笑看諸子出火宅 大白牛車喜開(kāi)懷

　　笑看諸子出火宅 大白牛車喜開(kāi)懷
　　超敏
　　閩南佛學(xué)
　　佛陀在法華會(huì)上，為舍利弗尊者授記之后，大眾一片歡騰，都欣喜踴躍，興高采烈。接著釋尊又應(yīng)大眾的請(qǐng)求，宣說(shuō)三車火宅的比喻，開(kāi)三車三乘之權(quán)，賜大白牛而顯一乘之實(shí)，來(lái)使“諸有智者，以譬喻得解”。故事是這樣：
　　從前，在一個(gè)城市里，住著一位年近花甲的長(zhǎng)者。他博古通今，德高望重，擁有萬(wàn)貫家財(cái)和無(wú)法計(jì)算的珍寶，“金屋華宅，田連阡陌”。家衛(wèi)奴仆成群，一呼百應(yīng)，真可謂聲勢(shì)顯赫，富甲王候。
　　這位長(zhǎng)者有著一座高大古老的宅子，為了安全起見(jiàn)，四周都筑起了牢固的圍墻，并只設(shè)置一扇小門(mén)，很多人住在里面。隨著時(shí)光的流逝，經(jīng)過(guò)歲月的磨蝕，風(fēng)雨的洗禮，這座房屋已經(jīng)變得破蘭不堪了。墻壁油漆剝落，支柱腐朽掏仝。屋檐的脊木吱吱作響，千瘡百孔，支離破碎，大有土崩瓦解，一觸即貴之勢(shì)，真是危在旦夕啊!
　　俗話說(shuō)：屋漏偏遭連夜雨。這座危險(xiǎn)的房子，在一天夜旦突然起火了。火勢(shì)兇猛，火舌直往上串，映紅了半邊天。干柴碰烈火，腐爛的木頭門(mén)窗被六火烤尋剝剝直響，整座宅子成了一片火海。仆人們都宛如驚弓之鳥(niǎo)，叫爹喊娘地四處逃竄。當(dāng)下一片混亂，情況萬(wàn)分危急。
　　在這千鈞一發(fā)的時(shí)候，長(zhǎng)者有幾十個(gè)兒子，都在屋子里頭玩耍嬉戲，對(duì)于大火渾然不覺(jué)。作為父親的見(jiàn)到這種情況，立時(shí)呆住了。心驚肉跳，團(tuán)團(tuán)急轉(zhuǎn)，就如熱鍋上的螞蟻一樣。額頭上，豆粒大的汗珠嘀嘀嗒嗒直往下掉。他的心里急速地想著對(duì)策:“我自己雖然可以從這扇小門(mén)逃出去，但是寶貝兒子們都還在大火之中，捏著小棍撥弄烤焦的小蟲(chóng)，或者圍在一起，爭(zhēng)斗蟋蟀，投擲彈球。只顧一味玩耍，全然不知大火已向他們逼來(lái)。唉，處此生死悠關(guān)的時(shí)刻，孩子們還無(wú)知懵懂，我如果不及時(shí)采取措施，把他們?cè)�救出去，后果將�?huì)不堪設(shè)想。萬(wàn)一兒子們有個(gè)三長(zhǎng)兩短，剩下我這把老骨頭和滿屋子財(cái)寶，又有什么意思呢?簡(jiǎn)直一點(diǎn)活頭都沒(méi)有”。
　　想到這里，長(zhǎng)者悲從心來(lái)，急中生智，突發(fā)異想：何不用大廳里面的長(zhǎng)凳子和泥盆，把孩子們一一抬出去。轉(zhuǎn)念又覺(jué)不妥，自己年老體衰，仆從們又只顧各自逃命，況且門(mén)戶狹隘窄小，那里能夠一下子抬這么多人出去呢?
　　第一個(gè)方案沒(méi)法施行了，長(zhǎng)者又想：“小孩子貪玩好動(dòng)，一不小心，很容易掉進(jìn)火里，我應(yīng)該嚇唬嚇唬他們，使之害怕，才能有藥可救”。于是站在門(mén)邊，拼盡全身力氣，作獅子吼，大聲叫喚說(shuō)：“老大，老二，老三，起火了，快跑啊。
　　快點(diǎn)出來(lái)，不然就要燒死了”。可是喊破喉嚨無(wú)人應(yīng)，小寶貝們都愛(ài)玩不理。只用眼睛瞄了瞄老爸，翻翻眼白，撇撇嘴巴，心里想：“今天我父親是怎么啦，震天動(dòng)地干嘛，是不是吃錯(cuò)藥丫，甭管他，我們玩自己的”。向著氣急敗壞的父親扮了一個(gè)鬼臉，唔唔一笑，又跑開(kāi)了。
　　這個(gè)時(shí)候，長(zhǎng)者不寒而柴，心膽俱裂，又急又氣，犬太子幼稚無(wú)知，不信父言，無(wú)所畏懼，，連火為何物都不能辯別，只顧自怡自樂(lè)，真是愚癡這頂了！霎時(shí)，無(wú)情的大火巳向他們迎面撲來(lái)，漸而逼近�？滩蝗菥�，再不想想辦法，恐怕他們父子都要葬身火海，—命嗚呼了。在這危急關(guān)頭，救子心切的長(zhǎng)者，腦子里頭冒出了一個(gè)念頭，孩子們都非常喜愛(ài)那些珍奇之物，看來(lái)應(yīng)該有的放矢，對(duì)癥下藥，或許還有一線生機(jī)。于是馬上對(duì)兒子說(shuō)：“你們不是一直希望有自己心愛(ài)的玩物嗎?；現(xiàn)在門(mén)外有羊車，鹿車、牛羊，奇妙精致，是你們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，好玩極了。如果你們要就跟我出去，到了門(mén)外就可以給你們每人一輛，任憑你們游戲玩耍。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，現(xiàn)在不拿，將來(lái)你們一定會(huì)后悔的”。兒子們聽(tīng)了父親的話，想到馬上就司‘得到盼望已久的車子，心里頭都樂(lè)開(kāi)了花，那高興勁就甭提了，立時(shí)渾身來(lái)勁，拔腿便跑，爭(zhēng)先恐后地朝那扇小門(mén)擠，你搶我推，很快都撤離了危險(xiǎn)地帶，來(lái)到了門(mén)外的空曠平地。
　　唉，好險(xiǎn)啊。長(zhǎng)者一摸額頭，涼津津的，冷汗都憋出來(lái)了。轉(zhuǎn)身看到兒子們都安然無(wú)恙，活蹦亂跳，笑語(yǔ)連天，心中頓時(shí)喜悅無(wú)比。大家互相瞧瞧。嘿，頭臉都沾滿了泥沙，混雜著汗水，加上被火烤得黑不溜秋的，都成了大花臉，  黑臉包公了，禁不住都開(kāi)懷大笑。剛從大火沖殺出來(lái)，大家都唇焦口干，疲憊萬(wàn)分，于是擦擦汗，抹抹臉。席地而坐，喝口水，歇下氣，稍微休息一下�；謴�(fù)了體力后，兒子們紛紛對(duì)父親說(shuō)：“父親啊，希望你履行諾言，送給我們兄弟每人一輛車子”。長(zhǎng)者聽(tīng)了，心想:我的財(cái)產(chǎn)無(wú)有窮盡，珍寶眾多。這些幼兒，都是我的寶貝疙瘩，親生骨肉，應(yīng)該平等對(duì)待，送給他們每人一輛七寶大車。手背手心都是肉嘛。我的則；物分送一個(gè)囯家，尚旦綽綽有余，何況是為了自已的兒子呢”?于是樂(lè)呵呵地捋了一下白胡子，笑著說(shuō)：“好說(shuō)，好說(shuō)，沒(méi)問(wèn)題，現(xiàn)在就送給你們毎人一輛吧。父親說(shuō)話從來(lái)算數(shù)的”。說(shuō)完一招手，送給兒子們每人一輛大白牛車。
　　諸位看官，請(qǐng)你們猜猜，這是怎么樣的車子呢，給你一看，肯定會(huì)：嘩，好高大，好氣派呵。讓你們瞠目咋舌，稱嘆不巳。
　　那些車子都是用黑沉檀香木制成，周沼一溜兒地吊掛著許許多多的寶貝，幾十根精致的朱漆欄桿羅列并排著。每個(gè)頂角都掛滿了金色的鈴鐺，迎著清風(fēng)發(fā)出了叮噹，叮噹”的響聲，輕脆悅耳，好象動(dòng)聽(tīng)的歌調(diào)。大車的上面，懸掛著各種閃閃發(fā)光的用纓絡(luò)裝點(diǎn)的富麗堂皇的幢幡寶蓋。車的四邊都有金黃色的寶繩交叉垂掛著，還吊著許多精巧的小花籃，盛插著五；彩繽紛的鮮花，發(fā)出撲鼻的芳香，沁人心脾。車子里頭鋪著柔軟的綢被，還有描金的玉枕，舒服極了，簡(jiǎn)直倒下去就可美美地做一個(gè)甜夢(mèng)。白牛駕車，牛毛純白無(wú)雜，光潔閃亮，體格健壯。拉起車來(lái)，力大無(wú)比：趕起路來(lái)，嗒嗒嗒地，跑得可歡。四平八穩(wěn)，快疾如風(fēng)。坐在上面，就象騰著云，駕著霧，輕飄飄地，仿佛成了騎著白鶴的仙人了。旁邊有很多的衛(wèi)兵，雄糾糾地，昂首挺胸站在那里，給長(zhǎng)者的寶貝兒子充當(dāng)保鏢。嗨，真是“大難不死，必有后福”哇。這班小子從火宅里逃命出來(lái)，還意外地得到這么莊嚴(yán)絕倫的大白牛車，可謂大大的占了便宜了。
　　他們看到金光閃閃的大白牛車，竟是自己生平未見(jiàn)的，一下子高興得蹦起來(lái)，又唱又跳，歡呼雀躍。都飛快地翻身爬上車子，揚(yáng)起了長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子，趕著健壯的白牛，氣宇軒昂地跟著他們的父親，離開(kāi)了這大火沖天的地方，準(zhǔn)備到那安樂(lè)和謐的國(guó)土去。
　　車隊(duì)漸去漸遠(yuǎn)了，金鈴的響聲也被輕風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地吹開(kāi)了。慢慢地，他們的身影在遠(yuǎn)處天邊的地平線上，揉縮為一個(gè)小小的黑點(diǎn)，最后完全融進(jìn)丁大自然中。剩下的只是那帶著香氣的微風(fēng)，依然在輕輕的，柔柔地吹揚(yáng)著、飄逸著。偶爾，卷入了一顆火星、一簇閃亮的火苗……。
　　佛陀的故事終于講完了，內(nèi)中的含意真是深刻幽遠(yuǎn)，讓人回味無(wú)窮，嚼然品之，恍覺(jué)齒頰留香，余韻渺長(zhǎng)。
　　釋尊為大眾說(shuō)“火宅喻”，即是階世間的父與子，喻出世間灼佛與佛子�；鹫�比喻的就是“眾苦充滿，甚可怖畏”的三界�；鹫�唯有一門(mén)，比喻只有佛法才能得以出離三界。沉溺火宅的諸子，比喻的就是不覺(jué)“三毒之火”剛眾生，他們耽著于五欲生活，不知出離三界苦海。羊車喻聲聞乘，鹿車喻緣覺(jué)乗，牛車就是菩薩乘。
　　如來(lái)就跟長(zhǎng)者一樣，為貪著五欲之樂(lè)的眾生最初用三乘法引導(dǎo)，即先方便說(shuō)法，將他們引出三界火宅，最后冉以大乘佛法度脫，在法華會(huì)上平等送給每人一輛大白午車，令眾生平等悟入佛之知見(jiàn)。說(shuō)透徹點(diǎn)，釋尊是為了一佛乘而方便說(shuō)三乘的，說(shuō)三乘法即在于歸回一乘。
　　開(kāi)權(quán)顯實(shí)，開(kāi)三顯一，這才是大智佛陀宣說(shuō)《譬喻品》的真正目的。無(wú)非是要讓所有眾生都能圓成佛道。駕著七寶嚴(yán)飾的大白牛車，乘著它通往極樂(lè)佛國(guó)，享受無(wú)上究竟的醍醐法味!