彌陀愿重，偏接娑婆界人

　　二、彌陀誓愿深重

　　二者彌陀誓愿深重故。彌陀因中發(fā)四十八愿,誓言以果地名號(hào)普度十方眾生,以凡為本。其第十八念佛往生愿云:設(shè)我得佛,十方眾生,至心信樂(lè),欲生我國(guó),乃至十念,若不生者,不取正覺(jué);唯除五逆,誹謗正法。是故,宗密大師《普賢行愿品別行疏鈔》云:彌陀愿重,偏接娑婆界人。

　　為什么六方諸佛偏贊極樂(lè)、勸念彌陀?就是因?yàn)榘�彌陀佛的誓�?非常的深重。阿彌陀佛在因地法藏菩薩,發(fā)了四十八愿,愿愿要以果地名號(hào)廣度十方眾生。十方眾生無(wú)量無(wú)邊,是以度什么樣的眾生為本?凡夫。所以,就有十八愿成就文,世尊說(shuō):“諸有眾生,聞其名號(hào),信心歡喜,乃至一念,至心回向,愿生彼國(guó),即得往生,住不退轉(zhuǎn)�！敝T有眾生,就是六凡眾生,就是三界眾生,就是三有眾生,就是二十五有眾生,都是在說(shuō)凡夫。

　　那阿彌陀佛的本愿名號(hào)要度凡夫?yàn)楸?顯示這樣的心愿,究竟就是在根本大愿第十八愿。所以第十八愿,法然上人、善導(dǎo)大師立愿名為“念佛往生愿”。

　　古來(lái)教下諸師,立第十八愿的愿名,不少人立愿名為“十念往生愿”,可是善導(dǎo)大師立十八愿的愿名為念佛往生愿,更圓滿。因?yàn)槿袅⑹�念往生�?會(huì)讓人誤解:“如果只念九念能不能往生?”疑惑問(wèn)題就會(huì)從這里產(chǎn)生出來(lái)�？墒巧茖�(dǎo)大師立第十八愿的愿名為念佛往生愿,念佛是因,往生是果,有因有果。而且說(shuō)念佛并沒(méi)有說(shuō)十念,并沒(méi)有說(shuō)念幾念,那就是只要念佛就能往生,所以善導(dǎo)大師對(duì)第十八愿立名為念佛往生愿,最究竟、最圓滿,有因有果。善導(dǎo)大師實(shí)在了不起,跟善導(dǎo)大師鼓掌贊嘆(掌聲)。

　　第十八念佛往生愿云:“設(shè)我得佛,十方眾生,至心信樂(lè),欲生我國(guó),乃至十念,若不生者,不取正覺(jué);唯除五逆,誹謗正法�！钡谑�八愿因愿文,大家一定要牢記在心。我相信大家應(yīng)該都已經(jīng)早就背起來(lái)了。

　　第十八愿這二句話“若不生者,不取正覺(jué)”,是其它四十七愿所沒(méi)有的�！叭绻�我不能救度你往生西方極樂(lè)世界,我就不要成佛”,這樣的誓愿,由法藏菩薩以古佛的真心說(shuō)出,那已經(jīng)成就佛道的法藏菩薩,佛號(hào)南無(wú)阿彌陀佛六字,就有絕對(duì)救度十方念佛人往生西方極樂(lè)世界的力量,就是如此。所以,為什么念佛,乘佛愿力一定往生?善導(dǎo)大師一再顯示這樣的凈土教法道理。

　　“是故宗密大師《普賢行愿品別行疏鈔》云:彌陀愿重,偏接娑婆界人�！弊诿艽髱熓�華嚴(yán)宗的祖師,對(duì)《華嚴(yán)經(jīng)》的注解,注得非常的好�！镀召t行愿品》是《八十華嚴(yán)》其中一品,《別行疏鈔》就是宗密大師對(duì)《普賢行愿品》的注疏。在《普賢行愿品別行疏鈔》,宗密大師說(shuō)出阿彌陀佛的愿力非常的殷重,特別要接引娑婆世界的人。娑婆世界的人是什么人?我!對(duì)!你這樣想就對(duì)了。宗密大師說(shuō)出阿彌陀佛愿力非常的殷重,特別要接引娑婆世界的人,我們就是娑婆世界的人,我們住在娑婆世界的地球,所以我們這種娑婆世界的凡夫眾生,是阿彌陀佛特別要迎接,廣度回歸西方極樂(lè)世界的對(duì)象。

　　諸位這樣想一想,我們娑婆世界的人,實(shí)在說(shuō)很榮幸也很悲哀。榮幸的就是,阿彌陀佛的愿力非常的殷重,要救我們娑婆世界的人,特別用心要廣度我們娑婆世界的人,這是我們感到榮幸的;悲哀的是,我們娑婆世界的人,煩惱一定很重,和其它十方世界的眾生作一比較,我們就是煩惱很重,重到諸佛的教法都無(wú)法救度,所以不得不阿彌陀佛這尊大慈大悲的佛王,光中化佛無(wú)數(shù)億,化菩薩眾亦無(wú)邊,神通道力這么了不起的阿彌陀佛,世尊贊嘆“光中極尊,佛中之王”,要麻煩佛王阿彌陀佛,發(fā)大慈悲心愿,來(lái)救度娑婆世界煩惱很重的我們,這是我們要覺(jué)得非常慚愧的。

　　說(shuō)起來(lái),沒(méi)有阿彌陀佛的大悲愿力,沒(méi)辦法救娑婆世界煩惱很重的凡夫。所以師父經(jīng)常作這樣的譬喻,娑婆世界的凡夫,就像惡人坑里面的惡人,每個(gè)人煩惱都很重。想想是不是這樣啊?是!

　　諸位菩薩!你認(rèn)為你的煩惱是重還是輕?重啊!師父在佛門二十多年,我從來(lái)不曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò):我的煩惱很輕,我的業(yè)障很淺。我不曾聽(tīng)人家這樣說(shuō),都是說(shuō)我的煩惱很重,我的業(yè)障很深,事實(shí)就是如此。所以阿彌陀佛這尊佛,就是專門在救煩惱很重的人,專門在救業(yè)障很深的人。

　　所以,宗密大師才會(huì)說(shuō),“彌陀愿重,偏接娑婆界人”。所以,阿彌陀佛的誓愿殷重,要救娑婆世界的人,因此六方諸佛偏贊極樂(lè),勸念彌陀,當(dāng)然是有道理的。