勿忘世上苦人多

　　--寬運(yùn)法師應(yīng)邀出席廈門南普陀寺「紀(jì)念妙湛老和尚百年誕辰大法會(huì)」

　　2010年12月17日上午，廈門南普陀寺高僧云集、鐘磬齊鳴，「紀(jì)念妙湛老和尚百年誕辰大法會(huì)」在寺內(nèi)大雄寶殿隆重舉行。中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長傳印長老;中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長學(xué)誠法師;五臺(tái)山普壽寺夢(mèng)參長老，中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、閩南佛學(xué)院院長圣輝法師;中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、中國佛學(xué)院副院長湛如法師;中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、深圳弘法寺方丈印順法師;香港西方寺方丈寬運(yùn)法師;香港三德弘法中心凈雄法師。福建省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、廈門市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、南普陀寺方丈則悟法師;新加坡佛教總會(huì)主席廣聲法師;加拿大佛教會(huì)會(huì)長、美國佛教青年會(huì)會(huì)長、美國舊金山佛教會(huì)會(huì)長達(dá)義法師等諸山長老，及海內(nèi)外護(hù)法居士、社會(huì)各界群眾等近千人參加了法會(huì)。

　　法會(huì)現(xiàn)場莊嚴(yán)殊勝，由傳印長老、學(xué)誠法師、圣輝法師、湛如法師、印順法師、則悟法師、寬運(yùn)法師等共同主持，參加法會(huì)之諸山長老及善信拈香緬懷，大眾居士虔誠唱誦，以清凈之香贊表達(dá)對(duì)妙湛老和尚的無盡追思和永恒的懷念。

　　上午，寬運(yùn)法師在追思會(huì)上發(fā)表了講話:

　　會(huì)長傳印長老、各位長老、各位法師、各位同學(xué)、阿彌陀佛:

　　今天非常的高興來參加紀(jì)念我們這位慈悲的老人──妙湛長老誕辰一百周年的法會(huì)。他離開我們已經(jīng)十五年了�！毒S摩經(jīng).佛國品》里說:「眾生之類是菩薩佛土。所以者何?菩薩隨所化眾生而取佛土，隨所調(diào)伏眾生而取佛土，隨諸眾生應(yīng)以何國入佛智慧而取佛土，隨諸眾生應(yīng)以何國起菩薩根而取佛土。所以者何?菩薩取于凈國，皆為饒益諸眾生故。...菩薩如是為成就眾生故，愿取佛國�！挂馑季褪钦f，菩薩為了化度眾生、饒益眾生而取佛土，佛土的類別也根于眾生的類別，眾生喜歡什么、適合什么，菩薩便取什么樣的佛土，因而佛土是菩薩度脫眾生的資糧，依據(jù)眾生的不同需要而方便安立，有多少種類的眾生便有多少種類的佛土──這就是菩薩方便設(shè)教的大悲與大愿。

　　而妙湛長老一生無私、無我;為國、為教奉獻(xiàn)所示現(xiàn)的精神，就是菩薩無我、入世的悲情。妙湛長老自從1957年振錫廈門南普陀寺以來，為紹隆佛種、續(xù)佛慧命，積極致力于佛教事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，他不但攝受廈門、福建南方一帶乃至于全國的眾生，他還隨緣攝受海內(nèi)外，特別是香港的眾生。妙老一方面復(fù)修寺院，一方面努力培養(yǎng)佛教接班人。經(jīng)過15年的艱辛創(chuàng)業(yè)，南普陀寺面貌一新，雄偉壯觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過從前的規(guī)模，為廈門特區(qū)建設(shè)和佛教事業(yè)作出了積極的貢獻(xiàn)。 1981 年春，又復(fù)興了由弘一律師和瑞今法師創(chuàng)辦的「佛教養(yǎng)正院」。妙老每天親自帶頭和學(xué)僧一起出坡勞動(dòng)，身體力行，夙夜匪懈，受到學(xué)僧們由衷之敬佩。

　　妙老平常待人熱忱，和藹慈祥，一生為祖國、為人民、為佛教事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。1994 于國內(nèi)成立第一所佛教慈善機(jī)構(gòu)——「南普陀寺慈善事業(yè)基金會(huì)」，在妙老的領(lǐng)導(dǎo)下，本著慈悲濟(jì)世的宗旨，廣集大眾的力量和善心，以出世的無私精神，做入世的利生事業(yè)，在賑災(zāi)救災(zāi)、扶危濟(jì)困、救死扶傷、助學(xué)助教、放生護(hù)生、印輯結(jié)緣等方面做了大量的工作，而曾經(jīng)多次應(yīng)邀到香港、新加坡、美國、泰國等國家和地區(qū)弘法，受到社會(huì)各界的好評(píng)，在海內(nèi)外佛教界享有盛譽(yù)。在臨終之際留下「勿忘世上苦人多」的遺訓(xùn)。

　　眾所周知，南普陀是觀音菩薩的道場;唯有觀音菩薩悲情的顯現(xiàn)，才能把眾生的疾苦視作自己的疾苦�？梢哉f，妙老無疑就是觀音菩薩的慈悲示現(xiàn);他愿心無盡，化身千百億，尋聲救苦，廣演佛法，無非為渡盡無量受苦受難的眾生。妙老恒以振興大教為己任，為法奔忙，在八十年代九十年代經(jīng)常到香港去訪問，我記憶猶新的是，一九九零年的十月十日，他率訪問團(tuán)前往香港訪問，當(dāng)時(shí)香港佛教聯(lián)合會(huì)會(huì)長覺光大長老，還有我的恩師──永惺長老，他們一起來暢談佛教教育、建寺安僧以及籌辦佛教大學(xué)的種種理念。是晚，老人家就住在我們菩提學(xué)會(huì)，與家?guī)煆匾箷痴劇ｋS后數(shù)天，他們?cè)L問團(tuán)也參觀了香港的各大道場，鼓勵(lì)香港的僧青年愛國愛教，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候，香港很多年青僧人都是從福建過來的，妙老感到特別關(guān)心。如今，當(dāng)年老人家苦心裁培的學(xué)僧，個(gè)個(gè)都已學(xué)業(yè)有成、道業(yè)精進(jìn)，成為優(yōu)秀的佛教接班人，才能卓越，弘化一方，也是觀音菩薩的化身，以大悲心，拯救世間的苦難。

　　從妙老的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我感覺到他是一個(gè)慈悲的老人，特別是他對(duì)國內(nèi)及香港佛教事業(yè)的弘揚(yáng)與發(fā)展，都懷抱擔(dān)當(dāng)精神的同時(shí)，還對(duì)北方的佛教時(shí)刻牽掛著;他說，樹蔭沒有祖蔭厚。由于我們都是北方人，所以對(duì)北方有著深厚的情感，因?yàn)楸狈降姆鸾滔鄬?duì)弱勢(shì)，所以他曾積極在遼寧籌辦佛學(xué)院，他曾跟我的師父商量，在臺(tái)灣化緣，在東北建佛學(xué)院，培養(yǎng)僧才，振興東北佛教事業(yè);相信這一點(diǎn)很多人都不知道。所以我覺得妙老在在處處所顯示的，就是觀音菩薩尋聲救苦的大悲精神，他沒有南北東西之別，有的只是盡虛空遍法界的擔(dān)當(dāng)。今天有緣來參加這樣的一個(gè)紀(jì)念盛會(huì)，意義特別深刻，在此，謹(jǐn)代表家?guī)熂拔鞣剿�，表示�?duì)妙老無限的緬懷與敬意，這位慈悲的老人，讓我們懷念、再懷念;感恩、再感恩。阿彌陀佛。