尚行禪社創(chuàng)奇跡

　　尚行禪社創(chuàng)奇跡

　　前幾天寫了兩篇有關(guān)尚行禪社創(chuàng)造奇跡的日記。今天我們接著前面的《尚行禪社多奇跡》話題,再來講講尚行禪社的見聞。在前面的日記《尚行禪社奇跡多》和《尚行禪社多奇跡》,我們知道了尚行禪社是如何運轉(zhuǎn)的,知道了尚行禪社是靠韋老師帶著大家創(chuàng)造奇跡的。

　　自己看到尚行禪社在韋老師的精心經(jīng)營下發(fā)展起來了。而且讓人很高興地看到的是,尚行禪社不但是韋老師在的時候運轉(zhuǎn)很好,而且在他外出打七的時候也活動正常。尤其是去年冬天,在韋老師上云居山打禪七的五十多天里面,他們依然堅持了四十多天的禪七活動。

　　往年,韋老師上云居山打七,其他的人就各自到不同的道場參加禪七。這在自己的日記《自利利他終不竭》一文中有記載。這些人經(jīng)過短短的一年多禪修體驗,在去各自的禪七法會中表現(xiàn)突出,成為很多禪七法會中的精英。甚至還有懷著孩子的母親去參加禪七的事情。當(dāng)時真的讓我捏了一把的汗。

　　前年自己在老祖寺參加禪七的時候,就有好幾位從尚行禪社出來的“社員”。他們在老祖寺的禪堂里面表現(xiàn)出色,給我們出家人留下了非常好的印象。去年自己國慶后在尚行禪社打完七后,自己就告訴他們,他們已經(jīng)沒有地方可參加禪七法會了。因為他們的功夫已經(jīng)是首屈一指了。

　　所以,自己建議他們?nèi)フ堃粌晌辉凭由降睦虾蜕衼砩行卸U社主七。后來因為種種的原因沒有請來老和尚,但是他們自己也組織了四十多天的禪七,把自己的隊伍狠很鍛煉了一下。所以,這就有了自己現(xiàn)在看到一幕,很多剛坐不到一年的人就能在堂里面穩(wěn)穩(wěn)地坐一百多分鐘。

　　所以,自己建議尚行禪社在保持禪修特點的前提下,發(fā)展一些別的活動。比如把原有的誦經(jīng)、拜懺活動擴(kuò)大一些,把誦經(jīng)變成閱經(jīng)寫感想與交流等等。增加一些外出朝山禮祖等活動。因為禪社的日常禪修活動可以不用韋老師親手安排和帶領(lǐng)了,完全可以放手讓后面的人來操辦。

　　自己還取笑韋老師說,你也就剩了當(dāng)保姆做飯什么的事情可做了。事實上的確如此,我自己到尚行禪社感覺也就剩下混吃混坐的份了,沒有自己什么事情了。打掃衛(wèi)生什么事情就根本沒有機(jī)會碰,也就剩下打掃飯菜的事情可做了。所以,我們要找點別的出路。

　　因為學(xué)佛所謂的八事以禪修最難,而且大家在禪修之后具有了一定的定力,一切事情就都很好辦了。所以,八事學(xué)佛中的禮佛敬佛德、念佛感佛恩、持戒行佛行、看經(jīng)明佛理、坐禪達(dá)佛境、參禪合佛心、得悟證佛道、說法滿佛愿,他們就剩下說法滿佛愿沒有做了。

　　所以,應(yīng)該多行菩薩道,多帶動別人加入這個正信正行的隊伍中來。即使一時半會兒還不能參加禪修,但是我們可以用我們自己的身體力行來演揚妙法。帶動別人加入這個正信正行的行列,那怕是從帶領(lǐng)他們朝山開始。因為你的正信正行的行為,自然會在帶領(lǐng)別人的活動中演揚出來,從而帶動別人的正信正行的表現(xiàn)。

　　何況他們本身的文化水平比較高,完全可以帶動大家一起來閱讀佛典或者是藏經(jīng)。雖然場地可能有限,但是完全可以做成在各自的家里閱讀,然后一起討論或者是在網(wǎng)絡(luò)論壇上討論的方式。這樣可以帶動很大一批佛學(xué)愛好者的參與,利用你們的定力和修行經(jīng)驗,影響這些佛學(xué)愛好者,做到自利利他的實現(xiàn)。

　　甚至可以聽云居山的老和尚告誡韋老師的那樣,讀讀祖師們的公案。不但自己讀,還可以帶著大家一起讀,一起看,一起參。這樣就真的會把自己的修行落實到了生活之中,把自己融入大眾之中,把佛法融化到了世間之中。從而實現(xiàn)自己的將信仰落實到生活的方方面面之中。