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佛教的核心——緣起法

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  一、要認識佛教,必須認識緣起法

  二、如何認識宇宙

  ㈠物質界

 �、彼姆N特性

 �、欧€(wěn)定性(堅硬性)—地

 �、颇坌�—水

 �、禽p動性—風

 �、仁熳冃�—火

  四種特性的組合—構成宇宙間的任何物質體,如同四種大的種子,產(chǎn)生萬物—又名四大或四大種。

 �、参镔|-統(tǒng)稱“色”

  色的定義—

  ⑴質礙義

 �、谱儔牧x

  ⑷緣起法—說明宇宙世間一切是依因托緣而現(xiàn)起的-稱為“有為法”。

  ⒋緣起法-觀察事事物物皆是彼此展轉相關相依相待而現(xiàn)起的。一切都是無有自性的;一切萬法的體性都是空的,或稱“四大皆空”,或叫“萬法皆空”。

 �、婢窠�

 �、攀�—情緒作用⑵想—認識作用

 �、切�—意志作用⑷識—認識、分別的主體

  有情:一個物質個體,具有心意識

  無情:只有物質個性,而無心意識者

  三、認識因果的定律

  ㈠有為法—此有故彼有,此生故彼生

 �、�無為法—此無故彼無,此滅故彼滅

  四、觀察緣起法的結果

 �、彘_悟:正確認識世間的真相

  ⒈諸行無常⒉諸法無我涅槃寂靜

 �、娣e極

 �、睙o常故:可以轉迷成悟,轉凡成圣,轉染成凈

 �、矡o我故:感恩,分工合作,謙虛。

 �、缍纫磺锌�—破無明與我執(zhí)即破除一切苦的根源。

 �、栊写蠓奖�—行菩薩道具備無我相,才能做到難忍能忍、難行能行、難舍能舍。

  結論:

 �、逭J識緣起法,才能正確奉行菩薩道,無緣大慈、同體大悲。

 �、嬲J識緣起法,才能落實人間佛教,深信因果、廣結善緣。

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