佛教提倡不平則鳴嗎？

　　一般情況下,不平則鳴是褒義詞,多是從公眾利益出發(fā),更能顯示一個(gè)人的勇氣和正義感。而發(fā)牢騷則是消極抵抗的表現(xiàn),是一種拿不起、放不下的無(wú)能表現(xiàn)。兩者有一定區(qū)別,但關(guān)系比較模糊,不平則鳴,搞不好也會(huì)演變成發(fā)牢騷。

　　學(xué)佛并不是要刻意地默默無(wú)聞,只是要我們不去執(zhí)著世間名利。佛教所提倡的忍辱,也非毫無(wú)原則的一味忍耐。在一般人看來(lái),忍耐似乎就是無(wú)能的表現(xiàn)。事實(shí)上,一個(gè)真正能夠忍耐的人是最有力量的,也更能有所作為。反之,不過(guò)是匹夫之勇,未必會(huì)有多少建樹(shù)。對(duì)于學(xué)佛者來(lái)說(shuō),看到不合理的社會(huì)現(xiàn)象,應(yīng)該盡自己的力量去呼吁、去改變,但不要過(guò)于執(zhí)著結(jié)果。

相關(guān)閱讀
精彩推薦