禪修中勿混淆意志力與功夫

　　在帶人禪修的時候,發(fā)現(xiàn)一個很有趣的事情,就是很多人把意志力與功夫混為一談了。有一些人生死心切,再加上剛接觸佛教,發(fā)起了一股子拼命的勁頭,表現(xiàn)為好像修行了很長時間一樣,忍耐力超強,表面上看起來好像很有功夫。其實,這是一個錯誤的信號。這個時候,是因為他的意志力產(chǎn)生作用而表現(xiàn)出色。

　　在生活中這也是很平常的現(xiàn)象。比如你喜歡某一個工作,那么你在剛開始做這個工作的意志力會超強表現(xiàn)出來。在別人眼里,甚至讓自己感覺你很擅長于該工作或者說是做這種事情。這是一種錯誤的信號,因為任何一種工作,對于任何一個人的適應(yīng)能力(最后形成功夫)是一樣的。

　　這就和“覺的能力”一樣,每一個人適應(yīng)做任何事情的最終能力(功夫)是一樣。表面上的差別不過是每一個人的意志力不同。所以,意志力只是在你的功夫還沒有顯現(xiàn)出來時候的一種能力,不是最終的能力,最終的能力才是功夫。因為到了功夫顯現(xiàn)的時候,一切成為你的本能,成為你不用任何精力就能辦到的事情。

　　我們一開始做任何一件事情的時候,功夫是沒有的。這個時候做事情完全靠的是我們的意志力,這個時候任何人做事情需要思考,需要花費他很多精力。最麻煩的是表現(xiàn)為他做這件事情會感覺很辛苦和勞累,并且事情不會做得很成功。一旦意志力下降,就會出現(xiàn)很多的錯誤。

　　這很明顯,這是因為這個時候做事情要靠腦力思考和體力的付出。所以,這個時候的工作實際上是付出了雙倍的勞動——腦力勞動和體力勞動。如果功夫顯現(xiàn)出來的時候,一切不要經(jīng)過思考,我們所需要的只是體力勞動了,不要付出腦力勞動,從而省卻很大一部分的勞動力。

　　通過不斷地重復(fù)操作,意志力逐漸消失,功夫就能顯現(xiàn)出來。這個時候可以使用一個名詞叫“熟練工種”,當(dāng)意志力完全喪失,全部依靠功夫來做事情的時候,這種勞累辛苦感覺才會消失,并且這個時候做事情的效率非常高,出現(xiàn)錯誤的機率降低,表現(xiàn)為很成功,原因大家很清楚。

　　在這個時候,每一個人的能力發(fā)揮到極至,每一個人的能力表現(xiàn)為平等。在佛教里面叫做佛性的顯現(xiàn),我自己則把這稱為“覺的能力”被開發(fā)了出來。在祖師公案里面叫由熟處轉(zhuǎn)生(從熟悉無明煩惱轉(zhuǎn)到功夫,因為意志力還是一種無明煩惱),然后由生處轉(zhuǎn)熟(功夫逐漸代替意志力)。

　　世間有句話叫“熟能生巧”,這句話實際上就是要我們做事情離開意志力。因為如果你是靠意志力做事情是不會熟的,只有離開了意志力做事,才能熟起來,才能發(fā)生奇跡,才能出現(xiàn)巧妙。這實際上就是我們可修行的原因,我們可以把我們很熟悉的意志力或者叫無明煩惱轉(zhuǎn)為功夫,然后把我們很生的功夫轉(zhuǎn)熟。

　　這個過程實際上就是激發(fā)我們的佛性或者叫“覺的能力”,因為佛性或者是我們的“覺的能力”是平等的,在圣不多,在凡不減,大家機會均等。我們通過修行鍛煉做功夫,我們可以把我們的佛性顯現(xiàn)出來。這也是一行三昧的體現(xiàn),我們做任何一件事情,可以進入三昧,在三昧中我們的功夫自然會發(fā)揮出來。