么都不知道，倒是很有想法，很有想法，因?yàn)槲易x師大附中的時(shí)候呢我就想，不對(duì)，我小學(xué)五年級(jí)我就認(rèn)為我要做科學(xué)家，什么系我都不讀一定要讀物理系，我小五我就是在物理系，我住北頭。然后我去那個(gè)圖書館，北頭那個(gè)圖書館很漂亮，以前小小一間，我就讓借那個(gè)大學(xué)理哲學(xué)，她不借我，她說我太小看不懂，她不借我，那時(shí)我小五我當(dāng)場(chǎng)就跟她吵你為什么不借我你看不起我。那后來旁邊那個(gè)館長(zhǎng)跑出來問什么事？那小妹妹跟他講說這個(gè)小孩子說什么也要借大學(xué)理哲學(xué)。什么小孩子，我小五耶。我不爽。好好好借給他借給他。然后我連怎么借書我都不懂，你不是有借書卡嗎，以前很早的時(shí)候用借書卡，那這樣就把中間鉆一個(gè)鐵柱子這樣，他照說是給你翻，然后借書的單子就謄寫，然后我不懂沒人教，我把借書卡撕下來說小姐我要借這本書，我已經(jīng)把她氣炸了。然后她一看，大學(xué)理哲學(xué)，她不借我，然后跟她鬧。我從小就不信邪，你沒道理我完全跟你力爭(zhēng)到底。譬如說那個(gè)小時(shí)候有個(gè)火車站，北頭有個(gè)火車站，有個(gè)圓環(huán)，大人都從這個(gè)圓環(huán)直接從火車站口走到新公園中間就把它走成一條路。那個(gè)圓環(huán)里頭種花草的，但是被人家走成一條路。我就去圖書館看書，我也想去火車站那里買冰棒吃，那我也從中間直接走過去，然后我走過去的時(shí)候有個(gè)警察伯伯就在那里等我走過去，呵斥我說小弟弟你為什么走那里不走外面，意思就是你怎么可以跨越馬路，老師沒有教是不是？那你都沒有聽老師講，老師講你都沒有在聽，他就這個(gè)意思。我那個(gè)時(shí)候小四還是小五吧，我才不理他呢，我就跟他辯論，我說是嗎，我不能走嗎？我不能走那里怎么會(huì)有一條路。哇，他第一次看到這種小孩這樣刁鉆的，你要知道那是戒嚴(yán)時(shí)期耶，那是三十多年前臺(tái)灣戒嚴(yán)時(shí)期警察最大。他氣炸了也對(duì)我沒辦法，因?yàn)槭录�在目嘛。（臺(tái)語省略）。我大搖大擺走過去他也沒怎么樣。這個(gè)性格其實(shí)很適合出家。好，我就借那邊理哲學(xué)書我要讀那個(gè)哲學(xué)。后面發(fā)現(xiàn)哲學(xué)不適用，然后就讀愛因斯坦傳，哇很棒，然后我就立志做物理學(xué)家，小五就立志做物理學(xué)家，然后國(guó)中，國(guó)中很混，老師就罵我說你高考要考幾次，那個(gè)時(shí)候是新國(guó)中就是新的學(xué)校，我去讀的時(shí)候才三年還是四年，那考上前三志愿的人沒超過十個(gè)人，那我被罵得很慘。那個(gè)時(shí)候我又在交女朋友，覺得很丟臉，這樣被罵實(shí)在很丟臉，然后就自己做了一個(gè)準(zhǔn)備聯(lián)考的作戰(zhàn)表，那么從第一天開始一直貼貼貼，貼到聯(lián)考的前一天，我保證把所有的書都看過三遍。然后每天都背臺(tái)燈，騎腳踏車背一迭書然后跑去學(xué)校，晚上都下課了，人家都下課了我跑到四樓那里去看書，差0.5分上建中，結(jié)果考上師大附中。師大不適合我讀，師大附中是怎么樣？你會(huì)讀書不拽（zhuai），要會(huì)玩又會(huì)讀書才好，我不知道現(xiàn)在是不是這樣我不清楚，那個(gè)時(shí)候才是這樣。OK，那讀，讀大學(xué)的時(shí)候呢，我要考大學(xué)老師就跟我講說（臺(tái)語省略）。填六個(gè)志愿，臺(tái)大物理、清大物理、臺(tái)大數(shù)學(xué)、清大數(shù)學(xué)、成大數(shù)學(xué)，還再加一個(gè)，淡江物理都把它墊底。對(duì)不起啊，有沒有淡江的？當(dāng)時(shí)考聯(lián)考好像七個(gè)系，雖然我是獨(dú)子我父親我母親完全open，我父親對(duì)我的教育很簡(jiǎn)單（臺(tái)語省略），然后我娘呢（臺(tái)語省略）。那常常女同學(xué)打電話來，我爹接到電話“啊，誰？你找誰？ 嘿，這你的電話。”那常常我們同學(xué)找我我都不想理，但是我爸看我不太想理，告訴我說“女的耶”，“哦，我來接，我來接”是這樣子，所以我們家OK，我們家三個(gè)人但是我爹我娘對(duì)我很信任。很信任是很重要，不像現(xiàn)在的父母親對(duì)兒女其實(shí)保護(hù)太多信任太少，那結(jié)果呢小孩子長(zhǎng)不大，遇到狀況自己頭腦就不清楚。其實(shí)這樣是不當(dāng)?shù)�，也是不適合這樣子。那因此我什么事情我就盡量把事情在外面就搞定，不要聲音跑進(jìn)家里來，那這樣就很OK。所以我在家里基本上算……我父母認(rèn)為我算乖啦�？墒俏揖秃苡歇�(dú)立思考的想法。然后我后面讀成大物理了，應(yīng)該是成大電機(jī)啦，但是我讀成大物理，因?yàn)槲覜]有填電機(jī)系嘛。然后好了讀物理系。讀物理系的時(shí)候呢，我要講的是關(guān)于一個(gè)人要有自覺啊，其實(shí)你就有能力走出你自己的路。你要有自覺，為什么呢？因?yàn)槲胰プx成大物理系，一去讀的時(shí)候就像我在高中國(guó)中一樣那就又有女朋友，又有那個(gè)時(shí)候的女朋友，然后我，因?yàn)槲壹依锔F，我讀書的基本學(xué)費(fèi)是我舅舅支付我的，那剩下的一切生活費(fèi)我自己負(fù)責(zé)。有兼家教，結(jié)果一兼家教那女生，家教女生根本就不上課，她每次就這樣（法師做了一個(gè)花癡狀）………我在講數(shù)學(xué)噢，她就傻傻拿筆在那里轉(zhuǎn)，她一直看我。我想，啊這樣不行。那每次上課之前呢，他娘就煮一碗大牛肉面，哎呀阿彌陀佛。還沒有上課先吃碗牛肉面，然后兩個(gè)小時(shí)上完了之后走出去的時(shí)候，他爹跟她娘就笑盈盈的在那里看著我，然后桌上又什么肉包子、蛋糕啊這樣子。我去上了兩個(gè)月胖了三公斤多。然后想想這樣不行，就跟她媽媽講說你要不要……因?yàn)槲遗聦?duì)她女生怎么樣，這樣完了。那我就跟她媽媽講說……我有自覺噢，我覺得這樣不行，這樣成績(jī)又不好……王媽媽這樣好不好，我不要再多收你錢，那同學(xué)她還有一個(gè)女同學(xué)在她隔壁讓她兩個(gè)一起上課，這樣比較有伴。那媽媽外省人哦，她覺得咦這樣對(duì)哦我也可以跟那個(gè)她同學(xué)媽媽多收一千塊，這樣可以減低這個(gè)教育費(fèi)用。那隔天這兩個(gè)女生就來了，顯然她們對(duì)我已經(jīng)做了種種的說明，所以另外一個(gè)小女生就用期待的眼神這樣等待著我來，這樣我就去了去上課。我就覺得很困擾，因?yàn)槲也糯笏齻円粴q而已，對(duì)她們來講就是那種小男生小男朋友的對(duì)象。然后她們就一直想辦法引誘我多跟她們說一點(diǎn)感情的話啊，或者有沒有女朋友這一類。但是你要注意哦，雖然我會(huì)交女朋友，可是遇到那種事情的話（臺(tái)語省略），我拿了她錢就要替她辦事，你懂嗎，所以我就不能干那種事。所以我就努力的教，并且一再……又不能得罪我的客戶，對(duì)不對(duì)？那怎么辦呢？虛與蛇委，然后盡量的教，把她們教好。我還要教物理，教化學(xué)，教數(shù)學(xué)教三科耶。不過很不錯(cuò)啊令我很安慰，一個(gè)考上政大一個(gè)考上師大。那我就有錢，我有錢我就自己去過我的日子，海邊玩啦，彈古箏，學(xué)……我以前師大附中學(xué)空手道，后來覺得空手道太劣了就學(xué)螳螂拳，我把自己的生活過得很OK。但是我把用心的三分之二的時(shí)間不放在課堂上，我統(tǒng)統(tǒng)放在圖書館自己看書查很多資料。所以弄了半天后來校長(zhǎng)，我離開后的那個(gè)校長(zhǎng)叫tian xiu ru，那是后來的校長(zhǎng)，他當(dāng)時(shí)當(dāng)那個(gè)圖書館的館長(zhǎng)。他就對(duì)我很驚訝，他說你大一耶，你借的書就已經(jīng)看到這里來了。我那個(gè)時(shí)候一心一意要出國(guó)留學(xué)要拿諾貝爾獎(jiǎng)，那個(gè)時(shí)候想法是這樣子。所以……人啊那要有夢(mèng)最美啊，果然是啊，那時(shí)候完全是有個(gè)方向。那同時(shí)我去學(xué)手語，我覺得不能講話很可憐，我就去學(xué)手語。然后呢學(xué)手語的時(shí)候，呀又女生跑過來啊，她整天就來站我的崗，站我的崗哦。那有一次呢她跑到我寢室七樓來，我打開門一看，我只穿著內(nèi)褲，然后她居然就站在門口，然后我故作鎮(zhèn)靜問“你找我做什么？”，她就要約我去玩。這是第一個(gè)。那這個(gè)跳開來，當(dāng)中好多女朋友幾乎都是她自己找來。然后我出家了呢，我去講經(jīng)說法，我從山上講經(jīng)，再到山下去講經(jīng)，講完再回到那山……我講山上同山下是同一個(gè)寺院，寺院有山上跟山下，這樣。因?yàn)檫@個(gè)寺院蠻大，清涼寺蠻大，那時(shí)候有個(gè)山上，就后面那個(gè)開山堂，我一人住開山堂，那山下面就是女生我不住啊，我就從山上下來上完課我回去的時(shí)候一看，啊不得了。桌上面……我的床已經(jīng)被人睡過了，桌上面一碟，你們叫做情書，我只是說那是一個(gè)女生，還沒長(zhǎng)大的女生寫一大堆愛慕的語言。就拿給我?guī)煾缚凑f，男女共住就是這個(gè)樣子。那個(gè)不是出家人哦，那是來這里住的一個(gè)在家女生。Ok，就這樣。我?guī)煾改�，就表現(xiàn)非常震怒，但那也是客戶也沒辦法，又是居士也不能太得罪，就慢慢的把那個(gè)女生才送走。這些你都要在自覺的情況下過日子，不然……那些引誘是非常多的。所以我今天我這個(gè)課跟大家講說，我一直在勸諸位說你要有一個(gè)決心，你只要稍微沒有自覺那一切就掛了，就沒有機(jī)會(huì)了。因?yàn)橐�誘太多，機(jī)會(huì)太多，你看那是二三十年前哦，現(xiàn)在實(shí)在是太多太多了，現(xiàn)在的女生跟以前的女生又更不一樣了，現(xiàn)在男生也比以前（面對(duì)）女生（的）引誘不一樣了，風(fēng)氣完全不一樣了。那你怎么辦？你又怎么有辦法走上修行之路？你要是沒有堅(jiān)決的自覺你是沒辦法的。我在讀成大的時(shí)候，大二開始學(xué)佛，就是大一升大二的時(shí)候來到蓮因寺，我覺得很好，那個(gè)時(shí)候沒想要出家但是覺得很好。到了大三準(zhǔn)備要出家時(shí)候，大二完了我父親生病，我父親在我大二的春假生病生重病，就回去照顧。哪怕是我覺得嗯我因該要修行，因?yàn)楦赣H生病我心里很苦。懺公也常常講說他父親生病，他老人家跟他父親很好，在東北，很好。那我跟我父親不是說好到像老人家那樣好，不過也……我就是獨(dú)子嘛，所以跟我的父母，養(yǎng)父母是很好，那是我養(yǎng)父母。那三更半夜他吐出來的東西，疴出來的大便我都親自吃哦，因?yàn)樗�說如果疴出來的東西是甜的就沒救了，我就立刻吃他大便，一吃呀苦的，有救。那我就在那七天當(dāng)中照顧他，拜八十八佛，把大悲咒背起來，七天當(dāng)然不算快啦，不過我努力的在那里七天把大悲咒背起來，念觀世音菩薩圣號(hào)回向我父親，并且我就這樣想，我說我這么苦哦，那時(shí)還沒學(xué)佛，那會(huì)這么苦哦，我希望我能修行讓別人不要這么苦。哇塞太苦了，那個(gè)時(shí)候我出家還沒那么明確，但是已經(jīng)知道說要修行。等到覺得要修行的時(shí)候呢，我回到我住的地方是臺(tái)南，我自己租屋在臺(tái)南，那我的生活是怎樣？那常常是下午晚上吃晚飯六七點(diǎn)鐘，那才是高朋滿座的時(shí)候，大部分都是女生來到我房間里頭，聊天啦，收東西吃東西來玩，大概我開始看書都在凌晨?jī)牲c(diǎn)才開始看書。然后一般來講蓮因寺早課是我開始要睡覺的時(shí)候，所以我每次來蓮因寺其實(shí)是很煎熬的，很苦的，但是我覺得那有意義，那是很有意義的。所以你說你們爬不起來那算什么？我基本上是三四點(diǎn)才睡覺，我的性格是越晚越high的這種性格，那所以沒有什么。但是等到我要出家，我覺得要修行，我父親生病讓我了解人間是苦的時(shí)候，我要修行的時(shí)候，我就有自覺了。那有自覺那開始怎么辦？那學(xué)社里頭都是男生女生嘛，那女生都來我房間聊天啊怎么樣，雖然聊得很晚，那那個(gè)時(shí)候在臺(tái)大也有一個(gè)女朋友，我常常一通電話她就坐火車來，然后陪我去玩，然后怎么樣怎么樣，現(xiàn)在她在美國(guó)啦已經(jīng)沒有回臺(tái)灣了。這些都是女朋友啊，那怎么辦呢？我就開始有計(jì)劃慢慢的斷除。那怎么樣計(jì)劃呢？我首先寫出一個(gè)生活規(guī)約，生活規(guī)約上面，第一七點(diǎn)之后不出門。第二晚上不吃飯也不吃宵夜。然后第三洗澡用三桶水。第四除非必要不用電風(fēng)扇。第五天暗之后不接待女同學(xué)。這五條就貼在東哲社那里，那學(xué)長(zhǎng)、學(xué)弟看到嘴里不講心里在想“囂（張）……”這樣子。然后就貼上去，我就開始配套，我就這樣子真的照辦。不過那時(shí)女朋友還在，你不能這樣子叫動(dòng)光光嘛，這樣子對(duì)人家沒道理嘛，慢慢的醞釀醞釀，然后慢慢的一個(gè)一個(gè)，一個(gè)一個(gè)講，都說我可能適合修行啊不適合走在一起了，這樣子。然后這樣……這樣……這樣就結(jié)束了。所以說不是不能做，你有沒意志，而且從頭到尾你知道你要什么，哪個(gè)對(duì)你生命是重要的？你就按照那個(gè)計(jì)劃去做，你不能遲疑，你不能給自己空間，你也不能想算了大伙不都這樣嗎那我也這樣，那是那不能過你自己的生活，這樣知道嗎？

　　所以說，所謂的伏淫方法，其實(shí)在那種時(shí)代對(duì)我已經(jīng)種下了這種因緣，我就是你必須要去配套，這些配套慢慢的調(diào)熟你。（臺(tái)語省略）。那么基于這種觀念呢，我們現(xiàn)在發(fā)展成有幾個(gè)方法，十一個(gè)方法。

　　第一、深觀欲境，不實(shí)不凈，深可厭棄 。就正修不凈觀，就性格不凈、感情不凈、身體不凈。所謂性格不凈就單獨(dú)存在性格不凈，個(gè)人，一個(gè)人自私、我執(zhí)、貪求都是以這些作為愛人或者被愛的基礎(chǔ)的，這個(gè)我在之前講過，是不是？觀察性格不凈。我們要善于觀察我們自己性格上的不凈。其實(shí)當(dāng)時(shí)呢我交女朋友的時(shí)候其實(shí)就有這樣的觀察，我就發(fā)現(xiàn)其實(shí)我也蠻自私的，我選擇她們又要選擇容貌，又要聰明，又要溫柔，又要那樣……又要那樣，那實(shí)在是太過分了，我覺得我很過分。但是我又想一想，咦，她們?yōu)槭裁丛敢膺@樣？我每到考試她會(huì)主動(dòng)跑到我房間里頭陪我讀書，幫我煮飯，怕我到外面吃東西浪費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備考試，然后知道我喜歡吃餃子然后就去煮水餃，她為什么要這么做？一定她也覺得我值得投資嘛。我那時(shí)后想法就這樣，我自私于人，人家也自私于我。所以我感覺其實(shí)這樣不好。（臺(tái)語省略）。那……真實(shí)的愛在哪里？真實(shí)的愛來自于自私那就沒有真實(shí)的愛。慢慢的你就體會(huì)到唯有佛陀的那個(gè)愛，只有慈悲才是，不然就是假名為愛，是滿足自私為本。當(dāng)我開始得這個(gè)結(jié)論的時(shí)候，我就覺得我愛別人，我接受別人的那種愛戀不是那樣子理直氣壯。你懂嗎？那是要老實(shí)面對(duì)呀。那么諸位這樣了解嗎？這就是虛偽自私嘛，這就是性格不凈。再來感情不凈。感情彼此之間互相的交換，她投給你一些你回報(bào)她一些，那么你投給她一些她回報(bào)你一些，就這樣增長(zhǎng)……增長(zhǎng)，只要哪一個(gè)環(huán)節(jié)減少了對(duì)方馬上松手，要不呢已經(jīng)到了不可逆的反應(yīng)的時(shí)候她會(huì)怎么樣？她會(huì)跟你鬧。就這樣。這就是感情啦，所以感情哪有恩義呀？沒有恩義。一個(gè)宿睡就可以跟你翻臉，她就算不能翻臉?biāo)�也一定不愉快，她即使沒有表現(xiàn)出不愉快那也是忍著，就是這樣，就這種情況。 所以說呢感情上的不凈——虛假無常、反目成仇、少有恩義，非無求無悔無怨之真愛。連爹娘對(duì)我們都不是無求無悔無怨，那何況只是一個(gè)女人，只是一個(gè)男人對(duì)我們的愛那怎么可能。沒生養(yǎng)育我們，她今天就把我們接收過去，是不是這樣子��？是不是��？爹娘養(yǎng)育你，最后還不是另外一個(gè)女人把你接收走了。爹娘養(yǎng)育你，最后還不是另外一個(gè)男人把一個(gè)女生給接收走，那還有什么恩義可求？沒有。是不是��？所以這個(gè)是自私的。當(dāng)你想到這樣，你就知道感情沒有那么美，根本不是言情小說，意淫小說所寫的那樣子，羅密歐朱麗葉那樣子感人肺腑，那么了不起，完全不是那么回事。根本就是自私為本，少有恩義。這就是性格不凈同感情不凈個(gè)別了知，了知完了就是身體不凈。就是經(jīng)上所說的老病不凈，九死不凈，五種不凈就是五相不凈，最后非梵行就是不凈。那你跟誰行淫？那就是我們過去的父母兄弟姐妹嘛，所以說這不凈不清凈。好，那這里之前講過了。

　　第二、其次再來觀果報(bào)慘酷，深可怖畏。第一點(diǎn)是正修不凈觀，第二點(diǎn)以下就是不凈觀的輔助之行啦。那么首先就是深觀果報(bào)的慘酷，深可怖畏。

　　A、首先現(xiàn)報(bào)。

　　1、毀德敗正。敗正是什么意思呢？就是敗你的正行，敗你的行為，正人君子的這種身份�；蛘吣憧纯矗�有的網(wǎng)絡(luò)上面的情色的咨詢啦，搞得那個(gè)年輕人啦中年人啦到外面隨便對(duì)人家侵犯輕薄，就被警察抓去關(guān)，這不是敗正嗎？毀德，毀掉師德。敗正是毀掉陽(yáng)名，陽(yáng)就大家聽得到看得到，敗正，正行敗了人家看不起這個(gè)人。那么毀德是陰德，這個(gè)不同哦，看起來你沒有過失哦，警察不會(huì)抓你哦，可是你私相往來，對(duì)方是有夫之婦，那么你還跟他私相往來眉來眼去，在工作場(chǎng)合當(dāng)中呢，東西取與摸那么一把，哦可怕，這就是毀你陰德哦，又更慘哦，沒有陰德一切功名不成就。

　　2、再來壞名聲，敗正壞名常常是連在一塊兒。

　　3、再來障道。哇那跟不用說了，不過因?yàn)樗�不修道所以無道可障，是不是��？要修道一定障道。

　　4、那么再來呢疲累。什么叫疲累？腦子都要轉(zhuǎn)啦，都要轉(zhuǎn)那些淫欲貪愛之事啊，要耗費(fèi)精神、體能，耗費(fèi)能量。更何況日有所思也有所夢(mèng)，晚上就夢(mèng)遺，那就不是更慘了嗎？是吧？疲累就是這樣。

　　5、再來煩惱，因?yàn)橄氲玫降貌坏�，是不是煩惱。那么煎熬煩惱過程中你就越來越掙扎，乃至于嫉妒。

　　6、再來是拘捕。哇你那個(gè)敗正壞德啊搞得觸犯刑法就被拘捕，拘捕就是被抓去關(guān)加刑，或者私人，你被人家對(duì)方的先生抓到了太太抓到了然后人家把你痛揍一頓就加刑，私刑、公刑都可能。雖然那是不對(duì)的，但是你可能遭受人家不滿的那種捶打。

　　7、再來害身。害身什么意思�。堪ツ憔褪钱a(chǎn)生這種淫念過頭了，思想就顛倒，再不就是手淫。以前老人家常常說，小男生不能手淫啦，如是……如是。手淫就頭昏腦脹、記憶力減退，精神乏力，是這樣。

　　8、再來殺命。干嘛呢？人家恨，然后乃至于追殺仇殺。

　　9、最后滅國(guó)。你看看那吳三桂為了開那個(gè)山海關(guān)就是為了紅顏一命。哎呀，自古以來很多帝王為了女色壞國(guó)的，是不是這樣子�。砍撩杂谂�色之中，那么就壞國(guó)，那么呢乃至于事業(yè)也會(huì)敗壞，曾經(jīng)有那個(gè)事業(yè)名人，企業(yè)科技界名人一天到晚跟那些什么影星啦，名譽(yù)不太好的女星走到一塊，哇那股票就咚咚咚下跌，還有人家就看不起他，為什么？因?yàn)槟愫蒙�你怎么可能把事業(yè)做好呢，就這么簡(jiǎn)單，世間人也懂這個(gè)道理。哪怕你修道人，即使不是修道人，讀書人好色，你一好色你就沒有陰德，你就沒有功名一樣。

　　B、好，這是現(xiàn)報(bào)。來報(bào)呢？

　　1、死入八熱地獄之中啊，鐵床并銅柱，銅柱呢就這柱子這么大，里頭燒火，然后獄卒叫你抱那個(gè)銅柱，啊……燒爛、焦?fàn)�，全身從頭頂一直燒到男根、女根，燒到腳，統(tǒng)統(tǒng)燒爛。因?yàn)槟愕囊�欲就是中脈發(fā)熱嘛，欲火中燒嘛，所以你就感這種果報(bào)，燒煮果報(bào)、燒烤果報(bào)。那鐵床讓你躺，行淫在床上，好，這次就讓你鐵床上面烤啊、蒸啊、刺啊這樣子，哎呀太慘了。疾苦不稍住啊。

　　2、那么餓鬼道中以物蒙頭懼人打殺，你偷人家的男人、女人害怕別人砍，所以這次就招感成，天生投胎做惡鬼的時(shí)候不曉得怎么搞的就自然有個(gè)布呢罩住你，害怕別人看到你，就恐懼害怕畏人打殺。

　　3、那畜生道中墮為禽鳥愚癡無知，就是那鴛鴦愛染無住不止。

　　4、那生人道中呢，那很慘，閨門淫亂妻女不貞，遭人欺凌啊，羸弱多病�？吹�?jīng)]有？這文字很淺。引人妻女，人家就引你妻女，要不就是妻女不貞讓你帶綠帽。要不就你體弱多病人看卑賤，喜歡欺負(fù)你，你為人無有威勢(shì)害怕別人，無有威勢(shì)天生就被人欺負(fù)。要不就是體弱多病奄奄一息。能這樣還好啦，已經(jīng)好多種果報(bào)惡報(bào)都受完了，這是余報(bào)。先花報(bào)、果報(bào)后來余報(bào)，這樣已經(jīng)余報(bào)了，畜生是花報(bào)，地獄是果報(bào)，果報(bào)完了再慢慢的余報(bào)是從畜生再好幾劫才轉(zhuǎn)為人道，人道還得這樣。哎呀，一念不覺淫心起，瞥爾千百億年身。

　　好這是來報(bào)，深觀這個(gè)果報(bào)慘酷啊，常常這樣想。古德講啊念地獄苦起精進(jìn)心，念死亡可畏能夠勇猛向道。你就不念死不念地獄苦，那你就混吧，無所謂，大伙不是都活得好好的嗎。死人在街上走嗎？你沒看到死人在街上走嘛，所以你都以為每個(gè)人都是活著的，所以你不會(huì)感覺死亡的可懼，墮落的可怕。所以你一失足啊不只是百年身啦，千萬億劫身，哪只是百年，寫得太含蓄。可是你不要這樣想哦，只有出家是這樣，不，你只要邪淫就會(huì)這樣，乃至于你沒有受戒律，也沒有邪淫戒好守，你只要淫人妻女就會(huì)這樣，那很慘的。那你不淫人妻女，你只要好色你自己手淫那就叫殘害身體，那也沒有好處，對(duì)不對(duì)？那也是有果報(bào)，有體弱衰病的果報(bào)。

　　第三、“受戒、學(xué)戒、憶戒、持戒。”你要學(xué)戒得先受戒，受戒就能學(xué)戒，學(xué)了戒你要持戒之前你要憶念這個(gè)戒才能持的住。憶念不忘，“就常爾一心，念除諸蓋，學(xué)則巨細(xì)靡遺，常生警惕，對(duì)境不迷，遠(yuǎn)非防惡。”受要恭敬，受則恭敬虔誠(chéng)而受。學(xué)就要巨細(xì)靡遺，大戒小戒都要學(xué)，出家人是這樣，在家人也是，五戒、八關(guān)齋戒、菩薩戒都要去學(xué)習(xí)。那么常生警惕你才能夠?qū)�境不迷，那么遠(yuǎn)非防惡就要學(xué)戒，你知道哪里是不可做的，哪里要怎么樣防護(hù)。“憶則不忘初心，戒體光潔，任運(yùn)作意，塵點(diǎn)無染。”不忘初心，什么是不忘初心？你當(dāng)時(shí)受戒是為了什么？就是要清凈嘛，就是要持戒嘛，使戒體呢光潔，是這樣的愿心嘛，這就是初心嘛。那么這個(gè)時(shí)候你不忘它，然后用隨形來守護(hù)你的戒體讓戒體光潔。這個(gè)時(shí)候任運(yùn)的作意，任運(yùn)就隨意，隨意的自然的作的意念都能夠與清凈法相應(yīng)而不沾染貪念、淫欲之念，塵點(diǎn)污染。“持則輕重等持，止作并行，城河牢固，心王無患”持戒要輕重等持，對(duì)出家人講叫輕重等持，對(duì)在家人當(dāng)然也是，在家人五戒也是有輕有重啊，酒戒是輕前四戒是重啊，對(duì)不對(duì)？八關(guān)齋戒也是啊，前四是重啊后四是輕啊，那也是有輕重啊。菩薩戒也是啊，前六是重啊后二十八是輕啊，我是指在家菩薩戒，也是有輕重。然后輕重要等持。那么止作并行當(dāng)然是對(duì)出家人講的，但在家人也有作戒，比如說受菩薩戒要半月半月頌戒，也是止作并行。所謂止就是我不做為持，所謂作就是應(yīng)當(dāng)去做為持。你東西要手授，你不去做手授就會(huì)不受施而食，這樣就是犯。東西要火凈，你沒有火凈就是犯，這是對(duì)出家人講的。在家人呢，受菩薩戒幾里之內(nèi)有講經(jīng)說法，那么你不去聽你就犯，該去做的你應(yīng)該去聽，你不去聽你就犯，做了你才叫守戒�？墒悄亟心悴灰�?dú)⑷�，止就是不要，不要去殺人結(jié)果你殺了你就犯。因止而持，因作而持，要止作二持并行。那么呢城河牢固心王不犯，什么是城河？護(hù)城河牢固了，那個(gè)心王在城里頭呢，國(guó)王就安穩(wěn)就不受傷害。什么意思呢？什么是護(hù)城河？小戒是護(hù)城河。什么是城中的王？王是你的心。那什么是城？城就是大戒，城外的護(hù)城河是小戒。護(hù)城河堅(jiān)固，城墻也堅(jiān)固，你那個(gè)心王修道的心才堅(jiān)固。心王無患，就沒有患沒有外患。

　　第四、離染境避染緣。噢，這才是重點(diǎn)，前面二跟三你概念上要懂，第二要常常憶念這個(gè)道理，第三你要去實(shí)踐、去受戒、學(xué)戒、憶戒、持戒，要去背那個(gè)戒，背在家菩薩戒啊，出家人當(dāng)然要背戒。第四是離染境避染緣，生活當(dāng)中你都要學(xué)著去避免。怎么避免呢？

　　1、有關(guān)于淫欲之戒相，那么依戒相不違律。有關(guān)于淫欲的：五戒中的不邪淫，八關(guān)齋戒是不淫欲，那么在家菩薩戒呢發(fā)菩提心不傷害一切眾生，一切眾生皆是父母。這在家菩薩戒里頭也應(yīng)當(dāng)把一切眾生當(dāng)作是我的父母，那么你不要去對(duì)她侵犯。那五戒當(dāng)中的不邪淫，什么是邪淫？正當(dāng)?shù)姆蚱揸P(guān)系以外你去形成有這些行淫的行為就是邪淫。心中想還不算犯，但是你去動(dòng)作了就算犯。所以你也不要跟什么女朋友未婚就有性行為，也不要這樣。再來八關(guān)齋戒就是不淫，因?yàn)槟鞘窃诩胰说某黾医�。你們知不知道怎么受我不知道，就是八關(guān)齋戒當(dāng)中若一日若七日乃至于盡形壽都可以，你看你怎么發(fā)心，都可以。這里頭有不淫戒，最少一天，看你怎么樣做。那本來有的是一天為主的，那也可以多幾天，這不淫戒，你要守持啊。那出家人不提啦，有關(guān)淫戒的戒相啊非常的多，大體上就是不單獨(dú)與女眾在一起，那么呢摸觸要避免，取東西什么的都不能直接手取，像這類避免這個(gè)跟信徒的這種長(zhǎng)期的對(duì)應(yīng)等等這些，出門呢盡量都是兩人以上，女眾固然是這樣，男眾也最好是這樣。那么這些才避免淫法淫業(yè)的產(chǎn)生。

　　2、“常憶念大乘經(jīng)之相關(guān)教法。”大乘經(jīng)比如法華經(jīng)安樂行品當(dāng)中說“菩薩摩訶薩，不應(yīng)于女人身取能生欲想相而為說法，亦不樂見。若入他家，不與小女、處女、寡女共語，亦復(fù)不近五種不男之人以為親厚”你看不與五種不男之人，那男人本身不男，也就是所謂的同性戀或者性缺憾，或者性格萎殘這樣子。“不獨(dú)入他家，若有因緣須獨(dú)入時(shí)，但一心念佛，若為女人說法，不露齒笑，不現(xiàn)胸臆。乃至為說法，猶不親厚，況復(fù)余事”受持大乘經(jīng)啊，我個(gè)人的感覺就是說，因?yàn)槟莻�(gè)大乘的境界非常的莊嚴(yán)、廣博，會(huì)讓你的心向于那樣子，那就忘了那小心小量、小情小愛。所以頌大乘經(jīng)真的是能夠不必伏淫自然淫心減低，尤其是那法華經(jīng)，法華經(jīng)雖然很大，一部你可能頌不來，但是也有人一天頌一部的哦，哪怕照樣上班哦他也能一天頌一部，不過那頌得很快那過去有因緣，那你若不能就先頌四要品，再不能就頌《普門品》，普門也是法華經(jīng)當(dāng)中的一品。四要品就是：第二《方便品》，第十四《安樂行品》，第十六《壽量品》，第二十五《普門品》，這叫四要品，要就是重要的要。出家人最好是能夠每天頌它一卷兩卷，不能你就頌四要品也非常的好，這樣子呢哪怕你沒有因緣修不凈觀，你也能夠少于這些貪愛。好，“不應(yīng)于女人身取能生欲想相”，女人身，從她的相貌形體等等取能生欲想相而為說法，也不樂見，不喜歡多見。不樂見并不等于不想見或者故意不見，那也不必這樣弄得假假的，隨緣，有因緣不見最好。“不與小女、處女、寡女共語，亦復(fù)不近五種不男之人”與她共語都不太愿意，若要問我佛法她又兩人我們也有兩人最好。講話距離兩三步外，乃至不露齒笑，也不做親厚想。親厚是什么樣？請(qǐng)他多幫忙啊，弄這個(gè)弄那個(gè)，遙控啊讓她怎么樣怎么樣就親厚想。那么再來“及比丘尼，好戲笑者，好著五欲，求現(xiàn)滅度，諸優(yōu)婆夷皆勿親近。若是人等以好心來到菩薩所，為聞佛道，菩薩則以無所畏心，不懷希望而為說法。寡女處女，及諸不男，皆勿親近，以為親厚” 要不懷希望而為說法，過度的有希望她會(huì)覺得你對(duì)她另眼相看，糟糕了。所以說，哪怕是比丘尼我們對(duì)她也以不懷希望的方式講經(jīng)說法。不懷希望就我講我的，你要不要做隨你啦，我也不多……呀，你要怎么樣啊……有沒有做告訴我哦，這樣，……還有，我是懇切的希望你好耶，希望你好，她就把它想到別的地方去了，你懂嗎？你對(duì)男生可以這樣，你對(duì)異性眾不需要這樣，我講了就好你做不做我不知道，反正你來問我我就答。那如果她好戲笑者呢？那就皆勿親近。好戲笑者她就輕蔑你，輕慢于你，她對(duì)你嘻嘻哈哈，她對(duì)比丘居然敢嘻嘻哈哈，那是輕慢心在作祟。那你呢？你也不要罵她，沒有用，那種人沒有用，你罵她沒有用，你就默然離開。你要問我，我不知道，你要問別人這個(gè)我不懂。你就輕輕的來帶開就好了，你不要去呵斥她。你越呵斥她她越樂意，你注意我耶，真是怪異。所以你不要去呵斥她，你就不理她，這樣就好了。“好求五欲，求現(xiàn)滅度”好著五欲，有些女眾，男眾也好，乃至于出家人她好著五欲，弄那個(gè)，搞那個(gè)都不修行。搞廟搞得莊莊嚴(yán)嚴(yán)，買吃的買喝的買穿的，看起來好像沒有犯戒，都是在搞這些，這是好著五欲。喜歡搞那些信徒玩意兒，攀緣，還有干嘛？求現(xiàn)滅度不發(fā)大心。我就要修小乘法，我要趕快滅度，現(xiàn)在很多比丘尼搞去修聲聞乘就是這樣，求現(xiàn)滅度。像這樣子她來問法你怎么跟她相應(yīng)呢？你講的大乘法，不以小乘法而為解說嘛，經(jīng)上這樣講。不以小乘法而為解說，今天她來了你講的法她不相應(yīng)她生輕慢，所以像這樣子的尼眾我們不接受，我們不接應(yīng)。“及諸優(yōu)婆夷”，在家女眾也是這樣。她故意觸惱你讓你對(duì)她呵斥，或者是來詰問于你。這些都是好戲笑者的一種心態(tài)，不理她這樣就好了，你說的越急她越高興，不理她就好，不理她是對(duì)她最大的警告跟懲罰了，你越對(duì)她多說什么都是不對(duì)的。但是如果若是人等，如果她真是好心要來聽聽法，菩薩以無所畏心，為什么以無所畏心？因?yàn)樗�可能�?huì)問難于你，她可能不好樂大乘，所以她可能會(huì)來踢館那種感覺。那我們大乘佛法坦蕩蕩，要度化的，你若好心來我就好好說，但我不懷希望，你不聽你的事，我沒有責(zé)任讓你愿意聽。是這樣，我們對(duì)女眾說法就是這個(gè)樣子。那么“寡女處女，及諸不男，皆勿親近，以為親厚”寡女，死了丈夫的人。處女，未嫁的人未嫁的女人叫處女。及諸不男，不男就是男人但是有性的缺陷，或者是性取向的異常，就同性戀這一類。皆勿親近，都不要跟他走得親厚。因?yàn)檫@樣不能度他耶，因?yàn)槲覀冞�是凡夫，這是對(duì)凡夫說的。讓菩薩去度他，他自有菩薩的因緣，我們是凡夫，那對(duì)不起，自己都還搞不定，你去度他那死得更快。不是說我們沒有慈悲，這是我們沒有能力。你看到有人摔下水里，那海水啦河水啦很湍急，你沒有那個(gè)能耐你就不要傻傻的跳下去嘛，一起死而已啊，有什么好處？那要干嘛？趕快打119啊或者拿竹子給他，你不要跳下去啊是不是？這是這個(gè)意思。好，“諸淫女等，盡勿親近，莫獨(dú)屏處，與女說法，若說法時(shí)，勿得戲笑，入里乞食，將一比丘，若無比丘，一心念佛。”要乞食，可是沒有比丘陪你的話，你得自己一個(gè)人乞食，一心念佛，念佛莊嚴(yán)，念佛圣號(hào)，念求往生等等叫念佛。那么呢不要自己親近，跟這些淫女親近，不親近但是你還是可以讓她學(xué)佛，她來寺院里拜佛你不能趕她，她供養(yǎng)你你不可以不接受，淫女也可以修行啊，佛世時(shí)代好多淫女證阿羅漢果的啊。你也不能不度，但是就是說莫獨(dú)屏處，與女說法，不要自己在屏處，屏障處，可作淫處，不可作淫處亦復(fù)如是，你不要一個(gè)人獨(dú)一的跟她說法。那如果是電話？電話這個(gè)不要講太久，超過十分鐘就不當(dāng)。她問了一大堆的問題的話，就干脆把它播出來讓大家都聽得到。你講話正經(jīng)八本一點(diǎn)，你答越多她越想越多問題來問你，無非就是想跟師父聊聊，那種心態(tài)很不正常，那么所以說不要講太久。以前沒有電話，現(xiàn)在有電話，我問答，她常常會(huì)重復(fù)的問題一直問，女眾常常這樣，你已經(jīng)跟她講清楚了她還照問，她換個(gè)方式問。在那個(gè)時(shí)候你就該停止。好，我不是已經(jīng)答了嗎？好了就這樣多想一想，你懂就懂不懂多我再多講也沒用，就這樣把她斷掉。所以說叫，莫獨(dú)屏處，與女說法，這是身體在屏處啦，現(xiàn)在有電話我們就控制一個(gè)時(shí)間不要講太久。若說法時(shí)，勿得戲笑，跟她嘻嘻哈哈不可以這樣。入里乞食，將一比丘，那么這是出家人的事啦。這是略引大乘經(jīng)上的形式來說的，當(dāng)然不只是這些，非常多非常多這些，大體上就離開這些淫因淫緣。那憶念大乘，大體上就這樣子。

　　3、好，那么再來。少接觸媒體，慎選媒體。以前在講媒體是十幾年前，還沒有講電腦，我說電腦真是魔啊，怎么講呢？這里頭啊種種的惡法充斥在里頭，那么你們現(xiàn)在讀書人呢在網(wǎng)絡(luò)上找資料，也要審慎的告訴你們說，因?yàn)殡娔X出問題是在太多太多了，那么這就是媒體，媒體會(huì)妨礙你正念，也會(huì)造成你的欲望充斥，所以這個(gè)媒體不能要。再來不要報(bào)紙，不要收音機(jī)，不要這個(gè)電視。那你說這個(gè)新聞啊怎么樣怎么樣。你又不是管什么經(jīng)濟(jì)的管什么國(guó)家大事的，是不是��？你說什么國(guó)家大事，人家自然會(huì)告訴你，對(duì)不對(duì)？你現(xiàn)在忙著讀書就轉(zhuǎn)心讀書，看那個(gè)報(bào)紙，百分之九十都是膨脹的、血腥的、貪染的，要不就廣告里頭那些相片什么的那才很不當(dāng)?shù)摹Ｋ�以我住的道�?chǎng)只要我能管理絕對(duì)沒有報(bào)紙，當(dāng)然講好了我們是一做時(shí)候我們會(huì)來一份報(bào)紙兩份報(bào)紙也可以，放在長(zhǎng)老樓房里給長(zhǎng)老看，那是長(zhǎng)老。我們絕不流出，流出統(tǒng)統(tǒng)收到那個(gè)廢紙簍那里去。如果那個(gè)小沙彌，我們那個(gè)小沙彌在收東西啊，他在那里，那個(gè)報(bào)紙人家用來包東西，報(bào)紙包著，攤開來看。我們就會(huì)罵，你看什么？他就不敢看趕快拿到旁邊去。