釋契此《一缽千家飯》的禪意

一缽千家飯

〔五代〕釋契此

一缽千家飯，孤身萬(wàn)里游。

青目睹人少，問(wèn)路白云頭。

【譯文】

　　捧著一只缽能吃遍天下人供養(yǎng)的飯食，

　　一個(gè)人獨(dú)自行盡千里萬(wàn)里走遍了天涯。

　　能讓我青眼相看的人實(shí)在是少之又少，

　　我到底要去哪里？且到白云盡頭問(wèn)路。

【禪意】

　　這首詩(shī)用一缽走天涯的化緣生涯，表達(dá)了禪人曠達(dá)瀟灑、逍遙自在，不為物役的灑脫生活。一個(gè)人只有減少對(duì)物質(zhì)的欲望，才能心無(wú)掛礙，自在悠然。而世間凡夫，對(duì)物質(zhì)的貪求務(wù)多務(wù)得，最后被名聞利養(yǎng)所累，失去了心靈的自由。

　　“一缽千家飯，孤身萬(wàn)里游。”禪人居無(wú)定所，食無(wú)定食，放下雜念，超然出塵。為求得自在，雖孤身萬(wàn)里，游歷四方，也心無(wú)所懼。這是一位游方禪人生活的生動(dòng)寫(xiě)照，也是證悟空性之人的心境。如果沒(méi)有證悟到空性，會(huì)覺(jué)得沒(méi)有人陪伴就不行，而且最好有很多人前呼后擁，如此才能顯示我很偉大、很威風(fēng)。一個(gè)人只有無(wú)牽無(wú)掛時(shí)，才能“野鶴無(wú)糧天地寬”，像在大自然四處悠游的野鶴一樣，雖然身無(wú)恒產(chǎn)，可是它飛到哪里，哪里就是家，從來(lái)不會(huì)為明天的衣食而擔(dān)憂。

　　“青目睹人少”，晉朝阮籍看人會(huì)作青白眼�？吹较矚g的人，和顏悅色，眼珠正常（青黑）；看到不喜歡的人，就翻白眼，眼珠變白。漢語(yǔ)中的“青睞”一詞，即由此典出。詩(shī)意說(shuō)，凡夫眾生，執(zhí)迷不悟，值得禪人青眼相加的實(shí)在是太少。禪人不會(huì)順應(yīng)流俗，不會(huì)同流合污。

　　“問(wèn)路白云頭”，這一句陡地翻轉(zhuǎn)，豁然間展開(kāi)了全新的境界。問(wèn)路白云頭，意思是要像云一樣，隨風(fēng)卷舒，從容灑脫。出家人割斷塵緣世網(wǎng)，處處無(wú)家處處家，五湖四海任遨游，這是纏繞在親情、友情、愛(ài)情中的凡夫眾生難以想象的。凡夫眾生天天都在職場(chǎng)、名利場(chǎng)中打滾，不可能有閑情逸致問(wèn)路白云頭。問(wèn)路白云頭，白云飄游去哪里，我就行腳去哪里。唯有一顆曠達(dá)的心，才能說(shuō)出“問(wèn)路白云頭”這般豪氣干云的話。

　　什么時(shí)候，你我也能像布袋和尚一樣，持著一只飯缽，帶著一顆禪心，去四海漂游，無(wú)拘無(wú)束無(wú)掛礙，開(kāi)心痛快度此生呢？