積善之家 必有余慶

　　這是清朝末年慈禧太后時候的故事。

　　張謇，別號季直，祖籍安徽，幼年貧困，無以為生，幾經(jīng)奮斗，竟然在滿清光褚年間得中了狀元。

　　關(guān)于張季直會被選中狀元，據(jù)說他的老師翁同和呈上試卷的時候，他的試卷原本是第三本，排放在最末的，第一本乃是學問較好的沈衛(wèi)。

　　慈禧太后審核他們的試卷時，看見了第一名沈衛(wèi)的卷子，覺得他的字體纖秀，又覺得在哪兒見過這樣的字體，便擱在一邊考慮。再審核其他兩本，看到第三名張謇的一本，覺得字體剛勁，看完就順手擱下，卻放在第二本之上，成了第一本。

　　那時，某貝勒來求見，說起點元的事，慈禧太后即說沈衛(wèi)的字體纖秀，好像在哪兒見過，貝勒答道:“前幾天臣給老佛爺看的那幾首詩，便是在八大胡同妓院中得來的，是進士們做的詩，不知是不是這種字體？”放是尋找出來與沈衛(wèi)的卷子對照，都是一模一樣，儼然出諸一人手筆。慈禧太后便說:“風流學士，中了恐非棟梁之用。”便不予錄取。

　　而看原來的第三名卷子，再說:“張謇的字體剛勁，性必梗直，恐難駕馭。”因而遲疑未決。具勒進言了:“現(xiàn)在國家有難，正需剛毅正直之士以為國家所用，還請老佛爺考慮。”語到此處，因有其他的事而終止。

　　第二天慈禧太后再決定之時，三本卷子只有二本，沈衛(wèi)一本散失了，遍尋不著，她就點了張謇的一本，由第三名而變?yōu)榈谝幻�了�?/p>

　　季直高中狀元之后，到翁府謝師，翁氏向他說:“我實在告訴你，你的文章沒有沈衛(wèi)做的好，而且我是放在最后。何以太后點中了你，想來你曾做過積德的事吧。”季直答道:“學生年輕，歷事甚少，沒有做什么善事。”翁氏笑道:“那么一定是你的祖上積德了。”因而告訴了從貝勒口中傳出他之所以得中狀元的經(jīng)過。

　　他回家以后，偶爾與太夫人談及，詢問是否先人有積德之事，太夫人慈祥地說:“我記得你的父親做過一件事。從前家貧，他只是擔麥牙糖兌換破難雜物以維生。一天晚上歸來，我在一卷破棉襖中發(fā)現(xiàn)有一百六十元大洋錢，問他何以不知道?他說因為當時生意很忙，沒有打開看它。我勸他送還人家，這時已經(jīng)很晚了，記不得是什么人的束西，只記得在某一村兌換的這卷棉襖，當夜帶了這些大洋錢，要去退還原主。到了某村，只見一家有燈光射出，想去探問是何人兌糖，由門縫望去，頓時嚇得魂不附體，原來室中有三人速環(huán)吊在梁上即推門而入，解救下來，見尚未死，遂向他們說:“你們?nèi)羰堑羰Я搜箦X，我為你們送還來了。”老翁氣息奄奄的說:“這筆錢是送給你的，你拿去吧。”

　　“他竟得奇怪了，天地間哪有在全家自殺之前，還將錢送人的道理?就問他們?yōu)槭裁匆獙ざ桃?老翁才說:‘我們兩夫妻只有這個媳婦，因為欠了本地某人三百元，很久沒還，要求限在三天之內(nèi)償還，他是惡霸，到期不還，我們的性命難保。乃求得媳婦同意，賣給人家作妾，賣身價只有一百六十元，錢已交來了，可是不能償清債款，媳婦又不愿出門了。一家人沒辦法，只好全體自殺。因為你是老實人行為甚好，所以決定把這筆錢送給你，可以改做別的生意。這筆錢對我們已無用處，對你卻有幫助，你快些帶回去吧，還是讓我們死好了。’”

　　“你的父親更為奇怪了，人到了自殺之時，還能濟助窮人，真是難得，便自告奮勇地說道：‘既然你的媳婦不愿出門，把這一百六十元送還男家，解除這家婚約。我在三天之內(nèi)，為你們籌備三百元還債好了。’”

　　“老翁慘然微笑道:‘你是在做換糖小生意的人，哪里會有錢呢?’‘這個你不用管，總之還有三天時間，到期我送錢來。’說罷放下了那一百六十元，就回家來了。我聽見你父親講述事情經(jīng)過，卻恨他一時亂說大話，哪兒能夠籌集這三百元的巨款?殊不知他竟將自有的三間茅屋賣去了，但僅得二百四十元，不足的六十元，連祠堂的供祀神主位也出賣給族人而得了六十元，才湊足三百元送到那戶人家，以還這筆閻王債，算是救了三條性命。”

　　張謇也想起了他中舉之后請神主入祠堂時，族長不許他安放，說是：“你的父親已將安置神主權(quán)出讓了。”證明太夫人的話是事實，又聽太夫人說:“我們夫妻無處安身，就只好住在涼亭（過往行人避雨休息之所）中，我在那兒身懷有孕，就是你了。你今能陰差陽錯的得中狀元，恐怕就是這件事吧。”

　　過去科舉時代，常有這類因果之說，張季直是正人，此說似非虛妄：而沈衛(wèi)以尋花吟詩，因字體纖秀，雖有應(yīng)中狀元之才，竟不得中。張謇無沈衛(wèi)之才，竟因字體剛勁而得中，豈真是功名另有“冥數(shù)”嗎?即使張氏不中狀元，而張父此種毀家救人的善行，亦足以為社會之表率，宜其后嗣昌達了。因此，我們應(yīng)該確信“積善之家，必有余慶”。以菩薩道來稅，這就是所謂的難舍能舍，難行能行了!