佛陀，請(qǐng)讓我拉著你的手

　　佛陀,請(qǐng)讓我拉著你的手

　　就是這雙腳,赤足行走在2500年前的印度大地上,整整49年,無(wú)論是城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村,也無(wú)論在山林還是曠野,更無(wú)論是豪華的宮殿與漏雨的茅檐下,凡是這雙腳駐足過(guò)的地方,都留下了熄滅煩惱、凈化生命、圓滿(mǎn)人生的智慧與慈悲,留下了代代相傳的尊崇與懷思,留下了......留下了……

　　陽(yáng)光透過(guò)林中的密葉,輕輕地鋪灑在這條長(zhǎng)滿(mǎn)青草的泥土路上。林中偶爾有幾只鳥(niǎo)兒飛起又落下,小鳥(niǎo)的嘰鳴象是整個(gè)融入這寂靜般,非但不讓人感覺(jué)聒噪,倒略填幾分肅寂與安寧。一位老者倚靠在一棵大樹(shù)旁,雙手捧著一個(gè)瓦缽,慢慢地品飲這林中的泉水,神態(tài)專(zhuān)注安詳,滿(mǎn)懷喜悅與感激。旁邊一位年輕的比丘已用青草鋪就了一片可以臨時(shí)打坐或者休息的平地。年輕比丘接過(guò)長(zhǎng)者手中的缽,輕輕地包好。然后攙扶起老者,到鋪好的草地中坐下。

　　"阿難,你也坐下歇歇吧。這一路多虧了你的照顧,不然不知道還要在路上耽擱多久才能到達(dá)拘尸那城呀。"

　　"世尊,您年事已高,實(shí)在是不適合再做長(zhǎng)途的跋涉了。況且您無(wú)論走到哪里,總有那麼多的人來(lái)問(wèn)候您或者向您求教,您都不知疲倦地予以接待和解答,教給他們熄滅煩惱、清涼內(nèi)心的方法,或者讓他們?cè)跍缈嘀�道上更益增進(jìn)�？吹侥�這樣辛苦,我實(shí)在覺(jué)得有負(fù)師兄們的委托,未能很好地照顧您。"

　　長(zhǎng)者微微含笑,伸出綿軟光潤(rùn)的手撫摩在阿難的頭頂,然后用手指指雙腳,"阿難,這雙腳現(xiàn)在還有力量支撐我行走在這片廣袤的土地上,哪一天當(dāng)他們與泥土融為一體的時(shí)候,就是我該徹底歇下來(lái)的時(shí)候,你不用過(guò)分擔(dān)心的。阿難。"

　　就是這雙腳,赤足行走在2500年前的印度大地上,整整49年,無(wú)論是城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村,也無(wú)論在山林還是曠野,更無(wú)論是豪華的宮殿與漏雨的茅檐下,凡是這雙腳駐足過(guò)的地方,都留下了熄滅煩惱、凈化生命、圓滿(mǎn)人生的智慧與慈悲,留下了代代相傳的尊崇與懷思,留下了......留下了......

　　曾幾何時(shí),這雙腳被包裹了金身,成為彌漫虔誠(chéng)的香火熏染的圣物!又曾幾何時(shí),這位慈悲智慧、安詳喜悅的長(zhǎng)者被變成金、石、土、木的雕像,成為懲惡賜福的神圣!!曾幾何時(shí),這位長(zhǎng)者的睿智的滅苦之道被裝點(diǎn)成金碧輝煌的文字圣殿而接受最恭敬的禮拜與供養(yǎng)卻鮮少踐行!!!

　　"世間無(wú)常,國(guó)土危脆,盛者必衰,生者還滅"。難道一代圣教的示跡就這樣"現(xiàn)身說(shuō)法"了嗎?

　　不!

　　現(xiàn)在是到了脫下佛陀金裝外衣的時(shí)候了。讓佛陀不再凌空飛翔于只有香煙繚繞的地方,讓佛陀不再端坐于金碧輝煌的蓮花法座之上,讓佛陀不再安住于雕刻印刷精美的文字中、繪畫(huà)中、唱誦中、禮拜中、崇敬中......迷失中......!

　　讓佛陀走回人間。

　　讓佛陀面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　讓佛陀深入人心。

　　當(dāng)我們向佛陀提出種種現(xiàn)實(shí)或不現(xiàn)實(shí)的要求時(shí),也讓我們自己從虛空中落下腳步,讓我們重新審視自己,靜靜地省察自己,讓自己的心安住。然后再來(lái)聆聽(tīng)法音:

　　"阿難,你看過(guò)那些采集青藤的人嗎?"

　　"是的,世尊,我見(jiàn)過(guò)。"

　　"那些采來(lái)青藤的人會(huì)怎樣使用他們手中的青藤呢?"

　　"世尊,那些采來(lái)青藤的人,有的從根用起,有的從頂端用起,有的從中間用起,還有的把整根青藤連起來(lái)用。不管他們從那里用起,都充分利用了青藤的利益。"

　　"阿難,你說(shuō)的對(duì)。就像采藤的人一樣,追求生命解脫與圓滿(mǎn)的人也一樣運(yùn)用他們心中掌握的法。有人因?yàn)楦惺艿缴�命普遍存在�?a href="/remen/tongku.html" class="keylink" target="_blank">痛苦而實(shí)踐法(苦諦);有人因?yàn)檠瞿缴�命本具的徹底解脫而�?shí)踐法;有人因?yàn)榱酥�痛苦之因而渴望根除它們而�?shí)踐法;有人因?yàn)橄蛲�出離與喜歡出世而踐行法。阿難,就如那些采藤者無(wú)論從那里開(kāi)始使用他們手中的藤一樣,踐行法的人也一樣,無(wú)論出于何種原因,也無(wú)論從那里下手,只要他們認(rèn)真地踐行他們所掌握的法,他們也一定會(huì)享受由于踐行法而帶來(lái)的利益。"

　　"世尊,我明白了。按我所思,您所講的法,它不是一個(gè)虛浮空洞的理論,也不是用來(lái)裝點(diǎn)自己頭腦的單純的知識(shí),它應(yīng)該是一種最迫切的,人人都不得不面對(duì)的需要,只要一顆心對(duì)自己的存在還存有疑惑而不能安寧,這顆心就需要用法水來(lái)澆潤(rùn)的。"

　　"阿難,你已經(jīng)開(kāi)始在法中成長(zhǎng)了。我真替你高興。阿難,你看看這個(gè)世間吧,人們不分膚色、種族,國(guó)界、信仰,也不論老少男女,更不分貴賤賢愚,他們普遍的承受著諸苦的折磨。與親愛(ài)的人分離,與厭憎的人會(huì)聚,疾病與衰老的折磨,面臨死亡的恐懼,愿求的不能滿(mǎn)足;無(wú)情的水火會(huì)吞噬人們的財(cái)產(chǎn),戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)又讓多少家庭流離失所,疾疫災(zāi)難無(wú)所逃避。人們生活在這個(gè)世界真是太苦了。"

　　"世尊,我知道了。這就是您不停地行走的原因吧。您是想用您體證的滅苦之法來(lái)幫助深陷痛苦之中的人們呀。"

　　"是的。阿難。不單是我,象舍利弗,大迦葉等其他弟子們,也一樣四處周游教化,幫助那些還沉淪痛苦之中不能自拔的人。有一天,當(dāng)你在你的內(nèi)心完全見(jiàn)證了這些法理之后,你也會(huì)踏上這條行走之道的。阿難,要了解痛苦的表象是人人共同的,造成生命痛苦的原因也是由于共同的"執(zhí)我為真,執(zhí)法實(shí)有"而形成的,所以熄滅痛苦的方法也一定是人人可行的�？鄿缰�后享受生命本身的寂滅與圓滿(mǎn)更是每個(gè)生命應(yīng)該擁有的權(quán)利呀"。

　　微風(fēng)屏住了呼吸,惟恐會(huì)吹散了這輕柔的對(duì)話(huà),鳥(niǎo)兒們自覺(jué)地圍攏在師徒頭頂?shù)闹ι疑?動(dòng)物們被這美妙的談話(huà)所吸引,圍聚在大樹(shù)的四周。他們?nèi)��?tīng)懂了,享受生命本身的自在安詳是每個(gè)生命本有不失的權(quán)利,人人可行。這位被人尊稱(chēng)為世尊的長(zhǎng)者的教導(dǎo)是如此鮮活有力:只要踐行這個(gè)普遍存在的滅苦之道,每個(gè)生命個(gè)體都是覺(jué)者佛陀呀!

　　法音彌漫,時(shí)空相隔。讓我們將目光從遐思中聚焦于現(xiàn)實(shí)吧。不要讓去圣時(shí)遙的慨嘆淹沒(méi)了法的鮮活,不要讓張揚(yáng)旺盛的教團(tuán)形式封殺了法的純凈。不要讓閉塞豪傲的尊崇玷染了法的踐行!

　　讓我們伸出心中之手,挽住佛陀的手,而不要抬著佛陀的雙足!

　　讓我們與佛陀一起,手挽手并行:用一雙沾滿(mǎn)泥土的雙足,踏進(jìn)生命的苦難與平實(shí)之中,用雙腳踐起的泥巴構(gòu)筑生命解脫的基石,用磨厚的腳繭填充圓滿(mǎn)生命的諸種波羅蜜,用汗、用淚、用血去體驗(yàn)生命及生命內(nèi)存的窘迫與尷尬,用微笑、用慈悲、用喜悅、用智慧去幫助生命凈化生命提升生命,直至一切生命的本然清凈與圓滿(mǎn)!

　　古道蒼蒼其路漫漫,讓我們拉住佛陀的手――同行!