懷恨難入菩提道，應(yīng)修寬恕及慈悲的解釋

懷恨難入菩提道，應(yīng)修寬恕及慈悲；

成功不由別處得，唯依忍耐天下平。

──古德

　　一般人最常見(jiàn)的毛病，是口頭上強(qiáng)調(diào)學(xué)佛，行為上卻不知能做到幾分？不妨自問(wèn)：佛有慈悲，自己有學(xué)到佛的慈悲嗎？佛有喜舍，自己有學(xué)到佛的喜舍嗎？佛有忍辱，自己有學(xué)習(xí)佛的忍辱嗎？佛有智慧，自己有學(xué)到佛的幾分智慧？佛沒(méi)有執(zhí)著、沒(méi)有計(jì)較、無(wú)不放下，自己能像佛一樣無(wú)牽無(wú)掛、自由自在嗎？如果這些答案都是肯定的，這就是「學(xué)佛」了。

　　「懷恨難入菩提道，應(yīng)修寬恕及慈悲」，一個(gè)人在生活中，經(jīng)常一點(diǎn)事不順己心，就馬上起無(wú)明瞋火，殊不知人在起瞋心時(shí)，最容易造罪業(yè)，自然不容易入菩提道；與人相處，不懂得心懷仁慈，只會(huì)盲目瞋恨嫉妒，也難以契入佛道。因此，我們應(yīng)廣修寬恕與慈悲，以「責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人」的態(tài)度行事，將人我立場(chǎng)對(duì)調(diào)，將心比心，就能事事順?biāo)臁?/p>

　　「成功不由別處得，唯依忍耐天下平」，有一則寓言：大殿里，大磬對(duì)佛祖抗議：「佛祖，我們同樣都是銅鑄的，可是信徒一進(jìn)佛殿，就向你獻(xiàn)花、供果，為你上香，禮拜也是對(duì)著你。而我，不但享受不到同樣的待遇，他們還要敲打我，說(shuō)什么『拜佛不敲磬，佛祖不相信』，這真是太不公平了！」

　　佛祖說(shuō)：「大磬！你不要怨恨，也不要生氣。要知道，當(dāng)初人們鑄造我成為佛像時(shí)，是忍受了多少苦嗎？耳朵多了一點(diǎn)，就挖削刻鑿；臉部高了一些，就敲打搥整，我是經(jīng)過(guò)了多少敲敲打打、削削挖挖的種種辛苦，千錘百鍊之后才成為佛像的。你呢？不能忍耐，人家一敲，你就『嗡嗡……』的叫了起來(lái)，當(dāng)然對(duì)待就不一樣了！」

　　這段偈語(yǔ)告訴我們，要想成佛作祖，就必須修慈悲與寬恕，以忍耐來(lái)增強(qiáng)自己的力量。忍是智慧，忍是力量，能忍，就能接受，就能擔(dān)當(dāng)，就能處理，就能化解，忍耐的功德可以成就每一件事情。在佛教的種種修持里，忍耐的法門(mén)比布施、持戒都來(lái)得困難，功德也來(lái)得殊勝。能忍，自然會(huì)產(chǎn)生力量，事無(wú)不成；能忍，自然能泯絕是非，天下太平。

二〇一二年五月二十日刊于《人間福報(bào)》